احترم تُحترم، وتصدق تُرزق، وابتسم تُؤجر، وتواضع تُرفع. إن الجواد عينه فراره. أمثال عربية مضحكة بنت الأصول عانت واستعانت، وبنت الأنذال حطت راسها ونامت. اللي يأخد المقصد بسوء نية تركبه جنية. ترتر وحرير على غطاء زير. قد النملة ويعمل عملة. زمن منكوس يرفع الرجول ويطاطي الرؤوس. شنب ما تحته فلوس يحتاج له موس. قبل ما تدور على ست، دور لابنك على خال. شفت الزول حسبته هول. علمناهم الشحاتة سبقونا على الأبواب. الإيدين مفاتيح التمّ - أمثال. حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك. كلمة يا ريت مابتعمرش بيت. عزب دهر ولا أرمل شهر. حبك في قلبي يا بهية زي حب الأقرع للكوفية. علشان حتة بطيخ عمل مشكلة وصريخ. طمعنجي بنى له بيت فلسنجي سكن له فيه.
في دولهم وسيرتهم حتى تتم فائدة الاقتداء في أحوال الدين والدنيا (ابن خلدون). 10_الأمة التي تحفظ تاريخها تحفظ ذاتها (راشد رستم). 11_التاريخ يعلم الإنسان الدروس، ويجعله أكثر وعياً واقدر على اتخاذ الخطوات المناسبة ظ( عبدالرحمن منيف). 12_من يتحكم في الماضي يتحكم في المستقبل؛ ومن يتحكم في الحاضر يتحكم في الماضي ( جورج أورويل). 13_هؤلاء الذين لا يتذكرون الماضي محكوم عليهم بإعادته (فولتير). 14_هيجل كان محقاً عندما قال أننا نتعلم من التاريخ أن المرء لا يستطيع أن يتعلم أي شئ من التاريخ(جورج برنارد شو). 15_الدماء وحدها هي التي تحرك عجلات التاريخ(موسوليني). أمثال عربية فصيحة:- اثنان يذهبان ضياعاً (المعروف في غير أهله.. المعروف في عقل يتباهى بجهله). الامثال العربية - ووردز. النوم كالحب كلاهما آخر من يلبي النداء حين تشتدّ الحاجة إليه. صداقات لا تنتهي: (المرأة بمرآتها.. القارئ بكتابه.. المنافق بحذاء من ينافقه). – تنتهي حريتك حيث تبدأ حرية الآخرين. – تنتهي حريتك عندما تمس يدك الممدودة أنف رجل آخر. – الحرية هي الحياة، ولكن لا حرية بلا فضيلة. – ليس من المنطق في شيء أن تتباهى بالحرية وأنت مكبل بقيود المنطق. – يولد الإنسان حراً، ولكنه في كل مكان يجر سلاسل الأستعباد.
تحمل بعض الأمثال العربية والانجليزية مضامين متشابهه ولكنها لا تتشابه من حيث التركيب ويوجد الكثير من الامثله علي هذا. الأمثال والحكم الشعبية اسمان يطلقان لمعنى واحد هدفه تسليط الضوء على موقف معين بأسلوب لطيف ومهذب ومعبر بكل بساطة وإيجاز عن أمر ما يهم الناس. المؤلف كتاب أشهر الأمثال العربية – وراء كل مثل قصة وحكاية والمؤلف لـ 1 كتب أخرى. ضرب المثل من أكثر أساليب التعبير الشعبية انتشارا وشيوعا ولا تخلو منها أية ثقافة إذ نجدها تعكس مشاعر الشعوب على اختلاف طبقاتها وانتمائها وتجسد أفكارها وتصوراتها وعاداتها وتقاليدها. المثل حكمة ترد في جملة من القول مقتطعة من كلام. الأمثال والحكم محمد بن أبي بكر الرازي2011 أمثال وحكممحمد ايت ايشو2009 الدرة الفاخرة في الأمثال السائرةحمزة بن حسن الأصفهاني2000 حدائق الحكمةأقوال مأثورة من مدرسة الحياةنبيل أحمد الجزائري2010. مختارات من الأمثال العربية الفصيحة والشعبية- 12814. رسالة الخصائص الفنية في الحكم والأمثال العربية دراسة تحليلية تطبيقية على كتاب مجمع الأمثال للميداني رسالة عليها حصل بها الباحث أمين عبد الله محمد. هل مررت من قبل بحدث ما ينطبق عليه إحدى الأمثـال المذكورة. أمثال وحكم باللغة الفرنسية مترجمة إلى العربية.
