خالد السلامه في اغنيه اكفني شرك+غلطه ايقاع ابوحيدر - YouTube
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القنفذة (المشاركة 2271729) يا جماعة الخير والله تعبنا اقسم بالله العظيم نتحمس على التسجيلات واخر شي بالاحمر نعتذر او ناسف عن عدم قبولك او بالاحتياط والله طفشنا يا شباب لحد يتحمس زيادة للتسجيل عشان اذا ماقبلوه ما يتحطم زيادة وفالكم لقد تم قبولك مبدئيا وعليك بمراجعة مقر لجنة القبول والتسجيل
اغنية أكفنى شرك كفى جرح القلوب - كلمات فهد عبدالكريم الأحمد وغناء خالد السلامة - YouTube
مليشيات الحوثي تقتحم مطعم إثيوبي في صنعاء صنعاء-(الوفاق نيوز):اقتحمت عناصر مسلحة تابعة لمليشيات الحوثي أمس الجمعة ، مطعم إثيوبي في العاصمة اليمنية صنعاء وقال مصدر محلي، إن العناصر الحوثية أقدمت على اقتحام مطعم إثيوبي في صنعاء، وأعتدت بالضرب على عدد من الأفارقة المسيحيين في المطعم وأكدت المصادر ، أن المليشيات قامت بهذا العمل بتهمة الإفطار قبل ثم اقتيادهم إلى أحد سجونها
ولعشر سنوات، كانت ريتا تبيع كعكة «اينجيرا» من شقتها في حي هارلم. والآن يأتي زبائنها إلى مطعم «أبيسينيا»، وهو المطعم الذي افتتحته في عام 2011 وهو قريب من منزلها. من الصعب تكرار صناعة كعكة «اينجيرا» في نيويورك، وتشك ريتا في ذلك نظرا للاختلاف في نوعية المياه. فقد عدلت منها بإضافة دقيق القمح والشعير إلى الخليط قبل أن تتركه ليختمر لمدة 3 أيام. والنتيجة، كعكة مليئة بالفجوات الصغيرة، وأسفنجية ولكنها قوية لكي لا تتفكك بعد سكب العصائر من مختلف الأطباق الموضوعة عليها. وقد يشمل ذلك نوعا من العدس الأحمر، والملفوف والثوم، وأفخاذ الدجاج والبيض المسلوق تحت غطاء من توابل «البربر» والبصل المطبوخ حتى الذوبان، ولحم الضأن الغارق في عجين «الأوازي»، وهو منقوع من توابل «البربر»، ثم إضافة فلفل الهالبينو الحارق، ولحم البقر المعتق مع الزنجبيل والكركم، بالإضافة إلى دفء الكاري لتفادي حرارة الفلفل الموجودة في الأطباق الأخرى. من الصعب تخصيص أطباق معينة للاعتراف بها نظرا لأنها تأتي في مجموعات، وتقدم في أكوام صغيرة متجاورة على طول حافة كعكة «اينجيرا». مطعم اثيوبي في الرياض بالموقع. وجبة «كيتفو» قطعة من لحم البقر المفروم المهروس والمشبع بتتبيلة «نيتر كيبيه» وهي زبدة صفراء متبلة، و«ميتميتا» وهي تتبيلة لاذعة من الفلفل الأفريقي الحارق.
* خدمة «نيويورك تايمز»
العقيد الميمان ل «الرياض»: التنسيق مع سفارة بلادهم لاستخراج وثائق للمواليد ترحيل أكثر من 22 ألف مخالف ومخالفة أكد مساعد الناطق الإعلامي بشرطة منطقة الرياض العقيد فواز الميمان في تصريح ل "الرياض" أن العدد المتبقي من العمالة الأثيوبية المخالفة لنظام الإقامة والعمل ممن سلموا أنفسهم طواعية للجهات الأمنية بشرطة منطقة الرياض لا يتجاوز حتى هذه اللحظة 1300 أثيوبي وأثيوبية بينهم أطفال لازالوا مستضافين بمركز الإيواء بالرياض. وأضاف العقيد فواز الميمان أن اللجان المكلفة بترحيل المخالفين في منطقة الرياض ومحافظتها لا زالت تواصل أعمالها على قدم وساق في ظل التوجيهات الكريمة من لدن سمو امير منطقة الرياض وسمو نائبه وبمتابعة مدير شرطة منطقة الرياض ونائبه والجهات ذات العلاقة لترحيل العمالة الأثيوبية ممن سلموا أنفسهم للجهات الأمنية حيث نجحت الجهات الأمنية خلال الفترة الماضية في ترحيل أكثر من اثنين وعشرون ألف مخالف ومخالفة ولازلنا نستقبل المزيد ممن يبادرون بين لحظ وأخرى بتسليم أنفسهم طواعية خاصة ممن يأتون من بعض المحافظات التابعة لمنطقة الرياض. موقع استضافة النساء تم استئجاره لفك الزحام وعن تأخر العدد المتبقي رغم كونه عددا بسيطا مقارنة بالأعداد السابقة التي تم ترحيلها أوضح العقيد فواز الميمان أن العدد المتبقي والذي يقرب من 1300 جميعهم عائلات وبينهم أطفال تمت ولادتهم بالمملكة ولا يوجد لهم وثائق ثبوتية حيث تعمل الجهات المعنية بشرطة منطقة الرياض بالتنسيق مع سفارة بلادهم على استخراج وثائق ثبوتية لهم والتأكد من هويات أسرهم وسيتم ترحيلهم لبلادهم في وقت قريب بإذن الله.
وقد تعلق الإثيوبيون أو سكان تلك المنطقة باسم إثيوبيا بعد دخولهم المسيحية في القرن الرابع الميلادي، ووجدوا لفظ إثيوبيا في الكتاب المقدس، فزاد تعلقهم بها. أما الاسم الآخر لإثيوبيا، وهو الحبشة الذي ينفر الإثيوبيون من استعماله، فأول ما ورد في النقوش اليمنية القديمة وتحديدًا في القرن الثاني الميلادي، حيث أشار النقش إلى أكسوم، وهي أقدم مملكة قامت هناك. وطن نيوز | مليشيا الحوثي تقتحم مطعم شهير في العاصمة صنعاء وتعتقل الزبائن بعد ان وجدتهم يفعلون هذا الأمر في نهار رمضان " صورة ". وفِي ورقة بحثية لعالم ألماني يدعى نيلسن يقول في وقت ما من الألف الأول قبل الميلاد بدأ العنصر السامي، أي اليمانيون الذي أسسوا في اليمن حضارة سبأ، وقتبان، ومعين، وحضرموت في عبور البحر إلى الحبشة، وذلك لعدة أسباب لعل أقلها الديموغرافيا ويصعب تحديد هذا التاريخ بالضبط الذي تحول مع الزمن إلى هجرات عدة، ويذكر باحث إيطالي كونتي روسيني إن أول من عبر البحر الأحمر هم تجار من مملكة سبأ، الذين ارتأوا ان هذا العالم الجديد أي الحبشة صالحُ للاستقرار والعيش. وكثيرة هي القبائل التي هاجرت من اليمن إلى الحبشة ولا تذكر لنا المصادر إلا قبيلتين، قبيلة حبشت وقبيلة الأجاعز، بالنسبة لقبيلة حبشت ورد ذكرها في نقوش اليمانية القديمة، وأما الأجاعز ذكرت في نقش عزرائيل لأحد أباطرة الحبشة في إثيوبيا.