الغاز الضاحك للأطفال.. إحدى وسائل التخدير الآمن يُستخدم في عيادات الأسنان على مستوى العالم، لتسهيل إجراء العمليات والحد من تخوف الأطفال والكبار، كان أحد أشهر أدوات عيادات الأسنان في مصر، وتم وقفه منذ عدة سنوات واليوم تطالب نقابة الأسنان بعودة العمل به من جديد. الدكتور إيهاب هيكل النقيب العام لأطباء الأسنان، قال إن النقابة طالبت أعضاء لجنة الصحة بمجلس النواب بدعم مطلبها الخاص بإعادة استخدام الغاز الضاحك بعيادات الأسنان، مشيرا إلى أن اللجنة طالبتهم بإرسال طلب رسمي لرئيس هيئة الدواء للتصريح بذلك. مين جربت الغاز المضحك لاطفالها عشان الــ //قديم - عالم حواء. وأوضح هيكل، أن الغاز الضاحك أحد وسائل التخدير الآمن كان يُستخدم في العيادات عند التعامل مع الأطفال وبعض حالات الكبار لسهولة التعامل معهم وللحد من الشعور بالخوف لديهم من طبيب الأسنان، مؤكدا أن الغاز الضاحك يستخدم في كل دول العالم، وكان أحد أشهر أدوات عيادات الأسنان في مصر، إلا أنه جرى وقفه منذ عدة سنوات بعد تعبئة الشركة المصنعة له وقتها أسطوانة بغاز آخر غير الغاز الضاحك أدت إلى وفاة مريض، وأشار إلى أن النقابة ستطالب هيئة الدواء بإعادة استخدامه. مادة مهدئة يقول الدكتور محمد عبد اللطيف استشاري طب وجراحة الأسنان أن الغاز الضاحك للأطفال هو أكسيد النيتروز، يستخدم في عيادات الأسنان لتهدئة الأطفال والكبار لتفادي الخوف من عمليات الأسنان، كما يسهل للطبيب أداء مهمته، ومعترف به في كل دول العالم.
"الغاز الضاحك"خيار للأطفال الأشدُ خوفاً من زيارة طبيب الأسنان - YouTube
ما هو " الغاز الضاحك " ، وإستخدامه مع الأطفال ؟ ————————————————— ظهر " الغاز الضاحك " للمرة الولى في عام 1790 م ، وإكتشفه العالم الإنجليزي " جوزيف بريستلي " ليتم إستخدامه كمخدر للاسنان ، ولا يقتصر إستخدامه فقط على الأطفال لكن ايضا يمكن إستخدامه على الكبار. " الغاز الضاحك " أو ما يعرف علميا بإسم " أكسيد النيتروز – أو ثاني أكسيد النيتروجين " Nitrous Oxide ، يتصف بانه حلو الرائحة ، وعيدم اللون ، ولا يحتوي على أكسجين ، وغير قابل للإشتعال ، ويمكن إستخدامه أيضا في التخدير للعمليات الجراحية. إستخدام " الغاز الضاحك " يتم على الشخاص الذين يتمتعون بصحة جيدة ، لكن في حالة أن يكون المريض يعاني من الضغط أو السكري فيمكن إستخدامه بعد موافقة الطبيب. وبالنسبة للاطفال يتم إستخدامه ومعالجتهم فوق الثلاث سنوات حتى لاتحدث لهم اي مضاعفات ، مع مراعاة عدم إستخدامه على الحوامل في الشهور الأولى والأخيرة من الحمل أو من لديهم مشاكل في الجهاز التنفسي.
وحاصل هذا الخبر: أن النبيء صلى الله عليه وسلم لما قفل من غزوة بني المصطلق من خزاعة ، وتسمى غزوة المريسيع ولم تبق بينه وبين المدينة إلا مرحلة ، آذن بالرحيل آخر الليل. فلما علمت عائشة بذلك خرجت من هودجها وابتعدت عن الجيش لقضاء شأنها كما هو شأن النساء قبل الترحل فلما فرغت أقبلت إلى رحلها فافتقدت عقدا من جزع ظفار كان في صدرها فرجعت على طريقها تلتمسه فحبسها طلبه وكان ليل.
وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالَّذِينِ رَمَوْا عَائِشَةَ فَجُلِدُوا الحدّ جميعا ثمانين ثمانين. تفسير القرآن الكريم
حتى دخل ذلك في أذهان بعض المسلمين فتكلموا به. ولم يكن عبد الله بن أبي بن سلول وحده هو الذي أطلق ذلك الإفك. إنما هو الذي تولى معظمه. وهو يمثل عصبة اليهود أو المنافقين، الذين عجزوا عن حرب الإسلام جهرة فتواروا وراء ستار الإسلام، ليكيدوا للإسلام خفية. وكان حديث الإفك إحدى مكائدهم القاتلة. ثم خدع فيها بعض المسلمين، فخاض منهم من خاض في حديث الإفك. إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه. إن أمر هذه الفتنة لم يكن أمر عائشة رضي الله عنها فحسب، ولم يكن قاصرًا على شخصها فقط. بل تجاوزها إلى الأمة بأكملها متمثلة بشخص الرسول صلى الله عليه وسلم. كذلك لم يكن حديث الإفك رمية لـ عائشة وحدها، إنما كان رمية للعقيدة في شخص نبيها وبانيها. من أجل ذلك أنزل الله القرآن ليفصل في القضية المبتدعة، ويرد المكيدة المدبرة، ويتولى المعركة الدائرة ضد الإسلام ورسول الإسلام، وبالتالي ليكشف عن الحكمة وراء ذلك كله، التي لا يعلمها إلا الله: { لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم}. لقد كانت معركة خاضها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخاضتها الأمة المسلمة يومذاك، وخاضها الإسلام. وخرج الجميع منها مؤيدًا بنصر الله؛ إذ هذه سُنَّة الله في نصرة الحق وأهله { والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون} (يوسف:21).