إذا شرب ضيفك استبشِر للبخيل يفرح عندما يطلب ضيفه الماء لأنه دلالة على شبعه. إذا زاد عن حدّه انقلب لضدّه المبالغة في أمر ما تسيئ إليه. الله جاب كيده بنحره للذي يدبّر لغيره مكيدة فتنقلب عليه. إذا خلْيِتْ خْرْبِتْ إذا كانت الدنيا لا تزال عامرة فلأنها لا تخلو من الناس الصالحين. احترق الوشّ والقفا والعدو لسا ما اشتفى لم يشتف قلب عدونا رغم ما حل بنا من مصائب. إدن أسطوح وإدن مزراب لا يسمع شيئاً. يتجاهل الكلام وكأنه لم يسمع. أبو البنات مرزوق لتطييب خاطر من أنجب عدة بنات في مجتمع يفضل الذكور على الإناث. أْنْبُع وزْنْبُع وأعور الدجّال يقال عندما يجتمع عدد كبير من الناس غير المتجانسين ويسود الهرج والمرج والضجيج. في الحث على أداء الأمور في وقتها. إيّام الخسّ بينام الواحد ما بيحسّ لأن في الخسّ مادة مهدّئة. أكبر منك بشهر أعرف منك بدهر كل يوم يعيشه الإنسان يزيد في معارفه وتجاربه. أخرس وعامل قاضي يقال لمن يقوم بعمل ليس أهلاً له. أكلت العلقم ودقت الصبر ما لقيت أمرّ من الفقر للدلالة على صعوبة حياة الفقراء. اضربه وصيبه وقول نصيبه لمن يتنصّل من تبعات أفعال سيئة ارتكبها عن قصد فينسبها للقدر. إصبعتي منّي ولو انقطعت.. وعيني منّي ولو انقلعت لا يمكن للمرء أن يتبرّأ من أهله فهو جزء منهم.
أبو ألف حسد أبو ميّة الجشع يجعل ذا السعة يحسد حتى الأقل منه مالاً. إذا كان حاكمك ظالمك اشكي همّك لخالقك ليس هناك من تستطيع أن تشكو له ظلمك في هذه الحالة إلا رب العالمين. بعد أميّ وخيّاتي عدمت ندّاباتي لا أحد يحب مثل الأم والأخوات المحبة الحقيقية. البرطيل بيحلّ شاشة القاضي يضرب لتبيان إغراء الرشوة. بدل ما تقلاّ كش.. اضربا كسير رجلا الزجر بالكلام لا يفيد. إجاك السَّمرمَر يا جراد السمرمر: طائر يهرب الجراد من صوته. للقوي يأتي من هو أقوى منه. أحسن ما تقلّها كشْ.. اضربها اكسير رجلها الفعل أفضل من القول. الحاق البوم بيدلّك عالخَراب رفيق السوء ليس وراءه سوى المتاعب. اربط الغزال جنب الحمار، يا بيعلّمه الرفس يا بيعلّمه النهيق في تأثير رفاق السوء. انفشه وادفشه وشوف ما أجحشه حضّ الغشيم على فعل أمر بامتداح قدراته، وانظر كيف يندفع دون تروّ. أعمى قال لأعور: كاس العمى مُرّ.. قالّه نصّ الخبر عندي أي أني أحسّ بألمك وأفهم شكواك. الأرض الواطية بتشرب ميّتها وميّة غيرها المتواضع والمساير يكسب. إذا جاع تذلّل.. وإذا شبع تدلّل أوّلتُنْ شماتة وآخرتُنْ حسيدة للبنات يُشمَت في أهلهن لدى ولادتهن في مجتمع يفضل الصبيان، ثم حين يكبرن ويُحِطن أهلهن بحنانهن ورعايتهن يصبح هؤلاء الأهل موضع حسد.
إذا بغضك جارك.. حوّل باب دارك لأن عداوة من تراه في دخولك وخروجك صعبة الاحتمال. إذا عجبتك الكحلة دنّبيها.. وإذا ما عجبتك اقطميها إذا راقت لك الأمور سيري بها إلى النهاية، وإلاّ فيمكنك أن تضعي لها حدّاً. التفّ السير عالقبقاب.. وصاروا الأعدا صحاب السير: هو القطعة الجلدية المثبتة على القبقاب والتي تمسك الرجل. إذا عجبك رخصه، رميت نصّه لا يغرّنك رخص الثمن، فهو غالباً دلالة على سوء النوعيّة. ألف قولة هْشْتْ ولا قولة ناولو هشْتْ: كلمة يزجر بها الكلب. ناولو: اضربه بحجر. أي يظلّ الكلام القاسي أهون من العقوبة البدنيّة. إجِتْ الدودة لتقلّد الحيّة، انمطِّتْ قامت انقطعِتْ لمن يحاول تقليد من يراه أفضل منه متجاهلاً محدودية قدراته. إذا رميته بالبحر بيطلع وبتمّه سمكة إذا وقعت يا فصيح أوعى تصيح الحث على كتمان المرء لهمومه ومشكلاته. إيام العرس ملس أول أيام الزواج كلها سعادة ووفاق. إجانا عريس قلنا أعور ما منريده لمن يرفض حاجة كان ينتظرها بفارغ الصبر. الأخد حلو والعطا مرّ أن يأخذ المرء شيئاً من غيره هو أمر سهل، أما الصعب فهو أن يمنح الآخرين مما يملك. أحلى على قلبه من العسل لتبيان الرضا عن أمر أو عمل مهما كان صعباً إذا كان في سبيل من يحبه.
