تخزين المياه من البئر وذلك في خزانات ذات سعة (5000) متر مكعب وهو مقسم إلى جزأين ومبني من الخرسانة المسلحة. مرحلة تنقية المياه بعد عملية تخزين المياه يتم نقلها إلى محطة التنقية وفلترة مياه زمزم وإنتاج المياه بدرجة عالية من النقاوة والتعقيم عبر منظومة متكاملة من الفلاتر. نقل المياه تنتقل المياه المنتجة بعدها إلى خزاني كدي سعة (10000)م3 وسبيل الملك عبد العزيز فيزود المسجد الحرام بماء زمزم من خزان كدي وتعبأ صهاريج زمزم للمسجد النبوي من سبيل الملك عبد العزيز، كما يتم الضخ إلى مصنع الإنتاج، حيث يتم إنتاج عبوات ماء زمزم 5 لترات. نقاط التوزيع تنتقل المياه المنتجة من خزان كدي بعد إعادة تنقيتها عن طريق الأشعة فوق البنفسجية عبر أنابيب غير قابلة للصدأ (استانلس استيل) إلى محطات تبريد مياه زمزم حول المسجد الحرام، حيث يتم ضخها إلى نقاط تعبئة الحافظات ومشربيات مياه زمزم في المسجد الحرام.
الرئيسية إسلاميات الحج والعمرة 10:00 ص الجمعة 09 سبتمبر 2016 واردو زمزم.. دعاء مع كل رشفة ماء يشرب كمال أحمد، 43 عاما، من أحد الزمازم المنتشرة بين الصفا والمروة مع كل شوط بينهما وهو يؤدي عمرته، متمتما بأدعية مع كل رشفة ماء أملا في أن يستجيب الله لدعواته ويحقق أمنياته. ويقول كمال، القادم للحج من العاصمة البنغالية دكا، لـ"سكاي نيوز عربية"، إن حرصه على الدعاء في كل مرة يروي فيها ظمأه من ماء زمزم مرده العمل بالحديث النبوي الشريف "ماء زمزم لما شرب له". وكانت بئر ماء زمزم تقع داخل الحرم المكي، وتحديدا على بعد 20 مترا من الكعبة المشرفة، قبل توسعة الحرم في العصر الحديث. وتفيد الدراسات أن العيون المغذية للبئر تضخ من 10 إلى 20 لترا تقريبا من الماء في الثانية. ويعتبر ماء بئر زمزم، الذي يبلغ عمقه 30 مترا، ماء مباركا، فترى الحجيج وهم يقبلون على شربه، يسكبونه أيضا على رؤوسهم عملا بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ويقول محمد زارا (58) من إندونيسيا، بينما كان يتصبب عرقا وفي يده كوب ماء من زمزم: "هذه مياه مقدسة. أشعر بالارتياح حين أشربها. أحس بأنها تسري في عروقي مع الدم". ويضيف زارا: "دعوت لوالدتي بالشفاء وأنا أشرب الماء، كما رجوت ربي أن يوسع رزقي، فالدعاء مع شرب ماء زمزم مستجاب بإذن الله".
وحسب آلية التشغيل للمشروع يتم إنتاج عبوتين ذات 5 و10 لترات، وتمر بمراحل تتضمن معالجتها وتعبئتها وتخزينها وتوزيعها بجودة عالية وصولاً لمرحلة التغليف في أكياس بلاستيكية مانعه للتسرب وعلب كرتونية توضع بداخلها وفق المواصفات العالمية المعتمدة، وذلك لتسهيل نقلها براً وجواً، ومتاحة للحاج والمعتمر وغيرهم بشكل ميسر، وبشكل حضاري بعيداً عن الازدحام، نتيجة تطبيق نظام سريع وآلي، وعبر 42 نقطة للتوزيع. وتسهيلاً من إدارة المشروع على طالبي ماء زمزم جرى التعاقد مع جمعية هدية الحاج والمعتمر الخيرية لتغليف عبوات ماء زمزم ونقلها وشحنها، بمواصفات مطابقة لمتطلبات الخطوط الجوية المحلية والعالمية, للتخفيف عليهم من عناء الحمل والنقل.
وملحق بالمشروع خزانات بسعة 10. 000 متر مكعب، ويضخ الماء من محطة التنقية والتعقيم في المشروع إلى مصنع الإنتاج لتتم تعبئة عبوات ماء زمزم. ويتكون المشروع من مصنع للتعبئة يتألف من عدة مبانٍ؛ منها مبنى ضواغط الهواء ومستودع عبوات المياه الخام، ومبنى خطوط الإنتاج، ومستودع العبوات، بمساحة (13, 405) أمتار مربعة، ويحتوي على 4 خطوط تنتج 200, 000 عبوة يومياً (حد أقصى). أما محطة الطوارئ فشيدت على مسـاحة 1, 200 متر مربع، وتضم مبنى المولدات ومبنى اللوحات ومبنى المحولات و4 مولدات بطاقة إجمالية تصل إلى 8 ميجاوات، و3 محـولات. ويستخدم في المشروع مضختين عملاقتين لضخ الماء من بئر زمزم للمشروع في منطقة كُدَيّ، بينما يتسع الخزان 5, 000 متر مكعب، ومقسم إلى جزأين ومبني من الخرسانة المسلحة. وتبلغ طول خطوط نقل المياه من بئر زمزم إلى المشروع وخطوط نقل المياه المعالَجَة من المشروع إلى الحرم المكي والخطوط الأخرى الواصلة إلى خزانات كُدَيّ 11 كيلومتراً، قطرها 200 ملم، وهي مصنوعة من مادة الحديد غير القابل للصدأ (الستانلس ستيل 316L)، ويوجد على طول هذه الخطــوط غــرف هــواء وغَسْل، وغـــرف تحـــكم موصــولة بوسائط خاصة للتحكم.
