والنعمة الثانية: الأمن وإقرار السلام، وهذا أشار سبحانه وتعالى إليه بآيتين كريمتين هما قوله تعالى: ادخلوها بسلام آمنين ، والثانية قوله: ونـزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين.
قال الطبري: يقول تعالى ذكره: وأذهبنا من صدور هؤلاء الذين وَصَف صفتهم، وأخبر أنهم أصحاب الجنة، ما فيها من حقد وغِمْرٍ وعَداوة كان من بعضهم في الدنيا على بعض، فجعلهم في الجنة إذا أدخلهموها على سُرُر متقابلين، لا يحسد بعضهم بعضًا على شيء خصَّ الله به بعضهم وفضّله من كرامته عليه، تجري من تحتهم أنهار الجنة. تفسير قوله تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وقال البغوي: {ونزعنا} وأخرجنا، {ما في صدورهم من غل} من غش وعداوة كانت بينهم في الدنيا فجعلناهم إخوانا على سرر متقابلين لا يحسد بعضهم بعضا على شيء خص الله به بعضهم. {تجري من تحتهم الأنهار} روى الحسن عن علي رضي الله عنه قال: فينا والله أهل بدر نزلت: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}. وقال علي رضي الله عنه أيضا: إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال لهم الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل} عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة، فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا.
جمعوا بين الإيمان والعمل، بين الأعمال الظاهرة والأعمال الباطنة، بين فعل الواجبات وترك المحرمات... فكان الجزاء: 1. صاروا أصحاب الجنة خالدين فيها. 2. نزع الغل من صدورهم و إفشاء المحبة في قلوبهم و تناغمهم مع إخوانهم من المؤمنين وهذا في حد ذاته نعيم عظيم من نعيم الآخرة و هو يدل على أن من نقى صدره من الغل للمؤمنين في الدنيا فهو في نعيم أنعم الله به عليه و هو نعيم المحبة و الألفة و أن الغل في قلب العبد إنما هو درب من دروب العذاب عياذاً بالله. 3. ونزعنا مافي صدورهم من غل اخوانا. احتفال الملائكة و احتفائهم بهم و استقبالهم أرو استقبال و تبشيرهم بوراثة الجنة. قال تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الأعراف 42 ، 43].
اهـ. باختصار. وقال الألوسي: وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ أي قلعنا ما في قلوبهم من حقد مخفي فيها وعداوة كانت بمقتضى الطبيعة لأمور جرت بينهم في الدنيا. أخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن السدي قال: إن أهل الجنة إذا سيقوا إلى الجنة فبلغوها وجدوا عند بابها شجرة أصل ساقها عينان فيشربون من إحداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور، ويغتسلون من الأخرى فتجري عليهم نضرة النعيم فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها أبدا. وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال: بلغني أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «يحبس أهل الجنة بعد ما يجوزون الصراط حتى يؤخذ لبعضهم من بعض ظلاماتهم في الدنيا فيدخلون الجنة وليس في قلوب بعض على بعض غل» وقيل: المراد طهرنا قلوبهم وحفظناها من التحاسد على درجات الجنة ومراتب القرب بحيث لا يحسد صاحب الدرجة النازلة صاحب الدرجة الرفيعة. وهذا في مقابلة ما ذكره سبحانه من لعن أهل النار بعضهم بعضا. وأيا ما كان فالمراد ننزع لأنه في الآخرة، إلا أن صيغة الماضي للإيذان بتحققه. إعراب القرآن للسيوطي/التاسع والأربعون - ويكي مصدر. وقيل: إن هذا النزع إنما كان في الدنيا، والمراد عدم اتصافهم بذلك من أول الأمر إلا أنه عبر عن عدم الاتصاف به مع وجود ما يقتضيه حسب البشرية أحيانا بالنزع مجازا، ولعل هذا بالنظر إلى كمل المؤمنين كأصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فإنهم رحماء بينهم يحب بعضهم بعضا كمحبته لنفسه، أو المراد إزالته بتوفيق الله تعالى قبل الموت بعد أن كان بمقتضى الطباع البشرية.
{ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ} أي: حين كانوا يتمتعون بالنعيم الذي أخبرت به الرسل، وصار حق يقين لهم بعد أن كان علم يقين لهم، قالوا لقد تحققنا، ورأينا ما وعدتنا به الرسل، وأن جميع ما جاءوا به حق اليقين ، لا مرية فيه ولا إشكال، { وَنُودُوا} تهنئة لهم، وإكراما، وتحية واحتراما، { أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا} أي: كنتم الوارثين لها، وصارت إقطاعا لكم، إذ كان إقطاع الكفار النار ، أورثتموها { بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}. قال بعض السلف: أهل الجنة نجوا من النار بعفو اللّه، وأدخلوا الجنة برحمة اللّه، واقتسموا المنازل وورثوها بالأعمال الصالحة وهي من رحمته، بل من أعلى أنواع رحمته. أبو الهيثم #مع_القرآن 2 0 6, 998
→ (الثامن والأربعون) باب ما جاء في التنزيل من الجمع يراد به التثنية إعراب القرآن للسيوطي التاسع والأربعون باب ما جاء في التنزيل منصوبا على المضاف إليه المتم الخمسين ← وهذا شيء عزيز قال فيه فارسهم: إن ذاك قد أخرج بطول التأمل والفكر. فمن ذلك قوله عز من قائل: " قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله " " خالدين " حال من الكاف والميم المضاف إليهما مثوى ومثله: " إن دابر هؤلاء مقطوعٌ مصبحين " ف " مصبحين " حال من " هؤلاء ". ونزعنا مافي صدورهم من غل. وكذلك قوله: " ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ إخواناً " " إخوانا " حال من المضاف إليهم في قوله في " صدورهم ". ومثله: " إليه مرجعكم جميعا ". قال أبو إسحاق: المثوى: المقام و " خالدين فيها " منصوب على الحال أي: النار مقامكم في حال خلودٍ دائما. قال أبو علي: مثوى عندي في الآية اسم للمكان دون المكان لحصول الحال في الكلام معملا فيها ألا ترى أنه لا يخلو من أن يكون موضعا أو اسم مصدرٍ فلا يجوز أن يكون موضعا لأن اسم الموضع لا يعمل عمل الفعل لأنه لا معنى للفعل فيه فإذا لم يكن موضعا ثبت أنه مصدر والمعنى: النار ذات إقامتكم أي: النار ذات إقامتكم فيها خالدين أي: هم أهل أن يقيموا ويثبتوا خالدين فالكاف والميم فاعل في المعنى وإن كان في اللفظ خفض بالإضافة.
