اذا علمت أن تسارع الجاذبية لكوكب زحل أكبر من تسارع الجاذبية لكوكب الارض فأن ، يهتم علم الفيزياء بدراسة كل الظواهر التي قد تحدث حولنا سواء كان لها أساس ونظريات علمية أو اكتشافها لأول مره على يد العلماء والباحثين ومن أهم هذه المفاهيم مفهوم الجاذبية والكواكب الأرضية وعلاقتهم بكوكب الأرض. عجلة الجاذبية الأرضية – علوم النواة. مفهوم الجاذبية الأرضية الجاذبية هي عملية جذب تحدث بين المواد وتلعب دور كبير في تحديد الخصائص الداخلية لكل مادة بالإضافة إلى كونها خاصية تتواجد في الكون من حولنا وتتحكم في مسارات الأجسام داخل النظام الشمسي وفي أي نظام كوني ، حيث أن تواجد الأجسام على سطح الأرض يجعلها تمتلك كتلة معينة وتقاس الجاذبية بذلك التسارع الذي يحدث عند تساقط الأجسام بحرية على سطح الأرض وتبلغ حوالي 9. 8 أي ما يعادل 32 قدم في الثانية الواحدة التي يسقط فيها جسم حر وتزداد تلك السرعة بمعدل 9. 8 متر في الثانية على سطح القمر [1].
5م من آخر يزِن 85 كغ، فما مقدار القوة الناجمة عن الجاذبية والناشئة بين هذين الشخصين؟ الحل: يمكن استخدام قانون الجاذبية الأرضية لنيوتن في حل المثال، وهو: ق= ج× (ك 1 ×ك 2)/ ف 2 ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1 = 65 كغ، ك 2 = 85 كغ، ف= 1. 5م. وبتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (65× 85)/ (1. 5) 2 = 1. 5×10 -7 نيوتن. مثال (2): إذا وُضعت كرة وزنها 10كغ على مستوى سطح البحر، فاحسب مقدار قوة الجاذبية الأرضية التي تؤثر بها الأرض على الكرة إذا علمت أنّ وزن الأرض= 5. 98× 24 10 كغ، ونصف قطرها= 6. 38× 6 10 م. ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1= 10 كغ، ك 2 = 5. 98× 10 24 كغ، ف= 6. 38 × 10 6 م. بتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (10× 5. 98×10 24)/ (6. 38×10 6) 2 = 97. جاذبية الأرض (جيولوجيا) - Mimir موسوعة. 7 نيوتن. مثال (3): إذا فصلت مسافة مقدارها 1 متر بين طالب وزنه 60 كغ وكتابه الذي يزن 1كغ، فما مقدار قوة التجاذب الناشئة بين الجسمين؟ ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1 = 60 كغ، ك 2 = 1 كغ، ف= 1م. بتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (60× 1)/ (1) 2 = 4× 10 -9 نيوتن ، يُمكن ملاحظة مدى صُغر القوة، وبالتالي لا تكون قوة ظاهرة. مثال (4): احسب مقدار جذب القمر لشخص يسير فوقه إذا كان وزن الشخص 70 كغ، علمًا بأنّ وزن القمر= 7.
34× 22 10 كغ، ونصف قطره= 1. 71× 6 10 م. ج= 6. م 2)/كغ 2 ، ك 1 = 70 كغ، ك 2 = 7. 34× 22 10 كغ، ف= 1. 71× 6 10 م. بتعويض القيم في القانون ينتج أنّ: ق= 6. 673×10 -11 × (70× 7. 34× 22 10)/ (1. 71× 6 10) 2 = 117 نيوتن. تطبيقات قانون الجاذبية الأرضية تظهر الجاذبية الأرضية في الحياة الطبيعية من خلال العديد من الظواهر والتطبيقات، ومن ذلك ما يأتي: [٦] القوّة التي تجعل الغازات مرتبطة بالشمس وتمنعها من الانتشار. القوّة التي تجعل الأجسام تسقط باتّجاه الأرض بعد طيرانها وارتفاعها، كالكرة مثلًا. القّوة التي تتسبّب في تحرّك السيارة باتجاه ميل الأرض إلى الأسفل دون الحاجة إلى الضغط على دوّاسة البنزين. القوّة التي تتسبّب في دوران كل كوكب في مداره الخاص حول الشمس. القوّة التي تتسبّب في دوران الأقمار حول الكواكب في مدارات خاصّة؛ كدوران القمر حول الأرض مثلًا، أو دوران أقمار المشتري حوله. القوّة التي تتسبّب في المدّ؛ وهي ظاهرة طبيعية في المحيطات ناجمة عن جذب القمر. القوّة التي تُجبر السوائل على الاستقرار أسفل الأوعية والأكواب. القوّة التي تجعل كل ما على الأرض قادرًا على الاستقرار عليها دون أن يطفو في الفضاء.