ونبهت شركة المياه الوطنية، وإدارة مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز لسقيا زمزم، جميع المعتمرين والزوار بعدم التعامل مع الباعة الجائلين، والحرص على الحصول على عبوات مياه زمزم سعة 5 لترات من مصادرها الرسمية في موقع المشروع بكدي، والنقاط الموجودة في المطارات، وذلك لضمان سلامة وجودة المياه المباركة.
ومن حينها توافدت القبائل من كل حدب وصوب نحو مكة المكرمة. وبعد مدة من الزمن نضب البئر، واندثرت معالمه، وكان ذلك قبل عهد عبدالمطلب جد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حيث قام بحفرها من جديد بعد أن رأى رؤية تحدثه بمكانها، وأصبح يسقي الحجاج منه، وهكذا بقيت السقاية والرفادة في آل عبدالمطلب وورثها من بعده ابنه العباس بن عبدالمطلب. معجزة موقع البئر تبعد بئر زمزم حوالي 20 مترا عن الكعبة المشرفة في اتجاه الشرق، ويتم تغذيتها من ثلاث جهات رئيسة، ويعد الموقع الجغرافي للبئر من المعجزات، كونه يتواجد في منطقة مباركة بجوار البيت المحرم ويعد اخفض نقطة في منطقة الحرم المكي داخل حوض وادي إبراهيم، وهو يخضع للنظام الجيولوجي والهيدروجيولوجي والهيدرولوجي السائد في المنطقة، حيث تتأثر كمية ونوعية المياه الواردة اليه بمعدلات الهاطل المطري ونسب شحن الخزان الجوفي لوادي إبراهيم عبر الزمن كما هو مثبت في السجلات الخاصة بأداء البئر الواردة بالتوثيق التاريخي للحرم المكي الشريف عبر الزمن بكتب التراث. عمارة بئر زمزم عني الخلفاء والملوك والحكام على مر العصور ببئر زمزم، فقاموا بعمارتها، وأدخلوا عليها من التحسينات ما يليق بمكانتها.
تكون صلاة الشروق أحد الأسباب التي يتقرب بها العبد إلى ربه. يكفر المسلم ذنوبه بصلاة الشروق، ويجمع العديد من الحسنات. إن صلاة الشروق تجلب البركة والرزق لليوم بالكامل. المسلم الذي يصلي 4 ركعات في الشروق يكفيه الله شرور اليوم إلى آخره. إن صلاة الضحى تعد من أفضل الغنائم التي يجب أن يحرص عليها المسلمين كافة. متى تبدأ صلاة الضحى وقتها من الساعة إلى الساعة | المرسال. أنواع صلوات السنن إن العلماء كانوا قد قسموا صلوات السنن إلى قسمين، ويكون القسم الأول فيهم مقيد بسبب، أما القسم الثاني فإنه يكون مقيد بوقت محدد، وسوف نعرض كلًا منهما بالتفصيل في السطور التالية: أولًا السنن المقيدة بسبب إن تلك السنن التي تكون مقيدة بسبب هي: ركعتين الحاجة: إن صلاة الحاجة تكون عبارة عن ركعتين فقط يقوم المسلم بتأديتهم حتى يطلب حاجته من الله سبحانه وتعالى، ويمكن أن يقوم بتأديتهم في أي وقت ولكن بعيدًا عن أوقات النهي. ركعتين الكسوف والخسوف: إن صلاة الكسوف يؤديها المسلمون حينما تغيب أضواء القمر عن كوكب الأرض. أما صلاة الخسوف فإن المسلمون يقومون بها حينما تغيب أضواء الشمس عن الأرض. تكون تلك السنن عبارة عن ركعتين يبدأ وقتهما مع بداية ظاهرة الخسوف أو ظاهرة الكسوف، وتنتهي الصلاتين مع انتهاء الظاهرة.
ما رواه الترمذي في الحديث الصحيح عن عن أنس بن مالك، قال -صلى الله عليه وسلم-: (من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ).
وهذا يدل على فضل هاتين الركعتين، وأن لهما شاناً عظيماً، وإذا صلى أربعاً أو ستاً أو ثماناً أو أكثر فلا بأس، ولكن أقل ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله - المجلد الحادي عشر. 22 7 89, 232