– لا مكان له ولو جاءَ بثقل الأرض ندماً أما العذر فقد قبلنا وأما الود فلن يعود فمن هانَ عليهِ قَطْع الوِدِّ مرَّة هانَ علينا ألفَ مرَّة و من طاقَ البُعدَ عنَّا يوماً طُقنا فِراقَهُ أبَدَ الحياة😊😊 – ماذا لو عاد معتذرا؟؟! حتي لو عااااد مكسور 💔 ساكسر ما تبقي منه لن انسى ولن اغفر مادمت اتنفس – حتى لو عاد معتذرا.. لست كامله ف الكمال لله وهو الرحيم والمتسامح.. ف عذرا انا لا أراك و نقطه و اول السطر. – من رحل مرة سيرحل مرة ثانية (والله لو عاد معتذراً متأسفاً متحسفاً متندماً مقهوراً مذلولاً مشلولاً ما عدت له 🖤) ماذا لو عاد معتذرا ؟ معتذرا عن ماذا! ارتطم بي في كتفي بالخطأ؟ أم تأخر على موعد اتفقنا عليه! تحميل كتاب ماذا لو pdf - مكتبة نور. الربما معتذرا لأنه لم يلق علي تحية الصباح مثلا! ؟ او انه نسي اهدائي باقة من الزهور متغزلا في عيناي! اتشفى جروح القلب وعلاته بالاعتذار! ؟؟وان شفيت فماذا عن الندوب! ؟ ايتوقف نزيف الروح بكلمة "اعتذر"؟؟ اتسامحنا الوسائد على الدموع التي ذرفناها فوقها! ؟ اتسامحنا الاعين على ليال ذبلت فيها بالسهر والبكاء وحرمان النوم! ؟ اينسى العقل التفكير المفرط ارهقته ليلا نهارا لسماع كلمة "اعتذر"! ؟ لا اريده معتذرا بل لا اريده على اية حال ولن يعود معتذرا فهو اضعف واجبن من الاعتذار فحتى الاعتذار يحتاج الى شجاعة هو لا يملكها ولن يملكها.
هذا يعني أنّ الكيماوي سيستهدف خلاينا أيضًا، وعندما يُهاجم نخاع العظم ويُعطَّل، سنفقد قدرتنا على انتاج خلايا الدم، خصوصًا البيضاء منها، والتي تساعد على محاربة الجراثيم الداخلة للجسم. كذلك الحال خلايا الجهاز الهضمي تتكاثر بسرعة نسبيًا، وهذا يجعل أعراض غالب الأدوية الكيمياوية التقيّؤ والغثيان. بالنسبة للأشعاع، فكميّة كبيرة من اشعّة غاما يمكن أن تحطّم المادة الوراثية DNA داخل الخلايا، وهي أيضًا تستهدف خلايا نخاع العظم والجهاز الهضمي، وبنفس الأعراض. الخلاصة عندما تخسر الـ DNA فجأة ستعاني من الغثيان والتقيّؤ، آلام البطن وضعف في الجهاز المناعي، والموت سيحصل -وُقيتَ- خلال ساعات أو أيّام، فإن لم يفشل الكبد والكلى، أتتك الجراثيم من كل جانب، ونخرت جهازك المناعي الضعيف. لكنّ للأمر جانب مُشرق، كما يقول الكاتب، فعندما تأتي حكومة على غرار حكومات كتب جورج أورويل، وتجمع مادّتك الوراثية لتتحكّم بك، فلن تستطيع، فما عندكَ من المادّة الموروثة شيء، ستبقى خفيًا! كتاب ماذا لوازم. هل قرأت الكتاب؟ ما رأيك في الترجمة العربية التي تعرَّضت للنقد؟
ولكن خذني بحملك قليلاً. ماذا لو كان سبب شعوري بأن الحياة تبدو كالجحيم هو جهلي بما أملكه من قوة، أو ما كنت قادرة على فعله. بعد كل هذا، لم يعلمني أحداً أبداً كيف تسير الحياة، ولك نولد ومعنا دليل التعامل معها. لم تكن الحياة بالنسبة إليّ سوى صراع، وكنت أعيش في خوف هائل بالفعل في مرحلة البلوغ. ظننت أن الحياة تحدث لنا، وأنني كنت ضحية فيها، ولذلك كنت أقوم بردّ فعل تجاه ظروفي حياتي دائماً بدل أن أخلقها. من كانت لتوجد الطفولة المتنمرّة والمتعصبة والتي من شأنها أن تترك نظرة متدنية كثيراً تجاه الذات: من كانت لتختار أن تخلق أنثى في مجتمع لا يزال ينظر إلى المرأة على أنها أقل شأناً من الرجل؟ من كانت لتوجد السرطان داخل جسدها إلى أن يشارف على قتلها؟ دون أدنى شك كنت ضحية ظروف حياتي، أو ربما ظننت، حتى مت. وثقت الكثير من قصة حياتي في كتابي الأول "أموت كي أكون أنا". عندما كتبت ذلك الكتاب الأول. لم أكن أتوقع أن أكتب كتاباً آخر، كنت قد كتبت مذكراتي، هكذا ظننت والتي حكت حياتي وخاصة تجربتي مع مرض السرطانن وبلغت ذروتها في تجربة الاقتراب من الموت "وكتبت أيضاً عن الحكمة التي حصلت عليها بعد خوض تلك التجربة". ماذا لديّ لأكتبه أيضاً؟ ظننت حقاً أن جميع العناصر المثيرة للاهتمام عن حياتي كانت مروية في ذلك الكتاب.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "ماذا لو" أضف اقتباس من "ماذا لو" المؤلف: leen yousef الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "ماذا لو" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
