السلام عليكم بناات انا عندي مشاكل في الشعر.. شعري يتساقط و خفيف و جاف وكل مره حد يقص عليه يقولي قصيه بيطول.. استخدمت وايد اشياء.. الحين شويه خف التساقط بس مشكلة الجفاف و مشكلة ثانية وايد ضايجة منها شعري ما يطول. امس سرت اشتريت وايد زيوت, ابى ابدى اهتم اكثر بس ما اعرف كيف بغيت البنات يفيدني الي يستخدمن زيت الناريل و زيت باراشوت. ابى اسوي مثل جدول يومين في الأسبوع زيت الناريل و ابى ادخل يوم زيت براشوت ؟؟ ما اعرف فيدوني بنات وإذا في خلطة اقدر احطها ويا الزيت الناريل او الباراشوت بتضحكون لو اقولكم شو الزيوت الي اشتريتها زيت بو نخلة الي هوه زيت على اغر 555 زيت ناريل الجديم زيت براشوت زيت الخروع * زيت الجرجير* زيت اللوز* * لانه هالثلاث زيوت قالولي اخلطهن ويا بعض مره في اسبوع وايد زين بمقدار ملعقة وحده من كل زيت.. زيت ناريلcbc و زيت براشوت الأزرق الأصلي - نساء الامارات. ساعدوني بنات وإذا في شي غلط انا اسوي نبهوني او خلطة اقدر اسويها. أدري اني صاااافه كل الزيوت بس الكل مدحلي اياهم. أتريا ردودكم ما عندي اي معلومه حبوبه ^_^ up up up up up بنااات ساعددوني ارجوكم عزيزتي في خلطة عند الدكتور مهدي حلوة نتايجها في تكثيف الشعر لانها من الثوم وريحتها خايسه بس تحمليها.
بنات انا صار لي تقريبا اسبوعين وانا استخدم زيت الباراشوت طبعا من بعد ما مدحوه البنات ومن يوم ما بديت استخدمه:06::06: شعري قام يطيح بصورة مو طبيعية وصار خفيييييييييييييف.. (بغيت اكحلها عميتها) صج ان ما كان غليظ بس ما كان يطيح لهذي الدرجة انا قلت يمكن قاعدة استخدمه بطريقة غلط ممكن وحدة من اللي استخدكت الزيت تدلني على طريقة استخدامه........... قبل ما اصلع...
علامات زيت جوز الهند باراشوت الأزرق الهندي الأصلي: وإليكم علامات زيت جوز الهند باراشوت الأزرق الهندي الأصلي: – زيت جوز الهند باراشوت الأزرق الهندي الأصلي رائحته نفاذة للغاية مثل رائحة زيت جوز الهند. – زيت جوز الهند باراشوت الأزرق الهندي الأصلي يزداد كثافته ويتجمد إلى حد ما في درجات الحرارة المنخفضة. زيت براشوت الأزرق - السيدة. – مذكور خلف العبوة اأنه صنع في الهند – يتميز بوجود علامة بيضاء في مقدمة العبوة وليست أي لون أخر – كما أنه مذكور خلف عبوة زيت جوز الهند باراشوت الأزرق الهندي الأصلي أنه يمكن وضعه على الطعام. يمكنك أيضا قراءة: فوائد زيت الخردل الهندي للشعر
الزيت هذا Number 1 عندي! ماعرف اعيش من غيره.. كل ما يخلص اشتري! بس ديربالج في اصلي وفي تقليد.. الاصلي مكتوب عليه من ورا "صالح للأكل" صوب التعليمات.. جربيه واللمعان راح يبين من اول استعمال ان شاءاالله #9 انا عندى بس مو مكتوب صالح للاكل #10 الزيت عجيب عجيب بشكل مو طبيعي!! الزيت هذا number 1 عندي! ماعرف اعيش من غيره.. شوفو زيت باراشوت ايش سوى بالشعور - عالم حواء. الاصلي مكتوب عليه من ورا "صالح للأكل" صوب التعليمات.. حبيبتي بغيت اسالج هل تحسين الزيت هذا كثف شعرج طوله قولي لي بالضبط شنو الحلو فيه لان اهم شي عندي ان شعري يكثف ويطول وجزاج الله خير #11 مشكووووووووووورين #13 مشكورين بنات على النصايح الطيبة وانا بعد استخدمه واحس شعري يلمع بعد الغسل ويظل فترة في لمعه بس ياليت تحطون صورة الزيت عشان نتأكد الاصلي من التقليد.
