تبدأ الأشبال بالصيد وحدها بعد 11 شهرًا من الولادة، وعندما تتقدّم في العمر تقوم الأم بتغيير عرينها كل عدة مرات في فترات مختلفة، لتجنب الحيوانات المفترسة، ولا تنضم الأم لقطيعها حتى يبلغ عمر أشبالها 8 أسابيع، وتُفطم الأشبال عن الحليب بعد أن تُصبح أعمارها 7 أشهر، ليغادروا أمهم والقطيع، ويعتمدوا على أنفسهم، ويجدوا لهم قطيعًا آخر، ولكن تبقى الأم مع قطيعها بعد ذهاب صغارها. [٢] اسم صغير الأسد الاسم العلمي للأسد هو Panthera leo ، والاسم الإفريقي له هو leeu ، وأما الإسم السواحلي للأسد فهو simba ، وتُسمَى صغار الأسد بالأشبال، والأسود هي أكبر آكل للحوم في إفريقيا، وهي من أكبر أنواع القطط الكبيرة، ويتمتّع الذكور بعدد من الصفات المميزة حول رقابهم وأكتافهم، تختلف باختلاف الحجم، والعمر، والتوزيع الجغرافي. [٣] وعادة تُخفي الأم أشبالها لحين بلوغهم عدّة أسابيع، وفي الخمسة الأشهر الأولى من عمر الشبل، يكون له وبر مرقط، وعندما يصبح عمر الأشبال 12 شهرًا؛ فإنّ حجمهم يصل حتى منتصف كتف أمهم، ومن عمر 2-3 سنوات تُصنف هذه الأشبال الصغيرة بأنّها أسود، وقادرة على التزاوج، ويختلف ذلك من أسد لآخر حسب معدل نموه الشخصي.
[5] عادات الأسود تتميز الأسود بأنها اجتماعية جداً، حيث تعيش في مجموعات تُدعى بالإنجليزية بإسم prides، وتتفاوت مجموعات الأسود الآسيوية عن الأفريقية، فالمجموعات الأفريقية تتكون من ثلاثة ذكور تحيط بمجموعة من الإناث مع صغارها، وقد تتكون المجموعة من 40 عضو، في حين تنفصل الأسود الآسيوية إلى مجموعتين تتمثلان في مجموعة الإناث ومجموعة الذكور، حيث تتقابل المجموعتان في فترة التَّزاوج، ويُذكر بأن الإناث في كلا المجموعتين تبقى مع مجموعتها التي وُلدت فيها، في حين تطوف الذكور وتتجول من أجل إنشاء مجموعاتها الخاصة حين تكبُر بشكلٍ وافٍ. ما اسم صغير الأسد | جاوبني هوست. [2] معلومات عامة عن الأسود هذه بعض المعلومات العامة حول الأسود: [6] يعتبر القنفذ أسوأ عدو للأسد، حيث ينخدع الأسد باستنشاق أشواك القنفذ التي تبقى عالقة في فكه طوال الحياة. يمتاز الأسد عن غيره من أفراد عائلة القطط بذيله المثير، فقد يستفيد الأسد منه لنواحٍ جمالية، أو لإيصال بعض الإيماءات لأفراد المجموعة، وقد تكون هذه الإيماءات بمثابة توجيه أوامر أو دعوة لإغراء ومغازلة الإناث. تمتاز مخالب الأسد بحدتها وإمكانية إعادة تشكُّلها، مما يساهم في بقاء قدراتها في التَّشريح والتَّقطيع ومنع تعرضها للجروح أثناء اللعب، حيث تتكون المخالب من عدة طبقات متتالية تتمزق لإظهار المخالب الجديدة التي قد يصل طولها إلى 3.
[٥] وبعد ولادة الأشبال بفترة من الزمن تبقى الإناث في القطيع، وتُغادره الذكور لتكوين مجموعة جديدة من خلال الاستيلاء على مجموعة يرأسها ذكر آخر، وعادة ما يُدافع الذكور عن مناطق عيشهم بقوة وشراسة، ضد أيّ محاولة اعتداء من الأطراف الآخرين، ويميّز الذكور منطقتهم من خلال البول، ويُلاحقون المتسللين أو أيّ حيوانات أخرى تتعدى على المنطقة الخاصة بهم. إنّ إناث الأسود هنّ الأكثر صيدًا، والأكثر مهارة في مطاردة الفريسة، ولكن في الغابات المفتوحة، وعندما يكون هناك أكثر من فريسة؛ فإنّ الإناث تعمل إلى جانب الذكور، للإنقاض على الفريسة، ولكن بعد الحصول على الفريسة؛ فإنّ الأسود تتشاجر فيما بينها على تقاسمها مع وجود الأشبال في هذا الصراع، ولا تستطيع الأسود الصغيرة الصيد؛ إلّا بعد أن يبلغ عمرها عامًا واحدًا، ثم تُحاول الصيد بمفردها أو تقوم بسرقة طعام الضباع ، والكلاب البرية. [٦] الأسود هي الحيوانات الأكثر كسلاً من بين أصناف القطط الكبيرة؛ إذ تنام الأسود ما يُقارب 16-20 ساعة يوميًا، وتقوم بالصيد كل بضعة أيام ثم يأكلون من صيدهم حتى ينتهي ثم يبدؤون بمرحلة البحث عن صيد جديد، وعادة ما تفترس الأسود الحمار الوحشي، والغزلان ، والحيوانات البرية.