خمسين الف كم صفر فعلم الرياضيات، وخاصة في مادة الجبر، هو علم الأرقام والأعداد، وعندما نبدأ العد بشكل طبيعي، فنحن نقول 1، 2، 3، وهكذا إلى أن نقف في نقطة ما، ولكن قبل الواحد هناك عدد رئيسي، وبالرغم من أنه يمثل العدم أو اللاشيء، فهو يؤثر في كافة الأعداد الأخرى وفي تكوينها إذا دخل عليها، وهذا العدد هو الصفر، وجميع الإجراءات اللانهائية في الرياضيات، تتمحور حول فكرة الصفر وما يقدمه، وفي مقالنا اليوم عبر موقع المرجع سوف نتعرف على تاريخ الصفر وما هي أهميته في الرياضيات، وكم صفر في الخمسين ألفاً، ونتعرف أيضاً على الأرقام الكبيرة وكل ما يخص هذا الموضوع.
د. شريفة المقطري تكتب لقيادة المجلس الرئاسي: مشوار الألف ميل عبر رعاية الفن والابداع أوجه توصية هامة للمجلس الرئاسي وهي حول رعاية الفنون باليمن. بالفن فقط ستختصروا جهد تنفيذ خطة السنة بشهر نحو وحدة الصف اليمني عبر التثقيف والتوعية وما الجهد العسكري والسياسي إلا تحصيل حاصل. ركزوا على مايشاهده المواطن اليمني بالشاشة وقدموا انتاج فني يحترم مستوى نضج ذائقة اليمني التي تقارن مالدينا بغيرنا من أعمال فما يقدم هابط وهزيل وبدون رقابة رغم امكانيات وموهبة فنانينا يظل جهد غير مصقول. ابنوا لنا مدينة انتاج فني على غرار مدينة 6 اكتوبر المصرية وساهموا ببعث أهم قيمة وهي الهوية الوطنية لليمن أرضا وانسانا، وبقالب فني يصل القلب. لطالما ازدهر الفن بكل حقبة سياسية متأزمة فأيقظ وعي أمة لتحرر نفسها، لانه الملاذ الأخير لتفريغ مكنون مواطن مسحوق. الالف كم صفر. نريد مسارح، سينما، كليات فنون بكل جامعة، معارض فنية ، موسيقى، فنون استعراضية، إذا أردتم صناعة السلام والمدنية باليمن. الفن هو حجر الأساس لكل أهدافكم نحو استعادة الدولة، و أنجح وسيلة للتعليم والتعلم. مفهوم الفن اليوم هجين علميا مرتبط بكل مجال وأحدها قطاع اقتصاد المعرفة والابتكار، أحد أهم قطاعات وزارة الاقتصاد والصناعة،التي تدر ذهبا على دولة مثل الإمارات العربية المتحدة على سبيل المثال لا الحصر.
رأس مال العالم اليوم المبتكرون والمبدعون لأنهم قدموا حلولا مبتكرة لبلدانهم في مختلف المجالات والصناعات رشدت حجم نفقات الدول ، ورسموا حاضر ومستقبل أوطانهم. ولدينا باليمن درر شبابية رسمت مخيلتهم الافكار التي بحاجة إلى دعم ورعاية ،، استوعبوهم فهم جيش السلام العتيد. اقرأ ايضاً على نشوان نيوز: الفن في اليمن.. ربع قرن من الجدب ابنوا لنا بدلاً عن فلل المسؤولين العائدون إلى عدن ،، مدينة 26 سبتمبر او 14 اكتوبر للفنون واجمعوا الفنانين والادباء ليكونوا عاملا مساندا لأهم مرحلة انتقال بتاريخ اليمن نحو السلام المجتمعي والتنمية. tagged with الفن اليمني, المجلس الرئاسي في اليمن, شريفة المقطري, عدن