تعتبر قيم الجاذبية عمومًا أكثر الكميات الفيزيائية المتجانسة التي لوحظت على الأرض ، لكنها تتقلب بمرور الوقت بالتفصيل. تعتبر تقلبات المد والجزر في الجاذبية ظاهرة معروفة ، ولكن من المقدر أن هناك تقلبات أخرى طويلة المدى أيضًا. الأسباب هي (1) التغيرات في ثابت الجاذبية ، (2) التغيرات في الشكل والكتلة وسرعة دوران الأرض ، (3) التغيرات في التوزيع الشامل للكتلة ، و (4) التغيرات في توزيع الكتلة بالقرب من سطح الأرض. (4) مشتق من الهواء / الغلاف المائي مثل الدوران العام في الغلاف الجوي ، وهطول الأمطار ، وحركة المياه الجوفية ، وحركة الأنهار الجليدية وذوبان الجليد ، ومن المناطق الصخرية مثل النشاط البركاني الزلزالي ، والتعرية / الترسيب ، والضغط وحركة القشرة الأرضية. يمكن النظر فيها. تم الإبلاغ مؤخرًا عن استخدام مقياس جاذبية فائق التوصيل للكشف عن تغير في الجاذبية ناتج عن الحركة القطبية. أيضا ، الشكل 1 مثال على ملاحظة تغيرات الجاذبية المرتبطة بالتغيرات في مستوى المياه الجوفية. يمكن تفسير تذبذب فرق الجاذبية بين طوكيو وكاكيوكا على أنه تذبذب القوة الجاذبة للمياه الجوفية التي تعمل على نقطة القياس في طوكيو. الشكل 2 هي حركة القشرة في الساحل الشرقي لشبه جزيرة إيزو وتغير الجاذبية المرتبط بها ، والعلاقة بين الحركة الرأسية للقشرة وتغير الجاذبية غير متوقعة أثناء حركة الرفع استجابة للضغط الأفقي للقشرة.
قوانين نيوتن في الجاذبية: اكتشف نيوتن العلاقة بين حركة القمر وحركة الجسم الذي يسقط بحرية على الأرض. من خلال نظرياته الديناميكية والجاذبية، شرح قوانين كبلر وأسس العلم الكمي الحديث للجاذبية، كما افترض نيوتن وجود قوة جذب بين جميع الأجسام الضخمة، حيث أن هذه القوة لا تتطلب اتصالًا جسديًا وتعمل عن بعد. من خلال التذرع بقانون القصور الذاتي (الأجسام التي لم تتأثر بقوة تتحرك بسرعة ثابتة في خط مستقيم)، خلص نيوتن إلى أن القوة التي تمارسها الأرض على القمر ضرورية لإبقائها في حركة دائرية حول الأرض بدلاً من التحرك في خط مستقيم، لقد أدرك أن هذه القوة يمكن أن تكون، على المدى البعيد، نفس القوة التي تسحب بها الأرض الأشياء على سطحها إلى أسفل. عندما اكتشف نيوتن أن تسارع القمر أصغر بمقدار 1/3600 من التسارع على سطح الأرض، ربط الرقم 3600 بمربع نصف قطر الأرض، وحسب أن الحركة المدارية الدائرية لنصف القطر R والفترة T تتطلب تسارعًا داخليًا ثابتًا A يساوي حاصل ضرب 4π2 ونسبة نصف القطر إلى مربع الوقت. نظرية الجاذبية: تستند نظرية الجاذبية النيوتونية على قوة مفترضة تعمل بين جميع أزواج الأجسام أي فعل على مسافة، عندما تتحرك كتلة ما، كان يُنظر إلى القوة المؤثرة على الكتل الأخرى على أنها تتكيف على الفور مع الموقع الجديد للكتلة النازحة.
[تغليق التعليق:4/351] - قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة المدّثّر أي: هذا في تفسير بعض سورة المدثر). [عمدة القاري:19/380] - قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة المدثر). [التوشيح:7/3106] - قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة المدّثّر). [إرشاد الساري:7/402] - قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (سورة المدثر). [حاشية السندي على البخاري:3/143] قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة المدثر). [تفسير غريب القرآن:495] قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة المدّثّر). [سنن الترمذي:5/285] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (تفسير سورة المدّثّر). ص200 - كتاب معاني القرآن للفراء - ومن سورة المدثر - المكتبة الشاملة. [جامع البيان:23/400] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (آخر تفسير سورة المدثر). [جامع البيان:23/464] قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة المدّثّر). [معاني القرآن: 5/245] قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة المدثر).
[الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 63] قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة المدثر). [تفسير القرآن العظيم:10/3382] قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): ( سورة المدثر). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/956] قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): ( ومن سورة المدثر - عليه السلام). [ياقوتة الصراط:541] قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ): (تفسير سورة المدثر). [تفسير مجاهد: 703] قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة المدّثّر). ص25 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة الأنبياء الآيات إلى - المكتبة الشاملة. [المستدرك: 2 / 549] قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة المدثر). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 189] قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة المدثر). [الكشف والبيان:10/67] قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (المدثر). [تفسير المشكل من غريب القرآن:284] قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة المدثر). [العمدة في غريب القرآن:322] قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): ( سورة المدثر).
بانتفاء تعدد الآلهة لا بيان سبب انتفاء الفساد اهـ. وفيه بحث يدفع بالعناية، ولا يخفى عليك أن لبعض النحويين نحو هذا القول فقد قال الشلوبين، وابن عصفور: إن لو لمجرد التعليق بين الحصولين في الماضي من غير دلالة على امتناع الأول والثاني كما أن إن لمجرد التعليق في الاستقبال والظاهر أن خصوصية المضي هاهنا غير معتبرة. أسماء سورة المدثر - جمهرة العلوم. وزعم بعضهم: إن لو هنا الانتفاء الثاني لانتفاء الأول كما هو المشهور فيها ويتم الاستدلال ولا يخفى ما فيه على من دقق النظر، ثم إن العلامة قال في شرح العقائد: إن الحجة إقناعية والملازمة عادية على ما هو اللائق بالخطابيات فإن العادة جارية بوقوع التمانع والتغالب عند تعدد الحاكم وإلا فإن أريد الفساد بالفعل أي خروجهما عن هذا النظام المشاهد فمجرد التعدد لا يستلزمه لجواز الاتفاق على هذا النظام وإن أريد إمكان الفساد فلا دليل على انتفائه بل النصوص شاهدة بطيّ السماوات ورفع هذا النظام فيكون ممكنا لا محالة. وكذا لو أريد بفسادهما عدم تكونهما بمعنى أنه لو فرض صانعان لأمكن بينهما تمانع في الأفعال فلم يكن أحدهما صانعا فلم يوجد مصنوع لا تكون الملازمة قطعية لأن إمكان التمانع لا يستلزم إلا عدم تعدد الصانع وهو لا يستلزم انتفاء المصنوع على أنه يرد منع الملازمة إن أريد عدم التكون بالفعل ومنع انتفاء اللازم إن أريد بالإمكان انتهى.
ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة النيبالية - جمعية أهل الحديث * - فهرس التراجم عرض نص الآية عرض الهامش آية: رقم الصفحة: 576 عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ ४१) अपराधीहरूसँग, التفاسير العربية: ترجمة معاني آية: (41) سورة: المدثر ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة النيبالية - جمعية أهل الحديث - فهرس التراجم ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة النيبالية، ترجمة جمعية أهل الحديث المركزية - النيبال. إغلاق
أسماء سورة "المدثر" الاسم الأول: سورة المدثر قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): ( ومن سورة المدثر). [معاني القرآن:3/200] قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة المدثر). [مجاز القرآن:2/275] قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة المدّثّر). [تفسير عبد الرزاق:2/327] قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (المدثر)). [معاني القرآن:4/38] قالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ (ت: 303هـ): ( سورة المدّثّر). معاني المفردات سورة المدثر. [السنن الكبرى للنسائي: 10/317] قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة المدثر). [غريب القرآن وتفسيره:398] قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة المدّثّر). [صحيح البخاري:6/161] - قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة المدثر). [شرح الكرماني:18/168] - قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة المدّثّر)). [فتح الباري:8/676] - قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (المدثر).
[فتح القدير: 5/429] قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة المدثر عليه الصلاة والسلام). [القول الوجيز: 330] قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة المدّثّر). [التحرير والتنوير:29/291] قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (تسمّى في كتب التّفسير «سورة المدّثّر» وكذلك سمّيت في المصاحف الّتي رأيناها ومنها كتبٌ في القيروان في القرن الخامس. وأريد المدثّر النّبي صلّى الله عليه وسلّم موصوفًا بالحالة الّتي نودي بها، كما سمّيت بعض السّور بأسماء الأنبياء الّذين ذكروا فيها. وإمّا تسميةٌ باللّفظ الّذي وقع فيها، ونظيره ما تقدّم في تسمية «سورة المزّمّل»، ومثله ما تقدّم في سورة المجادلة من احتمال فتح الدّال أو كسرها). [التحرير والتنوير:29/291](م) قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (سورة المزمل والمدثر). [نفائس البيان: 68] (م) قَالَ مُقْبِلُ بنِ هَادِي الوَادِعِيُّ (ت: 1423هـ): (سورة المدثر). [الصحيح المسند في أسباب النزول: 257] سبب التسمية وإمّا تسميةٌ باللّفظ الّذي وقع فيها، ونظيره ما تقدّم في تسمية «سورة المزّمّل»، ومثله ما تقدّم في سورة المجادلة من احتمال فتح الدّال أو كسرها).