بل من المعيب أن توصف الكوادر المشرفة على الجمعية (بالمزاجية في الأداء). إن جمعية أم القرى الخيرية لم تقف عند حد معين من التطوير والارتقاء في العمل الخيري، ففي عام 1434هـ حصلت على شهادة الآيزو 900/8008 ISO في حفل أقيم للرجال برعاية معالي وزير الشؤون الاجتماعية آنذاك والذي أشاد بالجمعية، وأن حصولها على هذه الشهادة يدل على وصولها للتميز في الإجراءات التنظيمية والخدمات المقدمة للمستفيدين.. وحرصها على بناء أنظمة للجودة في المشاريع والتطوير الإداري والتدريب والتأهيل. جمعية أم القرى الخيرية النسائية - Wikiwand. والحفل النسائي كان برعاية صاحبة السمو الملكي الأميرة لولوة الفيصل التي أشادت أيضا بالجمعية وأعمالها. ولم تكتف الجمعية بهذه القفزة الإدارية، بل واصلت مسيرتها التطويرية الدراماتيكية حيث قامت عام 1437هـ بالتعاون مع مؤسسة الملك خالد الخيرية ببناء خطتها الاستراتيجية لخمس سنوات قادمة وأصبحت رؤيتها: (الشريك المجتمعي في تمكين المرأة المكية) كما أن رسالتها تقوم على: (تقديم برامج احترافية تلبي احتياجات المرأة المكية من خلال عمل مؤسسي، وشراكات استراتيجية، وكوادر مؤهلة، وتقنيات حديثة. وهي الآن في طور متابعة الخطط التنفيذية. بل إن الإدارة العليا في الجمعية قد حصلت على دورات متقدمة وورش عمل في الحوكمة، وإدارة الأموال.
بل إنها سعت لأن تكون إجراءاتها المالية وفق الأنظمة والتعليمات الوزارية وتعاقدت مع مكتب محاسبي؛ فعملت دليلا للسياسات والإجراءات المالية وربطتها بالأنظمة الالكترونية والتقنية، ولديها إدارة حسابات عالية الكفاءة ومحاسب قانوني يشرف على أعمالها المحاسبية والمالية. كما أنها طورت سلم الرواتب بحيث تحقق الاستقرار والأمن الوظيفي للكوادر المؤهلة.. ولكن في حالة عدم التزام الموظف بأنظمة وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، وعدم التقيد بالتعليمات، وتسببه لمشكلات إدارية متنوعة، فمن حق الجمعية حماية للمصالح العامة إلغاء عقد الموظف مهما كان مركزه، لأن في ذلك تهديدا للجمعية بمخاطر متنوعة. ربما هذه إجابة موجزة لسؤال طرح بمقالة: (إلى أين تسير جمعية أم القرى الخيرية؟).. فالحمد لله، إنها تسير قدما نحو الرقي في العمل الخيري وستظل صرحا متميزا ورائدا على مستوى جمعيات المملكة في تنمية الفرد والمجتمع بقياداتها وكوادرها الإدارية الناجحة.. فالذهب سيبقى ذهبا حتى وإن قيل عنه - زورا - إنه نحاس. جمعية أم القرى الخيرية عنها: فاتن محمد حسين
وانا ما صرحت هناك ربط بين مكانة مكة لدى المسلمين وملحوظية الجمعية. أنا بس ذكرت شي بديهي عن مدينة مكة (ممكن لا علاقة له بالنقاش حول ملحوظية المقال! ). رؤيتك على موضوع المقالة يبدو ظاهريًا. أول شي ، الجمعية ليست حكومية بل غير ربحية ، بس سجلت في "موقع حكومي" في مسيرها الإدارية. وأنا اضفت مصدر للتأكيد. -- Ruwaym ( نقاش) 20:23، 24 فبراير 2020 (ت ع م) [ ردّ] ◀ Ruwaym: مع احترامي, لا انجاز, لا سبب للشهرة, مجرد جمعية, والجمعيات الخيرية كثيرة, وانا على يقين بعد فترة سيتم الكتابة عن مؤسسة الجمعية او عن المدير التنفيذي على اعتبار ان جمعيتها مشهورة ويتم النقاش بهذه الطريقة, لا اعرف الجمعية ولكن من خلال البحث وجدت انها واحدة من الاف الجمعيات الخيرية... شكرا Fareeq Almayoofee ( نقاش) 20:28، 24 فبراير 2020 (ت ع م) [ ردّ] ◀ Fareeq Almayoofee: كل "أول" من هذا الآلاف له ملوحظية. أعطني أسماء "جمعيات خيرية نسائية" في السعودية؟ كم عدد؟ ركز على موضوع هذه المقالة ولا تعمم إلى جمعيات أخرى. هل هذه الجمعية "خيرية نسائية غير ربحية سعودية" لها ملحوظية أم لا؟ عندي أنا، تستوفي الملحوظية لهذا أنشأتُ مقالتها. -- Ruwaym ( نقاش) 21:58، 24 فبراير 2020 (ت ع م) [ ردّ] ◀ Ruwaym: عزيزي انت طرحت رأيك الشخصي وانا احترمه لكن هناك سياسات عامة ولا ارى المقال منسجما مع سياسات الموسوعة, لكن قد تصلح كمقال للمنتديات الموجودة على الانترنيت وليس ويكيبيديا, تقبل مودتي Fareeq Almayoofee ( نقاش) 22:07، 24 فبراير 2020 (ت ع م) [ ردّ]
↑ سورة الإسراء ، آية:2-4 ↑ سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 3140، جزء 6. بتصرّف. ↑ سورة مريم ، آية:51-53 ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:3398، صحيح. ^ أ ب إسماعيل ابن كثير (2003)، البداية والنهاية (الطبعة 1)، القاهرة:دار هجر ، صفحة 209، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف ، آية:144 ↑ سورة الأعراف ، آية:143 ↑ صالح المغامسي ، تأملات قرآنية ، صفحة 18. بتصرّف. مهنه موسي عليه السلام مع الخضر باختصار. ↑ محمد أبو زهرة ، زهرة التفاسير ، مصر:دار الفكر العربي ، صفحة 919، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب ، آية:69
بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 75. ↑ "الصنعة أو الحرفة التي كان يعمل بها عيسى عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-4. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن المقدام بن معد يكرب الكندي، الصفحة أو الرقم: 2072، صحيح. ↑ الشيخ محمد صالح المنجد (2001-1-15)، "ما هي وظائف عيسى عليه السلام " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-2-4. بتصرّف.
ونَسيَ الجفري كعادته أنّ الله تعالى أخبرنا في كتابه العزيز عن قول موسى في إبليس: {فَوَكَزَهُ موسى فَقَضَى عليه قال هذا مِنْ عَمَلِ الشيطان إنَّه عَدُوٌّ مُضِلٌّ مبين} 15 القصص. ثُمَّ الطَّامّة الكبرى بعد ذلك ، عندما تجرَّأ الجفري على الله تعالى فادّعى أنَّ الله سبحانه قَبِلَ شفاعة موسى في إبليس وقال له: أخبر إبليس أنني قد قَبِلْتُ توبته وغَفَرْتُ له (هكذا بصيغة الماضي! ) بشرط أن يَسْجُدَ عند قبر آدم! وكالعادة فقد نسيَ الجفري أنّ الله تعالى قال في مُحكم كتابه: {وكان الشّيطان لِربِّه كفوراً} 27 الإسراء. مهنة موسى عليه السلام - سيد الجواب. {إنّ الشيطان كان للرحمن عَصِيَّاً} 44 مريم. وقال الله مُخاطباً إبليس: {قال فاخْرج منها فإنّك رجيم ، وإنَّ عَلَيْك اللَّعنة إلى يوم الدّين ، قال ربِّ فأنظرني إلى يوم يُبعثون ، قالَ فإنّك من المُنظَرين ، إلى يوم الوقت المعلوم ، قال ربِّ بما أغويتني لَأُزَيِّنَنَّ لهم في الأرض ولَأُغوينهم أجمعين ، إلا عبادك منهم المُخْلَصين ، قال هذا صراطٌ عليَّ مستقيم ، إنَّ عبادي ليس لكَ عليهم سلطانٌ إلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوين ، وإنَّ جهنَّم لَمَوعِدُهم أجمعين} الحِجر ثمّ ، وبكل برود ، يقول الجفري إنّ موسى عليه الصلاة والسلام وجد أنّ الأمر بسيط ؛ ما هي إلا سجدة ؛ فرجع إلى إبليس فرِحاً وهو يقول له: أبْشِر أبشر!!!