عندما تتراوح أعمار هذه الأسود ما بين 3-8 سنوات؛ فإنّهم يصلون إلى مرحلة النضج الكامل، وغالبًا ما يكون لدى الإناث في هذه الأعمار أشبال صغيرة، ومن الصعب على الباحثين تحديد عمر الأسد الحقيقي، لذلك فإنّهم يعتمدون في ذلك على عدد من العلامات، لتحديد عمره بالضبط، وأهم هذه العلامات؛ حجم الجسم، لون الأنف، حجم العضو الذكري، حالة فروته. ومع تقدّم الأسد في العمر؛ فإنّه سيظهر بعض البقع على أرجله، وبطنه، وسيكون لها آذان ممزقة، وندوب، وأسنان صفراء، وفراء باهت، وأجسام كبيرة وممتلئة، وأمّا الإناث؛ فإنّها كلما كبرت في العمر؛ فإنّ رأسها سيتّسع، وستزداد قدرتها ومهارتها على الصيد ، وتعيش الإناث عمرًا أطول من الذكور. [٤] دورة حياة الأسد الأسود كانت وما زالت رمزًا للشجاعة والقوة، وتختلف دورة حياة الأسد عن الكثير من الحيوانات ؛ إذ إنّها تبدأ بشبل صغير، وغير قادر على الصيد، ويعتمد على أمه تمامًا إلى مرحلة الأسد الصغير ثم الأسد بالغ، فدورة حياة الأسد بسيطة نوعًا ما، ففي سن الثلاث سنوات تبدأ الذكور بمغادرة قطيعها، وتكوين قطيع جديد، وعندما يبلغ الأسد 4 سنوات يكون لديه ما يقارب 6 أشبال، ويختلف عمر الذكر عن الأنثى، فبينما تعيش الأنثى 10-18عامًا يعيش الذكور من 10-16 عامًا.
تفسير سورة الحج / الآية 1 إلى 29 - التفسير الميسر للقران الكريم - تلاوة عبد الرشيد صوفي - YouTube
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (24) من سورة «الحج»: 1 - أهوال القيامة شديدة مفزعة، مخيفة مرعبة، لن ينجى منها إلا تقوى الله والخشية منه، ومراقبته في السرِّ والعلانية. 2 - من الإعجاز العلمي ما تشير إليه الآيات من تطور خلق الإنسان، وأن أصله من تراب، وأنه في طور المضغة لا يكون مخلقًا كاملاً ولا غير مخلَّق نهائيًّا، فقد أثبتت البحوث العلمية حديثًا ما أشارت إليه الآية الكريمة منذ أكثر من أربعة عشر قرنًا مما يؤكد أن هذا القرآن من عند الله، وليس لبشر دخل في شيء منه. تفسير سوره الحج الشيخ ابن كثير. 3 - الإنسان الذي يبقى حيًّا حتى الشيخوخة المتأخرة يرجع طفلاً في عواطفه وانفعالاته، ووعيه ومعلماته، أقل شيء يرضيه، وأقل شيء يبكيه، ينسى الكثير، ولا يستحضر في ذاكرته إلا القليل، كل ذلك يؤكد إعجاز القرآن وأنه من عند الخالق سبحانه وتعالى. 4 - المؤمن القوي لا ينظر إلى الربح أو الخسارة من وراء الدين، وإنما يتمسَّك بدينه في جميع الحالات، أما ضعاف الإيمان والكافرون فإنهم لا يتمسَّكون بالدين إلا إذا ظهر من وراء ذلك نفع مباشر وخير ظاهر، أما عندما يصابون بمكروه فإنهم لا يعرفون دينا ولا يتمسكون بعقيدة [1]. [1] انظر: في ظلال القرآن لسيد قطب، ومختصر تفسير ابن كثير، وأوضح التفاسير، وغيرها.
