يقدم لكم موقع ميركاتو داي فيديو أهداف السيلية و الغرافة فى الدوري القطري ، فى احدي مباريات اليوم الاثنين 26 اكتوبر 2020، ضمن منافسات الجولة الخامسة. انطلقت مباراة السيلية و الغرافة فى تمام الساعة 16:30 بتوقيت مصر، 17:30 بتوقيت السعودية، 14:30 بتوقيت جرينتش، على ملعب نادي الأهلي بالدوحة. ونُقلت المباراة عبر شاشة قناة الكأس الرياضية اتش دي 1 بصوت المعلق الرياضي "سمير البعلوبي". هداف الدوري القطري يتحدث عن مواجهة. انتصر السيلية على ضيفه الغرافة بفوزاً كبيراً قوامه 4-2، وتقدم مبكرا اللاعب "مهند على" فى الدقيقة 5 بالهدف الاول للسيلية، قبل أن يتعادل مؤيد حسن للغرافة فى الدقيقة 35. وفى الدقيقة 35 أضاف جوناثان كودجيا الهدف الثاني للغرافة، وقبل انطلاق صافرة نهاية الشوط الاول تدارك السيلية لهدف التعادل عن طريق اللاعب محمد مدثر لينتهي الشوط بالتعادل الايجابي 2-2. وفى الشوط الثاني احكم السيلية قبضته على مجريات المباراة، واستطاع ان يسجل الهدف الثالث من خلال اللاعب أحمد حمودان فى الدقيقة 60. ثم عاد اللاعب مهند على ليسجل هدفه الشخصي الثاني والرابع للسيلية فى الدقيقة 71، ليُنهي على آمال الغرافة. بهذا الفوز تقدم السيلية فى جدول ترتيب الدوري القطري الى المركز السابع برصيد 7 نقاط، بينما تجمد رصيد الغرافة عند النقطة 9 فى المركز الرابع.
فين اختفى جيمز رودريجز ؟.. من هداف كأس العالم إلى الدورى القطرى - YouTube
السد سبورت 360 – دخل الجزائري بغداد بونجاح، مهاجم فريق السد القطري، دائرة اهتمامات أندية الدوري السعودي للمحترفين، خلال فترة الانتقالات الصيفية المُقبلة. ورغم تألق المهاجم الجزائري صاحب الـ30 عامًا مع السد القطري، إلا أن هناك تكهنات بشأن رحيله في الميركاتو الصيفي، علمًا بأن عقده سينتهي في صيف عام 2024. بونجاح يقترب من الدوري السعودي وأشارت تقارير صحفية إلى أن بونجاح أصبح قريبًا من الانتقال إلى أحد أندية الدوري السعودي، والوجهة الأقرب ستكون نحو النصر. منصور مفتاح - ويكيبيديا. وشارك بونجاح هذا الموسم مع السد في 21 مباراة بجميع المسابقات، سجل خلالها 14 هدفًا وصنع 5 أهداف. قصص سبورت 360 وكانت تقارير صحفية قد أشارت في وقت سابق إلى إمكانية انتقال المهاجم الجزائري المخضرم إلى صفوف برشلونة الإسباني، نظرًا لتواجد مدربه السابق تشافي هيرنانديز على رأس القيادة الفنية للعملاق الكتالوني. يذكر أن بونجاح، انضم لصفوف السد في صيف 2015، قادمًا من النجم الساحلي التونسي، ومنذ ذلك الحين شارك في 165 مباراة بجميع المسابقات، سجل خلالها 162 هدفًا وصنع 46 آخرين، حسب موقع "ترانسفير ماركت" لإحصائيات كرة القدم. شاهد معنا أيضًا: قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
الشارع المغاربي: ذكرت مصادر صحفية قطرية ان هداف بطولة الرابطة المحترفة الأولى لكرة القدم أنطوني أوكبوتو مهاجم الاتحاد المنستيري سيلتحق بالدوري القطري وتحديدا من بوّابة نادي قطر. وحسب المصادر ذاته سيغنم فريق عاصمة الرباط مبلغ يفوق 3 مليارات وسيتم اتمام الصفقة بصفة رسمية مباشرة فور صدور نتيجة التحاليل التي خضع لها المهاجم النيجيري للتأكد من سلامته من فيروس كورونا وبالتالي السماح له بمغادرة التراب التونسي. وكانت نتائج المسحة الأولى التي خضع لها لاعبو الاتحاد المنستيري قد كشفت اصابة 6 لاعبين من بينهم المهاجم النيجيري.
