تهتم اللائحة التنفيذية ب؟ اهلا بكم طلابنا الكرام في موقع كلمات دوت نت, هناك الكثير من الأشخاص الذين يريدون التعرف على الحلول الكاملة للكثير من الأسئلة المنهجية، والتي يجب الدراسة عليها بشكل كبير وخاصة قبل بدء الاختبارات النهائية، تابعونا حصريا مع حل السؤال الذي تبحثون عن إجابته: الإجابة هي: تطبيق نظام.
جاء ذلك في أعقاب صدور اللائحة التنفيذية للقانون الاتحادي رقم /11/ لسنة 2021 - خلال شهر مارس الماضي - في شأن تنظيم وحماية حقوق الملكية الصناعية الجديد في الدولة وذلك بموجب قرار مجلس الوزراء رقم 6 لسنة 2022. وأضاف: "تساهم اللائحة في توفير بيئة تشريعية متكاملة ومحفزّة على الابتكار وزيادة تسجيل طلبات براءات الاختراع في الدولة وستنعكس إيجابياً على تعزيز مكانة دولة الإمارات كوجهة للمبتكرين وأصحاب الاختراعات في مختلف المجالات وخاصة في قطاعات التكنولوجيا والاقتصاد الجديد والبحث والتطوير، وتعزز من مكانتها كبيئة جاذبة وتنافسية للاستثمارات النوعية، بما يعزز دعائم النموذج الاقتصادي الجديد القائم على المعرفة والابتكار، ويعزز ريادة الدولة في مؤشرات التنافسية العالمية مثل مؤشر الابتكار العالمي، والمؤشر العالمي لريادة الأعمال، ومؤشر التنافسية العالمي". وتوفر اللائحة التنفيذية الأساس القانوني المحفز على التقدم بأفكار وابتكارات واختراعات جديدة من الأفراد والشركات، وتم من خلالها توضيح مختلف الإجراءات والاشتراطات والمتطلبات والضوابط المتعلقة بتقديم طلبات الملكية الصناعية ومضمونها ، مع توضيح لكافة الأدوار والمراحل التي يمرّ بها دراسة طلب حق الملكية الصناعية من مرحلة تقديم الطلب إلى تسجيل حق الملكية الصناعة وما يترتبّ على ذلك من حقوق وامتيازات أو اعتراضات، وذلك بما يتوافق مع أفضل الممارسات المطبقة عالمياً في مجال حقوق الملكية الصناعية.
وقد تضمنت اللائحة التنفيذية تفصيلاً للإجراءات والحقوق الجديدة التي استحدثها قانون الملكية الصناعية الجديد في مختلف فئات حقوق الملكية الصناعية التيّ لم تكن مدرجة في التشريعات السابقة، بما في ذلك حماية التصميمات التخطيطية للدوائر المتكاملة، وهذه لها أهميتها في تحفيز الابتكارات والاختراعات الإلكترونية وحمايتها، مما يصب في دفع مسار التكنولوجيا المتقدمة في الدولة، إضافة إلى حماية المعلومات غير المفصح عنها، وهذه سيكون لها أثرها في تشجيع عمليات البحث والتطوير في المجالات الصناعية والتجارية. كما تضمنت اللائحة التنفيذية على مختلف الأحكام المتعلقة بالطلبات المستعجلة، وتحويل طلبات براءة الاختراع إلى طلبات شهادة منفعة، وبالعكس أيضاً، وإتاحة إمكانية تقسيم طلبات براءات الاختراع وشهادات المنفعة والتصاميم الصناعية إلى عدة طلبات بما يسمح بتوفير الحماية في مختلف مراحل تقدمه، وتنظيم آليات استعادة الطلبات، وآليات التظلم المتعلقة بنتائج الطلبات. وحققت طلبات براءات الاختراع وشهادات المنفعة المقدمة إلى الوزارة بين عامي 2020 و2021 نمواً بنسبة 26. تهتم اللائحة التنفيذية - بيت الحلول. 7%، فيما حققت نسبة هذه الطلبات نمواً قدره 17. 8% خلال الربع الأول من عام 2022، مقارنة بالفترة ذاتها من العام 2021.
وتمثلت أهم المجالات والأنشطة التي تغطيها هذه الطلبات: (النقل، البناء والتعدين، الكهرباء، المنسوجات والورق) وغيرها من المجالات الحيوية. وتوفر وزارة الاقتصاد مجموعة من الخدمات المتكاملة المتعلقة بالملكية الصناعية وبراءات الاختراع عبر موقعها الإلكتروني على الرابط:
وتحديداً المتعلقة ببراءات الاختراع والنماذج الصناعية وشهادات المنفعة والدوائر المتكاملة وحماية المعلومات غير المعلن عنها.
كما تضمنت اللائحة آليات مشاركة المعرفة المرتبطة بالاختراعات الجديدة والاستفادة من البحث والتطوير لدى القطاع الخاص والمؤسسات الأكاديمية والمشاريع الصغيرة والمتوسطة والمشاريع الناشئة في الدولة، وتم من خلال اللائحة تحديد فترات صدور نتائج الفحص الخاص ببراءات الاختراع للوصول إلى هدف الوزارة من هذه اللائحة بتقليل هذه الفترات لتكون 6 أشهر مقارنة بـ 42 شهراً في السابق.
أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لهم علينا حقوق كثيرة ومنها اهلاً بكم في مــوقــع الجـيل الصـاعـد ، الموقع المتميز في حل جميع كتب المناهج الدراسية لجميع المستويات وللفصلين الدراسيين، فمن باب اهتمامنا لأبنائنا الطلاب لتوفير جميع مايفيدهم وينفعهم في تعليمهم، نقدم لكم حل سؤال أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لهم علينا حقوق كثيرة ومنها الإجابة كتالي: الاعتراف بفضل نسبهم وشرفه.