391. 6K views 13. 4K Likes, 98 Comments. TikTok video from عاشقة الهند 🇮🇳♥️ (@aditi_____sharma1): "#سوناكشي_روهيت 🙊♥️# اين انت وأين انا 💘#عاشقه الهند 🇮🇳". روهيت معصب من سونا 😂 | مسلسل اين انت وأين انا 💘 | الحلقه 72 |.... الصوت الأصلي. fans_breeta_sunakshi zahora 460. 7K views 18. 1K Likes, 51 Comments. TikTok video from zahora (@fans_breeta_sunakshi): "مسلسل اين انت و اين انا #zahra__luthra #روهيت_سوناكشي #اين_انت_واين_انا #دكتور_روهيت_سيبي😜". اكمل | اين انت و اين انا. dahk1ttty { 💟 مسلسلات تركية وهندية 💟} 1. 2M views 60. 8K Likes, 153 Comments. TikTok video from { 💟 مسلسلات تركية وهندية 💟} (@dahk1ttty): "مسلسل أين أنت واين انا حلقة 14 تردون كمل ايا مسلسل تردون نزل كتبولي". مسلسل أين أنت واين انا حلقة 14 تردون كمل ايا مسلسل تردون نزل كتبولي helly66shah اين أنت🚶 واين أنا💃✨ 9731 views TikTok video from اين أنت🚶 واين أنا💃✨ (@helly66shah): "#اكسبلور #لايك #اشتراك #اين #انت #اين #انا". من مسلسل أين أنت واين أنا | المقطع 2. اخبار عن مسلسل اين انتي واين انا حلقة 47. son original. # مسلسل_اين_انت_و_اين_انا 1. 2M views #مسلسل_اين_انت_و_اين_انا Hashtag Videos on TikTok #مسلسل_اين_انت_و_اين_انا | 1.
أين أنت وأين أنا - الموسم 1 / الحلقة 80 |
قصة العرض يجمع لقاء الصدفة بين الدكتور روهيت ، جراح القلب وسوناكشي ، ممثلة تلفزيونية. بدءا من قدم خاطئة ، انهم مندهشون من الاختلافات في عوالمهم ، وما يبدأ بعد ذلك هو الرابط الذي يغير حياتهم إلى الأبد.
864. 9K views Discover short videos related to مسلسل روهيت on TikTok. Watch popular content from the following creators: Dipika✨🦋(@dipika. _2), Dipika✨🦋(@dipika. _2), 💞🦋R̷O̷H̷ A̷L̷H̷IN̷D̷🦋💞(@ruohalhind), zahora(@fans_breeta_sunakshi). dipika. _2 Dipika✨🦋 155. 2K views 8. 1K Likes, 91 Comments. TikTok video from Dipika✨🦋 (@dipika. _2): "#ديبيكا #كاران #🧸🖤 #سوناكشي #روهيت #سوناكشي_راستوقي #روهيت_سيبي #روهيت_سوناكشي #مسلسلات #الهند🤍👍❤️ #إبراهيم🤤 #؏ـَمـرʊ #أين_أنتِ_وأين_أنا". أكتر الحلقات بضحكك😂👌🏻. الصوت الأصلي. الصوت الأصلي dipika. _2 Dipika✨🦋 37. 9K views 2. 3K Likes, 24 Comments. _2): "#ديبيكا #كاران #سوناكشي_راستوقي #روهيت_سيبي #روهيت_سوناكشي #🧸🖤 #أين_أنتِ_وأين_أنا #ديبيكا_كاكار #مسلسلات #الهند🤍👍❤️ #شعيب_ابراهيم". اعتراف روهيت بحبه لسونا🥺💚. _2 Dipika✨🦋 180. 9K views 8K Likes, 39 Comments. _2): "#روهيت_سوناكشي #روهيت_سيبي #سوناكشي_راستوقي #ديبيكا #كاران #مسلسلات #الهند🤍👍❤️ #شعيب_ابراهيم #ديبيكا_كاكار #🧸🖤". اين انتي واين آنا. روهيت خايف ع سوناكشي🥺🕊🖤. الصوت الأصلي ruohalhind 💞🦋R̷O̷H̷ A̷L̷H̷IN̷D̷🦋💞 30.
أين أنت وأين أنا - الموسم 1 / الحلقة 24 |