محمد السيد- سبق: قالت تقارير صحفية قطرية إن إدارة الأهلي القطري تنوي عدم التجديد مع اللاعب الكونغولي آلان ديوكو هداف الفريق والدوري بسبب مماطلته في التوقيع، بحسب ما أعلن خالد شبيب، نائب رئيس النادي في تصريحاتٍ لصحف بلاده. وأكد ألان ديوكو هداف دوري النجوم للموسم الثاني على التوالي في حديث لإحدى الصحف القطرية أنه لم يوقّع أي عقد جديد حتى الآن مع أي ناد، وذلك بعد نهاية عقده مع النادي الأهلي بانتهاء الموسم الحالي. وأوضح ديوكو أن وكيل أعماله يجري مفاوضات مع عدة أندية لاختيار العرض المناسب، قائلا: " الأهلي عرض عليه منذ مدة تجديد العقد، كما أن السيلية والغرافة يرغبان في التعاقد معه، بالإضافة إلى 3 أندية إماراتية وناد سعودي، وأضاف أنه لم يندم على رفض عرض النصر في منتصف الموسم". بغداد بونجاح يبتعد في صدارة هدافي الدوري القطري. وكشف ديوكو في تصريحاته للصحيفة القطرية أنه يرغب في البقاء في الدوري القطري الذي تعوّد على أجوائه طيلة المواسم الماضية ويعطي الأولوية للأندية القطرية، وأنه لم يعد يفكّر في خوض تجربة في الملاعب الأوروبية.
الخطبة الأولى: الحمد لله، الحمد لله الذي جعلَ حبَّه أشرفَ المكاسِب، وأعظمَ المواهِب، أحمده -سبحانه- وأشكرُه على نعمة المطاعِم والمشارِب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له المُنزَّه عن النقائِص والمعايِب، خلقَ الإنسانَ من ماءٍ دافِقٍ يخرجُ من بين الصُّلب والترائِب، وأشهد أن سيدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه الداعِي إلى الهُدى والنور وطهارة النفسِ من المثالِب، صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فأُوصِيكم ونفسي بتقوى الله؛ فهي سبيلُ النجاة والفلاح، قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران: 102]. محبَّةُ الله من لوازِم الإيمان، ولا يتمُّ التوحيدُ حتى تكتملَ محبَّةُ العبد لربِّه، والمحبَّةُ لا تُحدُّ بحدٍّ أوضحَ منها، ولا تُوصَفُ بوصفٍ أظهرَ منها، وليس هناك شيءٌ يُحبُّ لذاتِه من كل وجهٍ إلا اللهُ -سبحانه- الذي لا تصلحُ الألوهيةُ والعبوديَّةُ والذلُّ والخُضوعُ والمحبَّةُ التامَّةُ إلا له -سبحانه-. الأسباب الجالبة لمحبة الله. محبَّةُ الربِّ -سبحانه- شأنُها غيرُ الشأن؛ فإنه لا شيءَ أحبُّ إلى القلوبِ من خالقِها وفاطِرها، فهو إلهُها ومعبُودُها ووليُّها ومولاها وربُّها ومُدبِّرُها ورازِقُها ومُميتُها ومُحيِيها؛ فمحبَّتُه نعيمُ النفوس، وحياةُ الأرواح، وسُرورُ النفس، وقُوتُ القلوب، ونورُ العقول، وقُرَّةُ العيون، وعمارةُ الباطن.
2011-09-18, 08:57 PM #1 الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم) 2011-09-18, 10:42 PM #2 رد: الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير الدنيا والآخرة على هذا النقل الطيب. وجعله في ميزان حسنات كل من شارك به وبنشره. حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - تابع لحب الله تعالى ، ولازم من لوازمه ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - حبيب ربه سبحانه ، ولأنه المبلغ عن أمره ونهيه ، فمن أحب الله تعالى أحب حبيبه - صلى الله عليه وسلم - وأحب أمره الذي جاء به ؛ لأنه أمر الله تعالى. وإن حبّ سنّة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما روي عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لأحد فافعل). الاسباب الجالبة لمحبة الله. ثم قال: ( يا بني وذلك من سنتي ، ومن أحب سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة) رواه الترمذي.. 2011-09-19, 11:06 AM #3 رد: الأسباب الجالبة لمحبة المسلم للنبي ( صلى الله عليه وسلم) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,, جزاكِ الله خيرًا ونفع بكِ وقد ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((المرء مع أحب)), نسأل الله أن يرزقنا جوار نبيه - صلى الله عليه وسلم - في الجنة.