تاريخ النشر: الأحد 13 جمادى الأولى 1426 هـ - 19-6-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 63532 94146 0 585 السؤال ما هي خواتم سورة البقرة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فخواتيم سورة البقرة هي الآيتان الأخيرتان منها كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال: الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه. متفق عليه. وهما من قوله تعالى: آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ... إلى نهاية السورة، كما في تحفة الأحوذي. قال النووي في تبوبيه لصحيح مسلم باب الحث على قراءة الآيتين الأخيرتين من سور البقرة: وساق جملة من الأحاديث منها: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطي في ليلة الإسراء ثلاثاً: أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئاً المقحمات. ومنها: أيضاً حديث عبد الله بن عباس وفيه: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أ بشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته. إلى غير ذلك من الأحاديث الواردة في فضل خواتيم سورة البقرة، فينبغي على المسلم الإكثار من قراءتها والتعوذ بها وفقه معناها.
ورد من السنة النبوية مجموعة من الأحاديث في فضل خواتيم سورة البقرة، والتي تشجع كلها المسلم على الإكثار من قراءتها والتعوذ بها، وتعلم وتدبر معناها، حيث أن التدبر فى كتاب الله من صفات عباده المتقين. وخلال السطور التالية من هذا التقرير نستعرض فضل خواتيم سورة البقرة، إلى جانب التعرف على مقاصد خواتيم سورة البقرة، وذلك على النحو التالي. في البداية يجب العلم أن خواتيم سورة البقرة محل الذكر هي الآيتان الأخيرتان منها كما أخبرنا الرسول -صلى الله عليه وسلم- حين قال: الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه، وهو حديث متفق عليه. عن عبد الله بن مسعود قال: "لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا، وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا، قَالَ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ} [النجم:16] قَالَ: فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: "فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ" وفي فضل خواتيم سورة البقرة قال عبد الله بن عباس: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.
فضل خواتيم سورة البقرة - YouTube
فمن وفّقه الله تعالى إلى قراءة عشر آيات في ليلة نجى من أن يكون من الغافلين. والله الموفّق لا ربّ سواه. أخر تعديل في الثلاثاء 10 صفر 1436 هـ الموافق لـ: 02 ديسمبر 2014 12:32
- قوله صلّى الله عليه وسلّم:( كفتاه): ذكر المصنّف رحمه الله أربعة أقوال، كلّها محتملة، لذلك يُؤخذ بعموم اللّفظ، فالمعنى: كفتاه كلّ شيء. تنبيه: ممّا تقدّم عُلِم أنّ قراءة خواتيم سورة البقرة ليست من أذكار النّوم كما هو شائع بين كثير من النّاس، بل هي من أذكار اللّيل. الحديث الثّاني: وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ)). [رواه ابن خزيمة في "صحيحه"، والحاكم، وقال: " صحيح على شرط مسلم "]. قد جعل الله تعالى أهل الغفلة أحطَّ مرتبةً من الأنعام ، فقال عزّ وجلّ:{ أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [الأعراف: من الآية179] ، بل جعلهم من القاسية قلوبهم الّتي ظُبِع عليها ، فقال سبحانه:{ أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} [النّحل:108]. وممّا يُحرم منه الغافل استجابةُ الدّعاء ، فقد روى الترمذي عنْ أبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ)).
وأمّا المساء فيبدأ من منتصف النّهار إلى منتصف اللّيل. قال ذلك ثعلب رحمه الله في "الصّاحبي"، وابن منظور رحمه الله في " لسان العرب ". * * * ** * * * ** * * * الحديث الأوّل: عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم: (( مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ { الْبَقَرَةِ} فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ)). [رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والتّرمذي، والنّسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة]. ( كفتاه): أي أجزأتاه عن قيام تلك اللّيلة. وقيل: كفتاه ما يكون من الآفات تلك اللّيلة. وقيل: كفتاه من كلّ شيطان، فلا يقربه ليلته. وقيل: معناه حَسْبُه بهما فضلا وأجرا. وقال ابن خزيمة رحمه الله في "صحيحه":" باب ذكر أقلّ ما يجزئ من القراءة في قيام اللّيل "، ثمّ ذكره، وهذا ظاهر. والله أعلم. الشّرح: - جاء في فضل الآيتين الأخيرتين فضل عظيم، وذلك فيما رواه مسلم والنّسائي والحاكم، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرَائِيلُ عليه السّلام قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلّم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ: (( هَذَا بَابٌ مِنْ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ ، لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ)).