«وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ» (الشعراء 173)، يذهب التفسير إلى جعل هذا المطر كما في الآيتين 1 و2، حجارة من سجيل.
ومما يؤكد أن الحجارة أمطرت عليهم جميعًا، أن أكثر مواضع القرآن التي تذكر عذاب قوم لوط لا تذكر إلا إمطارهم بالحجارة، كقوله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ [الأعراف:84]، وقوله: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ [الشعراء:173] [النمل:58]، وقوله: لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ. مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ [الذاريات:32-34]، وقوله: إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ [القمر:34]، وقوله: وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا [الفرقان:40]. وقد جمع القرآن بين نوعي العذاب، وقدم ذكر الخسف والقلب على ذكر الإمطار، وذلك في ثلاثة مواضع: الأول: قوله تعالى: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى. فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى [النجم:53-54]، قال الواحدي في الوجيز: {والمؤتفكة} قرى قوم لوط {أهوى} أسقطها إلى الأرض بعد رفعها {فغشَّاها ما غشَّى} ألبسها العذاب والحجارة. وقال ابن كثير في تفسيره: {والمؤتفكة أهوى} يعني: مدائن لوط، قلبها عليهم، فجعل عاليها سافلها، وأمطر عليهم حجارة من سجيل منضود؛ ولهذا قال: {فغشاها ما غشى} يعني: من الحجارة التي أرسلها عليهم.
لذة الحياة في لحظاتها الممزوجة بالدمع والماء الرقراق، بالدم والعسل، السكين والريشة، الانكسار والانتصار، الوقوع في الحفرِ السحيقةِ والنهوض منها، اللكماتُ التي تدمي الوجهَ والقبلاتُ التي تضمدُ الجراح. تلك هي الحياة التي علينا أن نعيشها في العام الجديد، دون أن نمتعضَ من أقداحها الحلوة والمرة، لأن الإيجابية ليست كما يروج لها المسوقون المتخمون بالابتسامات الباردة، المدعون أن الحياة بهجة وفرح مُطلقٌ، فذلك ضربٌ من التكاذب الذي لا يصدقه أحد. الإيجابية هي أن نكون على قدرٍ كبيرٍ من الحكمة والقوة والوعي والأمل والإيمان والامتنان والعمل، وأن نجعل بصيرتنا تواجه المعارك الواحدة تلو الأخرى دون أن ينكسر لنا حسامٌ، وإن انثلمَ واحدٌ رفعنا الآخر، حديداً صلداً كان أم وردة. السلبيون، المرتجفةُ قلوبهم، هم الآخرون، غير جديرين بأن نُصغي لهم، بل لنقل لهم: يوسفُ أعرِض عن هذا. لندفعهم لأن يتخففوا من حلكة الأيام، ويكسروا الحواجز التي بنتها الخسارات المتتالية أو المخاوف الموهومة. لذا، هلموا يا رفاق، وليكن عامكم هذا خيرٌ من أعوامكم السالفة، ولنقُل للحياة: ها قد أتينا، نحن البحارةُ الذين نلاحقُ سفنَ القراصنة، ونستكشفُ المحيطات، ونجوبُ جزرَ الأميرات، لكلِ فرحِ منكِ لنا قدحٌ ونصيب.
زاد الاردن الاخباري - كشفت وزارة الدفاع السعودية، على حسابها في "تويتر"، عن التخصصات المطلوبة بعد إعلانها فتح بوابة القبول والتجنيد الموحد على الوظائف العسكرية للرجال والنساء، للالتحاق بالخدمة العسكرية من رتبة "رقيب" حتى "جندي". واشارت وزارة الدفاع إلى أن التخصصات المطلوبة ستكون، للرجال والنساء، وفقا للشهادات التي يحملونها.
– أن يتناسب طول المتقدم مع وزنه بحيث يكون الحد الأدنى للطول (160) سم. – أن يكون لائقاً طبياً للخدمة العسكرية. – أن يجتاز جميع إجراءات واختبارات القبول وفقًا للشروط المحددة. 2- الشروط الخاصة بالنساء: – أن تكون سعودية الأصل والمنشأ ويستثنى من شرط المنشأ من نشأت مع والدها أثناء خدمته للدولة خارج المملكة. – أن تكون حسنة السيرة والسلوك غير محكوم عليها بالإدانة في جريمة مخله بالشرف والأمانة مالم يكن قد رٌد اعتبارها إليها. – أن تكون لائقة طبيأ للخدمة العسكرية. – أن لا تكون موظفة في اي جهة حكومية. – أن لا يقل سن المتقدمة عن ( واحد وعشرين) عاماً ولا يزيد عن الشرط الخاص بالوظيفة. – أن يتناسب طول القامة مع وزنها ، ويكون الحد الأدنى للطول (155) سم. – أن لا يقل المؤهل العلمي للمتقدمة عن الثانوية العامة أو ما يعادلها. – أن تحمل بطاقة هوية وطنية مستقلة. الدفاع السعودية تعلن فتح بوابة القبول والتجنيد الموحد على وظائف عسكرية للرجال والنساء | مجلة سيدتي. – أن لا تكون متزوجة من غير سعودي. – اجتياز المقابلة الشخصية. – أن تتوفر في المتقدمة ذات التخصص الفني المؤهلات التي تحددها الائحة التنفيذية. أفرع القوات المسلحة: 1- القوات المسلحة السعودية. 2- القوات البرية الملكية السعودية. 3- القوات الجوية الملكية السعودية.
وفيما يتعلق بالتخصصات المطلوبة لحملة الثانوية "رجال" فتشمل الثانوية العامة والتجارية والثانوية الصناعية، بينما التخصصات المطلوبة لحملة الثانوية "نساء" فتشمل الثانوية العامة والتجارية. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر تويتر " سيدتي ".