وهنا يجدُرُ بنا أن نعرِفَ الأسبابَ الجالِبَةَ لمحبَّةِ الله، ومنها: معرفةُ نعم الله على عباده التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى، ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) [النحل: 18]، ( وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ) [القصص: 77]. ومن الأسباب: معرفةُ الله تعالى بأسمائِه وصفاتِه وأفعالِه؛ فمن عرفَ اللهَ أحبَّه، ومن أحبَّ اللهَ أطاعَه، ومن أطاعَ الله أكرمَه، ومن أكرمَه الله أسكنَه في جِوارِه، ومن أسكنَه الله في جِوارِه فطُوبَى له. المحبة.. أقسامها.. والأسباب الجالبة والموجبة لمحبة الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن أعظم الأسباب: التفكُّرُ في ملكوت السماوات والأرض وما خلقَ الله من شيءٍ من الآيات الدالَّة على عظمته وقُدرته وجلالِه وكمالِه وكِبريائِه ورأفتِه ورحمتِه ولُطفِه، إلى غير ذلك من أسماء الله الحُسنى وصفاتِه، فكلما قوِيَت معرفةُ العبد بالله قوِيَت محبَّتُه له ومحبَّتُه لطاعته. ومن الأسباب الجالِبة لمحبَّة الله -عز وجل-: مُعاملةُ الله بالصدقِ والإخلاص، ومُخالفةُ الهوى؛ فإن ذلك سببٌ لفضل الله على عبدِه وأن يمنحَه محبَّتَه. ومن أعظم ما تُستجلَبُ به المحبَّة: كثرةُ ذكرِ الله؛ فمن أحبَّ شيئًا أكثرَ من ذِكرِه، قال الله تعالى: ( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. وبعد: فإن محبة الله سبحانه هي أصل دين الإسلام، فبكمالها يكمل، وبنقصها ينقص توحيد الإنسان، قال تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 165]. الأسباب الجالبة لمحبة الله - موضوع. روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله و رسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار" [1]. وذكر الإمام ابن القيم – رحمه الله - أن الأسباب الجالبة لمحبة الله عشرة: الأول: قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه، وما أريد به، قال تعالى: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]، وقال تعالى: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].
من المعلوم أن أداء الفرائض هو أفضل ما يتقرب به العبد إلى ربه، وحسب مؤدي الفرائض على تمامها، فضلاً عن أنه موعود بالفلاح، فوزًا بالجنة ونجاةً من النار. فمؤدي الفرائض كاملة محبٌ لله، ومؤديها وبعدها النوافل محبوب من الله، فللمتقرِّب إلى الله بالنوافل إذًا خصوصية وميزة تجعله أعلى مرتبةً من مؤدي الفرائض فقط؛ ذلك لأن الفرائض مطلوبة من العبد أصلاً، وهو مكلف بها وآثم بتركها والتفريط فيها. فهناك صنفان من الفائزين الناجين: الصنف الأول: المحب لله، فهو دائمًا مؤدٍ لفرائض الله، وقَّافٌ عند حدوده. والصنف الثاني: المحبوب من الله، وهو المتقرب بعد الفرائض بالنوافل. وهذا ما قصده ابن القيم بقوله: "التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض، فإنها موصلة إلى درجة المحبوبية بعد المحبة". فالمحبون المتقربون بالفرائض، والمحبوبون المتقربون بالنوافل بعد الفرائض، هم أولياء الله وأصفياؤه وخيرته من الخلق. وفي هؤلاء وأولئك، تنزلت الآيات ووردت الأحاديث. ونخلص إلى أن أولياء الله المقربين، من تقربوا إلى الله بأداء الفرائض، ومن تقربوا إلى الله تعالى بعد أداء الفرائض بالنوافل، وهؤلاء أهل درجات السابقين المقربين. ثم يوجز الكاتب النوافل في الصلاة والصيام وصدقة التطوع والتطوع في الحج والعمرة.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] صحيح البخاري برقم (١٦)، وصحيح مسلم برقم (٤٣). [2] مصنف ابن أبي شيبة (2/256)، برقم (8733). [3] برقم (٦٥٠٢). [4] البخاري برقم (٧٤٠٥)، ومسلم برقم (٢٦٧٥) واللفظ له. [5] البخاري برقم (١٥)، ومسلم برقم (44). [6] برقم (٦٦٣٢). [7] انظر: الوابل الصيب من الكلم الطيب (ص ٧ -8). [8] البخاري برقم (١١٤٥)، ومسلم برقم (٧٥٨). [9] مختصر قيام الليل للمروزي (ص ٦٢) بمعناه. [10] جزء من حديث في صحيح البخاري برقم (٦١٣٦)، وصحيح مسلم برقم (٤٧).