تمثل السياحة في لبنان نشاطًا إنسانيًا ثقافيًا وترفيهيًا قد لا يُماثله شبيه في بقعةٍ أخرى من الأرض، ذلك لامتلاك الدولة كافة صنوف عوامل الجذب، فهي ساحلية وجبلية في ذات الوقت، كما تتعدد فيها أوجه الآثار التاريخية، التطور الحضاري، الأصالة الريفية، الترفيه الليلي الصاخب. كتب اهم العصور التاريخية - مكتبة نور. إن كنت في زيارة وتسعى للتعرف على أهم اماكن اثرية في لبنان فإليك هذا التقرير الذي سيأخذك في جولة تعريفية ثقافية سياحية في ربوع لبنان. marcela [email protected] maps افضل فنادق لبنان نُقدم لك في هذا الرابط مجموعة من افضل فنادق لبنان التي تتميّز بموقعها الجيد وخدماتها الفاخرة، جميع الفنادق المُرشحة من قِبلنا قد حازت على استحسان ورضا الزوُار العرب الذين سبق لهم الإقامة بها … اقرأ المزيد افضل اماكن اثرية في لبنان في السطور القادمة نُقدم مجموعة من أهم الأماكن الأثرية في لبنان للتعرف على تاريخها وكذلك للاستمتاع بجولاتٍ عائلية فيها. مغارة جعيتا في بيروت هي مغارة طبيعية تقع في وادي نهر الكلب إلى الشمال من بيروت بنحو 20 كم، تتشكل من تجاويف ضيقة بفعل تسرب المياه الكسلية من المُرتفعات إلى أسفل الوادي، ويبلغ طول الممر فيها 120 متر وهو مُحاط بقبابٍ كريستالية منحوتة طبيعيًا، ويقع في منتصف الممر بحيرة صغيرة تختلف ألوانها بفعل انعكاس الضوء عليها.
17-04-11, 08:59 PM رقم المشاركة: 5 معلومات العضو إحصائية العضو مدينة دمشق سوق الحميدية من أشهر معالم دمشق هي العاصمة الثقافية والمدينة التاريخية الأبرز والأقدم عالميا لمكانتها المرموقة في مجالات العلم والثقافة والسياسة والفنون والأدب منذ الألف الثالث قبل الميلاد، مثلما تؤكد مراجع تاريخية. بلغ عدد سكان المدينة ستة ملايين وفق إحصائية 2004. ويقع جزء منها على سفوح جبل قاسيون, وهناك الجزء القديم منها على الضفة الجنوبية لنهر بردى, بينما تنتشر الأحياء الحديثة على الجانبين الشمالي والغربي للمدينة التي تعتبر قلبا لمحافظة دمشق, وتحيط بها بساتين الغوطة وجبل قاسيون وربوة دمشق. نشوء دمشق يعود نشوء دمشق إلى تسعة آلاف سنة قبل الميلاد كما دلت على ذلك حفريات بالقرب منها في موقع تل الرماد. ويذكر الباحثون أنها أقدم مدينة وعاصمة لعدة حضارات على مر التاريخ. ويقول بعض المؤرخين إن تاريخها يعود إلى ما قبل الألف السابع قبل الميلاد, وربما تحديدا إلى 6300 قبل الميلاد. اهم مدن لبنان التاريخية | منتديات فخامة العراق. وهناك روايات اختلفت في تحديد معنى تسميتها, ويرجح بعضها أنها كلمة ذات أصول أشورية قديمة تعني الأرض الزاهرة أو العامر. كما يقال إنها سميت "شام" نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام.
أسوار صور العظيمة تقف في وجه نبوخذنصر نصر بيد ان ازدهار صور لم يلبث ان جلب اليها المتاعب. ففي القرن السادس قبل الميلاد حاول الملك البابلي نبوخذنصر نصر احتلال المدينة، غير ان اسوارها المنيعة منعته من ذلك، فحاصرها مدة ثلاث عشرة سنة وامتنعت عليه. صور ترفض الخضوع للاسكندر الكبير في العم 332 ق. م قام الاسكندر الكبير بمحاصرة مدينة صور مدة سبعة اشهر بسبب عدم خضوعها له على غرار المدن الفينيقية الاخرى. ولما كان المقدوني يرغب في احتلال مصر ولم يكن باستطاعته من الناحية الاستراتيجية، أن يترك خلفه مدينة مقاومة، تملك واحدا ً من اعظم المرافئ العاملة لصالح الفرس، تهدد مشروعه من خلال قطع الامدادات البحرية والبرية عن جيوشه، فقد عمد الى تدمير المدينة البرية وردم المضيق الذي يفصلها عن جزئها البحري، لينشئ بذلك برزخا ً يمكن جيوشه من الوصول اليه برًا واحتلاله. ويروى ان غيظ الاسكندر امام المقاومة الصورية وامام الخسائر التي تكبدها دفع بالمقدوني الى تدمير نصف المدينة البحرية وقتل رجالها وسبي نسائها وأطفالها. نهاية العصر الذهبي بعد مضي نحو ثلاثة قرون على احتلال الاسكندر خضعت صور للسيطرة الرومانية، على غرار سائر المدن الفينيقية.