فعقيدة أهل السنة والجماعة وسط بين الإفراط والتفريط، والغلو والجفاء في جميع مسائل الاعتقاد، ومن ذلك عقيدتهم في آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنهم يتولَّون كل مسلم ومسلمة من نسل عبد المطلب، وكذلك زوجات النبي صلى الله عليه وسلم جميعاً، فيحبون الجميع، ويثنون عليهم، وينزلونهم منازلهم التي يستحقونها بالعدل والإنصاف، لا بالهوى والتعسف، وتعرفون الفضل لمن جمع الله له بين شرف الإيمان وشرف النسب، فمن كان من أهل البيت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنهم يحبونه لإيمانه وتقواه، ولصحبته إيَّاه، ولقرابته منه صلى الله عليه وسلم. ومن لم يكن منهم صحابياً، فإنهم يحبونه لإيمانه وتقواه، ولقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويرون أن شرف النسب تابع لشرف الإيمان، ومن جمع الله له بينهما فقد جمع له بين الحسنيين، ومن لم يوفق للإيمان، فإن شرف النسب لا يفيده شيئاً، وقد قال الله عز وجل: ((إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)) [الحجرات:13]، وقال صلى الله عليه وسلم في آخر حديث طويل رواه مسلم في صحيحه (2699) عن أبي هريرة رضي الله عنه: {ومن بطأ به عمله لم يُسرع به نسبُه}.
فقوله عليه الصلاة والسلام: "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين" فضحكت لذلك - يدل على فضلها ومكانتها في الدنيا والآخرة. ومن ذلك أيضًا ما خص الله به عليًا كما في الحديث الصحيح: "من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعاد من عاداه" (5).
7 _ «وإنَّ لكَ في هذهِ الصدَقَةِ نصيباً مفروضاً، وحقاً معلوماً، وشُركاءَ اهل مَسكنةٍ، وضعفاءَ ذوي فاقةٍ، وإنا موفُّوكَ حقَّكَ، فوفِّهِم حُقوقَهُم، وإلا تَفعَل فإنَّكَ من أكثرِ الناسِ خُصوماً يومَ القيامةِ، وبؤسا لمن _ خصمُهُ عندَ اللهِ _ الفقراءُ والمساكينُ والسائلُونَ والمدفُوعونَ، والغارمُونَ وابنُ السبيلِ! ومن استهانَ بالأمانةِ، ورتعَ في الخيانَةِ، ولم يُنـزَّهْ نفسَهُ ودينَهُ عنها، فقد أحلَّ بنفسهِ الذِّلَّ والخزيَ في الدنيا، وهو في الآخرةِ أذَلُّ واخزى، وإنَّ أعظمَ الخيانَةِ خيانةُ الامةِ، وأفظَعَ الغِشِّ غِشُّ الائمةِ، والسلامُ». 8 _ «... ولكنني آسى ان يليَ امرَ هذهِ الامةِ سُفهاؤها وفُجّارُها، فيتخذوا مالَ اللهِ دُوَلاً، وعبادَهُ خَوَلاً (أي عبيداً)... ». من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مصغرة. 9 _ ومن كتابٍ له (عليه السلام) الى قثم بن العباس عامله على مكة: «وانظُر الى ما اجتمعَ عندَكَ من مالِ اللهِ فاصرِفهُ الى من قِبَلَكَ من ذوي العيالِ والمجاعةِ، مُصيباً بهِ مواضِعَ الفاقةِ والخلاّتِ. وما فَضَلَ عن ذلكَ فاحمِلهُ إلينا لنقسِمَهُ فيمن قِبَلَنا». 10 _ ومن كلام له (عليه السلام) لما عوتب على التسوية في العطاء: «أتأمُرُني أن أطلُبَ النصرَ بالجَورِ فيمَن وُلِّيتُ عليهِ، واللهِ ما أطُورُ به ما سَمَرَ سميرٌ، وما أمَّ (أي قصد) نجمٌ في السماءِ نجماً!
وفي رواية أخرى: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة" وفيه فقلنا: من أهل بيته نساؤه؟ قال: لا وأيم الله (11) إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته (12) الذين حرموا الصدقة بعده (13). الخامس: أن الله أثبت لهم الطهارة ونفى عنهم الرجس نسبًا وقدرًا لقوله تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ (14) أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا" (15). السادس: لزوم حبهم لمحبة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام لهم. فبغضهم نفاق وفسوق وضلال، ومن زعم أنهم ذو نسب رديء أو اتهم نسبهم الشريف فقد وقع في الضلال المبين ويخشى عليه من التكذيب لأدلة الكتاب والسنة. من حقوق اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خاتم. هذا ما يحضرني في هذه العجالة ويروى عن الشافعي أنه قال: يا آلَ بيتِ رسولِ الله حبكمُ فرضٌ من الله في القرآن أنزلهُ يكفيكمُ من عظيم الفخرِ أنكمُ مَنْ لم يصلِ عليكم لا صلاة لهُ وقد أفضى آل البيت إلى ما أفضوا إليه، وبالله التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ([1]) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب التفسير, باب تفسير سورة النور (4/1774 رقم 4473)]، ومسلم في صحيحه [كتاب التوبة، باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف (4/2129 رقم 2770)] كلاهما من حديث أم المؤمنين عائشة.
([13]) أخرجه مسلم في صحيحه [كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم، باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه (4/1873 رقم 2408)] من حديث زيد بن أرقم. ([14]) الذَّنبَ المدنس لعرضِك. ([15]) سورة الأحزاب، الآية (33).