وُلد المطرب فضل شاكر في مدينة صيد اللبنانية، عاش وتربى في المخيمات الفلسطينية في تعمير عين الحلوة، لذلك يعتقد البعض أنه فلسطيني الأصل، لكنه صرح عدة مرات بأنه لبناني أبًا عن جد، مع تأكيده لحبه ودعمه للقضية الفلسطينية، وفي مارس عام 2012 أصدر الرئيس الفلسطيني محمود عباس مرسومًا بمنح شاكر الجنسية الفلسطينية. شاكر يعيش حاليًا في مخيم عين الحلوة بلبنان، وقد ظهر في بث مباشر منتصف نوفمبر الماضي، للتواصل مع جمهوره، وأعلن خلاله أنه يعيش في غرفة ويعاني من ضيق التنفس ولا يستطيع ممارسة الرياضة. البداية الفنية للمطرب فضل شاكر بدأ الفنان فضـل شاكر بالغناء في عمر الخامسة عشر، في الأعراس والحفلات على أسطح بنايات وحواري المخيمات الفلسطينية، فكان يؤدّي أغاني عمالقة الفن، مثل: أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وغيرهم. الظهور الأول للفنان فضل شاكر كان عام 1998 على شاشة قناة المستقبل اللبنانية، المملوكة وقتذاك لرئيس الحكومة اللبنانية الراحل، رفيق الحريري، وقدم شاكر أولى أغنياته بعنوان "متى حبيبي" والتي كانت تعرض يوميًا أكثر من مرة على تلك الشاشة. في عام 1998 أيضًا، طرح شاكر أول ألبوم غنائي له، وحمل اسم "والله زمان"، وقد كانت من إنتاج شركة "الخيول"، وقد ضم الألبوم 8 أغانٍ، معظمها كانت من تلحينه ومنها أغنية "متى حبيبي".
التاريخ: 2016-09-20 الوقت: 12:44 AM الفنان المعتزل فضل شاكر خبرني - ظهر المطرب المعتزل فضل شاكر في صورة جديدة من قلب مخيم عين الحلوة رفقة شخصين أحدهما الناشط الإسلامي رامي ورد. وتأتي صورة شاكر كنفي رسمي منه للأنباء التي تحدثت عن اعتقاله من قبل السلطات اللبنانية. صحيفة "الرأي الكويتية"، قالت إن صورة شاكر التقطت له بعد عيد الأضحى المبارك، ملمحمة إلى أن شاكر قد يكون نشر الصورة لإحياء قضيته مجددا أملا بموافقة القضاء اللبناني على تسوية يخرج بها المطرب المعتزل بأقل الخسائر. صورة شاكر تنتشر في الوقت الذي قام به عدد من المطلوبين في مخيم عين الحلوة بتسليم أنفسهم للجيش اللبناني. "الراي الكويتية"، نقلت عن مصادر قولها إن فضل شاكر هو الآخر يضع في حسبانه ضرورة تسوية ملف شقيقه محمد شمندور "أبو العبد"، قبل تسوية وضعه، لا سيما أن شقيقه سلّم نفسه طواعية قبل شهر. وحول الأنباء المتداولة حول طلب فضل شاكر تسليمه نفسه مقابل السفر مباشرة خارج لبنان، قالت "الراي" إن الجيش اللبناني رفض هذا الطلب، لا سيما أن ذوي قتلى أحداث عبرا أطلقوا حملة بعنوان "لا مساومة على الدماء وليأخذ القضاء مجراه". فيما تقترب القوى الفلسطينية والجيش اللبناني من تشكيل "لجنة الارتباط" لمتابعة ملفات المطلوبين برئاسة مسؤول الارتباط في الأمن الوطني الفلسطيني العميد سعيد العسوس، وعضوية "أبو أحمد فضل"، من حركة "حماس"، وإبراهيم أبو السمك من حركة "أنصار الله"، و"أبو سليمان السعدي" من "عصبة الأنصار الإسلامية".
في مايو 2018 اختارت شركة العدل جروب المصرية، فضل شاكر لغناء تتر مسلسل "لدينا أقوال أخرى" للفنانة يسرا ودار الجدل عبر مواقع التواصل الاجتماعي ما بين مؤيد لعودة فضل شاكر إلى الغناء وقبول ما وصفوه "بتوبته" واعتذاره، وما بين رافض لهذه العودة باعتبار أنه انضم إلى جماعة مسلحة وحكم عليه بالسجن خمسة عشر عامًا للتحريض ضد الجيش اللبناني. وقررت شركة العدل جروب، المنتجة للمسلسل، النأي بنفسها عن هذا الجدل، وإزالة صوت فضل شاكر من مقدمة المسلسل الذي عرض خلال شهر رمضان 2018. كما أصدرت الشركة بيان اعتذارٍ للرافضين من الشعب اللبناني لهذه العودة الفنية له. ما بعد ذلك أصدر شاكر مجموعة من الأغاني، منها: مع السلامة، بديت أطيب، حبيتك، يا ترى، بتوحشيني، غيب، للحين عايش.