الكنائس الأثرية: ككنيسة القديس يوحنا مرقس، وكنيسة سيدة الأم الفقيرة، وكنيسة سيدة النجاة، وكنيسة مار تقلا، وكنسية سيدة البوابة. معالم أخرى: القلعة الصليبية، وروك ستوك، وموقع عين الملك، وبقايا القصر الكبير، ومرفأ جبيل وأبراجه، ومسجد السلطان إبراهيم بن أدهم، ومتحف المتحجرات، ومعبد الأنصاب، والمدافن الملكية، والسوق القديم، وحديقة بيبلوس بارك، وشاطئ جبيل، ومؤسسة لويس قرداحي. محطات تاريخية في تاريخ جبيل قديماً في القرن السادس قبل الميلاد كانت المدينة قرية لصيادي الأسماك، وكانت تقع على تل يشرف على البحر الأبيض المتوسط. في نهاية القرن الرابع قبل الميلاد أصبحت جبيل مدينة، وفي نهاية الألف الثالث قبل الميلاد تعرضت للغزو والحريق على يد قبائل الأمورية. احتلها اليونانيون بقيادة الاسكندر الكبير في العام 333 قبل الميلاد، وفي أواسط القرن الأول قبل الميلاد احتلت على يد القوات الرومانية بقيادة بومبيوس. معلومات متنوعة عن جبيل تعد المدينة من المدن القديمة جداً التي سكنت بالبشر؛ إذ بلغ عدد سكانها اليوم 60 ألف نسمة، ويتألف المجتمع السكاني فيها من عدة طبقات كالمزارعين، وصغار الصناعيين، والتجار، وأصحاب الاختصاصات العالية كالمهندس والطبيب والمحامي.
هذا شأن المنافقين في كل ملة وأمة ، يخادعون ويكذبون ، ويكيدون ويغشون ، ويتولون [ ص: 382] أعداء أمتهم ، ويتخذون لهم يدا عندهم ، يمتون بها إليهم إذا دالت الدولة لهم ، وسيأتي في الآية التي بعد هذه بيان ذبذبتهم ، ولكن لا يخفى على كل من الأمتين حالهم. ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تعلم فهم يهدمون بناء الثقة بهم بأيديهم ، وكأين من منافق كانت خيانته لأمته ومساعدة أعدائها عليها سببا لهلاكه بأيدي أولئك الأعداء أنفسهم ، وقولهم: لو كان في هذا خير لكان قومه أولى بخيره منا ونحن أعداؤه وأعداؤهم ، فإن كان قد خانهم فستكون خيانته لنا أشد ، والناس يقرءون أخبار هؤلاء الأشرار في كتب التاريخ ولا يعتبرون ويكثر هؤلاء المنافقون في طور ضعف الأمة وقوة أعدائها; لأنهم طلاب المنافع ولو فيما يضر أمتهم والناس أجمعين ، وإنما تلتمس المنافع من الأقوياء وإن اقترن التماسها بالعار ، والذل والصغار.
والوجه المعقول للتعبير عن مخادعة الرسول والمؤمنين بمخادعة الله عز وجل ، هو أنهم يخادعونهم فيما يقيمون به دين الله ويعملون بما أنزل إليهم منه لا في المعاملات الشخصية الدنيوية كالبيع والشراء والمعاشرة ، فإن المخادعة في مثل هذا قد تكون مباحة أو مكروهة إذا لم يكن فيها غش ولا ضرر ، والمحرم منها لضرره لا يصل إلى درجة المخادعة في شئون الإيمان وتبليغ دين الله وإقامة كتابه فيكون من قبيل المخادعة له وهذا الوجه يتضمن أيضا تعظيم شأن الرسول والمؤمنين في التعبير عن مخادعتهم بمخادعة الله تبارك وتعالى.