﴿ واعتصموا بالله ﴾: واستعينوا به والجؤوا إليه. ﴿ مولاكم ﴾: ناصركم ومتولي أموركم. 6 - أن ما يعبد من دون الله ضعيف عاجز، لا يستطيع أن يخلق أتفه شيء، كما لا يستطيع أن يرد عن نفسه أي اعتداء، ولا أن يسترد ما أخذ منه، وهذا يدعو إلى ترك عبادته وإلى عبادة الله وحده، القادر على كل شيء. 7 - أن الله سبحانه وتعالى عليم يحيط علمه بكل شيء، فيعلم أحوال الناس الظاهرة والباطنة، والماضية والحاضرة والمستقبلة، علمًا كاملاً شاملاً، وإليه ترجع الأمور، وبيده وحده الحساب والجزاء، وذلك يدعونا إلى مراقبة الله في السرِّ والعلانية، وأن نطهِّر قلوبنا من كل قبح، وأن نسلك سلوكًا حميدًا في حياتنا. 8 - أن حكمة الله سبحانه وتعالى اقتضت أن يختار من الملائكة رسلاً؛ لتنفيذ أوامره وتبليغ وحيه، ويختار من البشر رسلاً؛ ليبلغوا شرعه إلى خلقه، حتى لا يكون لأحد حجَّة على الله بعد إرسال الرسل. تفسير سورة الحج للاطفال. 9 - أن التكاليف الشرعية التي فرضها الله على الناس لا مشقة فيها ولا تضييق، وذلك يتطلب أن ننهض بكل ما يدعو إليه الدين عن رضا واقتناع وحب، وأنه لا عذر لأحد في التقصير في أمر من أمور هذا الدين. 10 - أن الله كرَّم المسلمين، وجعلهم أمة وسطا، ليكونوا شهداء على الأمم السابقة بما جاء في القرآن الكريم من أن الله أرسل إليهم رسلاً بلغوهم رسالة ربهم.
وقوله: ( ثم نخرجكم طفلا) أي: ضعيفا في بدنه ، وسمعه وبصره وحواسه ، وبطشه وعقله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج. ثم يعطيه الله القوة شيئا فشيئا ، ويلطف به ، ويحنن عليه والدية في آناء الليل وأطراف النهار; ولهذا قال: ( ثم لتبلغوا أشدكم) أي: يتكامل القوى ويتزايد ، ويصل إلى عنفوان الشباب وحسن المنظر. ( ومنكم من يتوفى) ، أي: في حال شبابه وقواه ، ( ومنكم من يرد إلى أرذل العمر) ، وهو الشيخوخة والهرم وضعف القوة والعقل والفهم ، وتناقص الأحوال من الخرف وضعف الفكر; ولهذا قال: ( لكيلا يعلم من بعد علم شيئا) ، كما قال تعالى: ( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير) [ الروم: 54]. وقد قال الحافظ أبو يعلى [ أحمد] بن علي بن المثنى الموصلي في مسنده: حدثنا منصور بن أبي مزاحم ، حدثنا خالد الزيات ، حدثني داود أبو سليمان ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري ، عن أنس بن مالك - رفع الحديث - قال: " المولود حتى يبلغ الحنث ، ما عمل من حسنة ، كتبت لوالده أو لوالدته وما عمل من سيئة لم تكتب عليه ولا على والديه ، فإذا بلغ الحنث جرى الله عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يحفظا وأن يشددا ، فإذا بلغ أربعين سنة في الإسلام أمنه الله من البلايا الثلاث: الجنون ، والجذام ، والبرص.
فتارة تسقطها المرأة قبل التشكيل والتخطيط ، وتارة تلقيها وقد صارت ذات شكل وتخطيط; ولهذا قال تعالى: ( ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة) أي: كما تشاهدونها ، ( لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى) أي: وتارة تستقر في الرحم لا تلقيها المرأة ولا تسقطها ، كما قال مجاهد في قوله تعالى: ( مخلقة وغير مخلقة) قال: هو السقط مخلوق وغير مخلوق. فإذا مضى عليها أربعون يوما ، وهي مضغة ، أرسل الله تعالى إليها ملكا فنفخ فيها الروح ، وسواها كما يشاء الله عز وجل ، من حسن وقبيح ، وذكر وأنثى ، وكتب رزقها وأجلها ، وشقي أو سعيد ، كما ثبت في الصحيحين ، من حديث الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن ابن مسعود قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق -: " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات: بكتب عمله وأجله ورزقه ، وشقي أو سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح ". وروى ابن جرير ، وابن أبي حاتم من حديث داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، عن عبد الله قال: النطفة إذا استقرت في الرحم ، أخذها ملك بكفه قال: يا رب ، مخلقة أو غير مخلقة؟ فإن قيل: " غير مخلقة " لم تكن نسمة ، وقذفتها الأرحام دما.
القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.