الجملة الأولى "رأيتُ صديقي وسألته عن أخبارِهِ": رأيتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء (تُ): ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. صديقي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة، والياء (ي): ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وسألته: الواو (و): حرف عطف مبني على الفتح. سأل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل. تُ: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. هُ: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. عن: حرف جر مبني على السكون. أخبارِ: اسم مجرور بالكسرة، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. الجملة الثانية "لا تعادِ النَّاسَ ولا تشغِلْ نفسكَ بعيوبهم": لا: حرف نهي مبني على السكون. تعادِ: فعل مضارع مجزوم بـ"لا"، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. النَّاسَ: مفعول به منصوب بالفتحة. اريد اعراب هذه الجملة | سواح هوست. و: حرف عطف مبني على الفتح. لا: حرف نهي مبني على السكون. تشغِلْ: فعل مضارع مجزوم بـ"لا"، وعلامة جزمه السكون. نفسَ: مفعول به منصوب بالفتحة. كَ: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. بِـ: حرف جر مبني على الكسر. عيوبِ: اسم مجرور بالكسرة. هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
3- تحذف نون المثنى ومايلحق به وجمع المذكر السالم ومايلحق به عند الاضافة وكذلك التنوين من المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم " يابنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد". 4- أولات وأخوات وكل جمع مؤنث سالم سمى به المفرد " عرفات – بركات – عنايات " يلحق بجمع المؤنث السالم فترفع بالفتحة وتنصب وتجر بالكسرة. 5- أسماء الأفعال لها صورة واحدة مع المفرد والمثنى والجمع إلا إذا اتصلت بكاف الخطاب فالكاف تطابق المخاطب اسم فعل ماضى " شتان – سرعان – هيهات ". اسم فعل مضارع " أفٍ – آه – وها – وى". اريد إعراب هذه الجملة التالية. اسم فعل أمر " حى – هلموا – آمين – صه – مه – عليك – مكانك – بله – دونك ". 6- الممنوع من الصرف لاينون يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ولايجر بالفتحة إلا إذا كان مضافًا أو معرفًا بأل. 7- يمنع من الصرف كل اسم علم مؤنث أو عجمى زائد على ثلاثة أحرف أو منتهى بألف ونون والعلم المركب تركيبًا مزيجًا " بورسعيد " أو وزن الفعل أو وزن فعل فاطمة – إبراهيم – سلمى – رمضان – أحمد – عمر – بعلبك" 8- تمنع من الصرف كل صفة على وزن فعلان أو وزن أفعل عطشان – أعظم – أقوى. 9- جميع أسماء الأنبياء ممنوعة من الصرف " يوسف – يعقوب – يونس – آدم – اسماعيل " ماعدا " محمد – صالح – هود – نوح – لوط ".
4 شرِّير، ذو شرّ "رجلٌ شرّ {وَقَالُوا مَا لَنَا لاَ نَرَى رِجَالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ}". أعراب أعراب [جمع]: جج أعاريبُ، مف أعرابيّ: سُكَّان البادية من العَرَب خاصّة الذين يتتبّعون مساقطَ الغيث ومنابتَ الكلأ "الأعراب الرُّحّل {قَالَتِ الأَعْرَابُ ءَامَنَّا}". إعراب إعراب [مفرد]: 1 مصدر أعربَ/ أعربَ عن. 2 (نح) تغيير يطرأ على أواخر الكلمات العربيّة نطقًا وضبطًا حسب مواقعها في الجملة والعوامل الداخلة عليها، وأنواعه الرّفع والنصب والجرّ والجزم "الإعراب والبناء". • مَحَلُّ الإعراب: (نح) ما يستحقّه اللَّفظ الواقع فيه من الإعراب لو كان مُعْرَبًا. • حالات الإعراب: الرَّفع والنَّصب والجرّ والجزْم. أعرب أعربَ/ أعربَ عن يُعرب، إعرابًا، فهو مُعرِب، والمفعول مُعرَب • أعرب كلامَه: 1 كشفه، بيَّنه وأوْضَحه، أتى به وَفْق قواعد العربيَّة "أعرب خطابَه قصيدة مُعرَبَة". إعراب جملة | تعلم العربية. 2 (نح) طبَّق عليه قواعد النّحو للكشف عن المعنى النَّحويّ كالفاعليَّة والمفعوليَّة بواسطة القرائن كالإعراب ونحوه "أَعْرِب الجملة الآتية/ الكلمة". • أعرب عن نفسه: أبان ما فيها وأعلنه وأوضحه "أعرب عن حاجته/ تهانيه/ حُزْنه الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا [حديث]: تُفْصِح".
مذهب البصريين: منع البصريون أن يقال في مثل هذه المسألة "فإذا هو إياها" بالنصب، وأوجب سيبويه أن يقال: "فإذا هو هي" بالرفع. وتوجيه هذا القول عنده أن "إذا" للمفاجأة، ولا يقع بعدها إلا الجملة الابتدائية، فوجب أن يرتفع الاسمان بعدها، لأنهما مبتدأ وخبر، كقولك: خرجت فإذا زيد قائم. الراجح في هذه المسألة هو مذهب سيبويه، وهو القول بالرفع، ويؤيد رأيه كثرة الاستعمال واستفاضة السماع، ومن ذلك قول الله تعالى:﴿ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ﴾، وقوله تعالى:﴿ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ ﴾، وقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴾. وقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى﴾ وقول الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها: (فإذا هي أنت). وقوله: (وَرَأَيْتُ عِيسَى فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ). عبدالله حمدي جاويش. عضو فعّال البلد: جمهورية مصر العربية عدد المساهمات: 35 نقاط: 77 تاريخ التسجيل: 05/02/2012 الموقع: برق العز/ المنصورة / الدقهلية / جمهورية مصر العربية المهنة: معلم أول محمد الجميلي 11 * البلد: السعودية عدد المساهمات: 2 نقاط: 2 تاريخ التسجيل: 01/09/2012 محمد هرماس. عضو مشارك البلد: الجزائر عدد المساهمات: 16 نقاط: 36 تاريخ التسجيل: 12/02/2013