فاجأ محمد فضل شاكر، ابن الفنان المعتزل فضل شاكر، متابعيه وجمهور والده بنشر أحدث صورة لوالده ظهر فيها وهو يلهو مع حفيده، وأشعلت الصورة السوشيال ميديا بسبب الظهور النادر لفضل شاكر بعد فترة طويلة من الاختفاء والاعتزال. فضل شاكر بدون لحية في أحدث ظهور له وذكرت الصورة الجديدة لفضل شاكر الجمهور به بعد فترة من الاختفاء، على خلفية هروبه من عدة أحكام قضائية ومحاكمات في لبنان بعد اعتزاله، وأثارت الصورة انقسام جمهوره وتعاطف بعضهم مع فضل شاكر، وتمنوا أن يستطيع اثبات براءته والعودة للفن، خاصة أنه ظهر في الصورة بدون لحيته التي كان يظهر بها طيلة السنوات الماضية. وظهر فضل شاكر لأول مرة أيضاً مع حفيده "جونيور" من ابنته ألحان، والتي نشرها نجله محمد فضل شاكر، من لحظة لهو والده مع حفيده، وعلق عليها قائلاً:" when you see it ". ويذكر أن فضل شاكر يواجه عقوبة السجن لمدة 15 عام بالإضافة إلى عدة عقوبات أخرى، في عدة تهم وجهت إليه بعد اعتزاله المفاجيء للفن في 2012، وأعلن منذ فترة نيته للعودة للفن من جديد وإثبات براءته، ورفض تسليم نفسه للمحكمة لحين إثبات برائته من جميع التهم الموجهة إليه.
آخر عُضو مُسجل هو Moutaz فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 41 بتاريخ الثلاثاء سبتمبر 07, 2010 4:14 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد المفتاح: [ الإ د ا ر ة][ المشرفونــ & المشرفاتــ][ الـعـشـاقــ][ الـمـعـجـبـاتــ] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل Copyright © 2009 - 2012 | | All rights reserve Ahlamontada | Site Design by Ezzeddine
بجامل ناس حصل على 4 من 5 نجوم من عدد تصويت 7
وَبِمِثْلِ مَا قُلْنَا فِي مَعْنَى: { الْآن حَصْحَصَ الْحَقّ} قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. الآن حصحص الحق2 - الحلقة 9 -وما يعلم تأويله إلا الله - YouTube. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 14838 - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثنا مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس: { الْآن حَصْحَصَ الْحَقّ} قَالَ: تَبَيَّنَ 14839 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى, عَنْ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْل اللَّه: { الْآن حَصْحَصَ الْحَقّ} تَبَيَّنَ - حَدَّثَنَا ابْن وَكِيع, قَالَ: ثنا ابْن نُمَيْر, عَنْ وَرْقَاء, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. - حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن مُحَمَّد, قَالَ: ثنا شَبَّابَة, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. - حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا إِسْحَاق, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر, عَنْ وَرْقَاء, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. 14840 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة: { الْآن حَصْحَصَ الْحَقّ} الْآن تَبَيَّنَ الْحَقّ - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنِ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله.
جملة النداء: (يوسف... ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (أفتنا... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (يأكلهنّ سبع... ) في محلّ جرّ نعت لبقرات أو لسبع. وجملة: (لعلّي أرجع... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (أرجع... الان حصحص الحق. ) في محلّ رفع خبر لعلّ. وجملة: (لعلّهم يعلمون) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يعلمون) في محلّ رفع خبر لعلّهم. الصرف: (الصدّيق)، انظر الآية (75) من سورة المائدة. (أفتنا)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء.. مضارعه يفتي بضمّ الياء الأولى، وزنه أفعنا.. إعراب الآيات (47- 49): {قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49)}.
من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين | الآن حصحص الحق بقلم: صادق أمين (30/11/ 2014) أقول بكل صدق ، وبلا مواربة: لم يبق في قوس التصبر منزعُ ؛ خاصة بعدما أُسدل الستار على مسرحية المحاكمة الهزلية. إذ قالت المحكمة: الآن حصحص الحق ؛ الحقُ أنتم بين مطرقة الانقلاب الدموي و بين سندان الشياطين الخرس التي تعرف الحق و تكتمه ؛ ليثور من ثار عن بينة و يتخاذل من يتخاذل عن بينة ، و لتعلموا أنما هو طريق واحد و ليتذكر أولو الألباب ؛ و ليشهد الله من يملك الحل و من يمثل الأزمة. قالتها بأعلى صوت: مٓنْ ضمّٓ في جنبيه قلب نعامةٍ *** فلا ينتظر إلا وثوب الضراغمِ و أردفت: شئتم أم أبينتم ، فلا مهرب من التسليم بأننا نحن المستبدين السفلة ؛ لا ينفع معنا تقليم أظافرنا ، و لا نترك غرورنا ، مهما تلطف معنا المصلحون ؛ ذلك أن عقولنا المستبدة لا تعرف معنى التفاهم ، و لا تُطيق الأخذ و الرد للوصول إلى الحق! و يكاد لا ينبعث صوت للخير حتى يلاحقه سوط من الإرهاب يطلب إما خرسه و إما قتله. ذلك بأننا نعلنها صراحةً: لا نستحي من خيانة الشعب على الهواء مباشرة ، بل و نقاتلكم لحساب عدوكم ، و سنقاتل الجيلٓ الساعي إلي الحرية المنطلقة إلى النور ، و لسوف نستوفي مأثمنا ، و لا مانع لدينا من أن نعيد الظالمين إلى مقاعدهم آمنين.