ثمة من ادعى مثل سعيد الجزائري أن أصل الماسونية هو جمعية القوة الخفية التي صلبت المسيح ودسّت السُم للنبي محمد، وهذا كلام مُبتذل ردد بعضٌ منه عوض الخوري في كتابه " أصل الماسونية". في جميع الكتب التي يسردها صقر أبو فخر يقول إن لا حقائق تُعرض ولا خفايا تُكشف، وانما مجردُ ثرثرةٍ ونثرٍ اعتباطي لأرباع الحقائق. مع أن مئات الكتب صدرت لوضع الماسونية في سياقها التاريخي والعقيدي، الا أن الجهل بها ما برح ساريا، تماما مثل الكلام على كتاب بروتوكولات حكماء صهيون وهو كتاب زائف، ما دفع الدكتور المسيري الى القول:" اتحدى أيَّ شخص يُثبت أيَّ علاقة بين الروتاري والليونز والماسونية، فلا علاقة اطلاقا بين هذه الأندية والماسونية" واضح أن منظّري الجماعات الإسلامية كلِّها، بقطعانها الناعمة أو بذوات الانياب ما برحوا يتقولون على الماسونية بما ليس فيها، وهذا اما جهل أو تضليل، والسبب هو ان الماسونية، مع انها شبه ميتة اليوم، ولا يكاد يكون لها أي فاعلية في العالم العربي، علمانية. دقيق ابو صقر حر. والعّلمانية عند هؤلاء هي المروق من الدين. اذ يشن صقر أبو فخر ، نقدا لاذعا على الأستاذ في جامعة بيرزيت عبد الستّار قاسم بسبب كتابه " الماسونية تغزو فلسطين" فهو يوضح التالي: ان الماسونية لم يكن لها أي شأن في تاريخ فلسطين المعاصر.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
الماسونية ليس لها علاقة بالدين اليهودي، فاليهود جماعة مؤمنة تعتنق ما هو معروف من العقائد الموجودة في التوراة والتلمود، ولها نسقٌ ايماني يستند الى الميتافيزيقيا والغيب، فيما النسق الإيماني للماسونية لا يستند الى الكتب الدينية، يهودية كانت أم مسيحية أم إسلامية، بل يستند الى العقل والعقلانية والعلم. المعروف ان اليهودية الأرثوذوكسية حرّمت الانضمام الى الماسونية، واعتبرت من ينضم اليها خارجا عن الدين. اليهود الذين انضموا في أوروبا الى الماسونية كانوا قد تأثروا بأفكار التنوير الأوروبية، ذلك ان الماسونية قدمت مخرجا للمغتربين عن يهوديتهم والذي لا يريدون اعتناق المسيحية. أول محفل ماسوني يهودي ظهر في إنكلترا في العام 1793. ماذا عن العرب الذين اعتنقوا الماسونية؟ يجيب الكاتب: إن الماسونية ليست حزبا سياسيا ولا حركة دينية وهي ليست واحدة موحدة، بل منظمات متعددة ومتجاورة، ومتراكبة، ومختلفة، ومتصارعة. دقيق ابو صقر قريش. وهي خدمت دولها أكثر مما خدمت شعارها التاريخي حول الحرية والاخاء والمساوة. وبعد ان يعدد الخُرافات حول اعتقال حسني الزعيم الماسوني لأخيه الماسوني أنطون سعادة وتسليمه الى الماسوني الثالث رياض الصُلح، والخرافات الأخرى حول ان جمال عبد الناصر الماسوني انقلب على الماسوني الملك فاروق، وان الماسونييَن اديب الشيشكلي وسامي الحناوي انقلبا على الماسونييَن حسني الزعيم وحسني البرازي واعدماهما، يقول الكاتب ان كل هذا التضليل لم يكن وليدَ خطة مُبرمجة وتفكيرٍ عملي، أو ان له غاياتٍ فكرية وسياسية، بل هو ناجم عن عدم المعرفة وقلة الدراية في المصاف الأول.
غير مصنف محمود شريح صقر أبو فخر، المؤرّخ البحّاثة، يعيد في جديده «الماسونية في عماء التاريخ: خرافات وأغاليط وحقائق» (رياض الريّس للكتب والنشر، بيروت: 2021، تصميم الغلاف والإخراج الفني: آرتيستو – علي الحاج حسن) النظر في مسألة رآها بعضهم شائكة، فيما رآها بعضهم الآخر لغزاً مُبهماً. لا علاقة للماسونية بفلسطين واليهود – لعبة الأمم. لكن قلّة رأتها جمعية حرفية حديثة عرفتْها أوروبا في العصور الوسطى، فيربط المؤلّف ها هنا الماسونية بالفكر الربوبي الأوروبي وبالأفكار التأليهية التي مهّدت الطريق أمام انبلاج عصر التنوير. وعليه، فإنه يجد نفسه يدحض الأغاليط التي شاعت في النصوص العربية عن الماسونية وتاريخها الملتبس. كتاب صقر إذن، في بعض منه، تصفية حسابات، وإن كان في بعضه الآخر وضع الأمور في نصابها الصحيح، فالحركة الماسونية في إطارها التاريخي تحتاج إلى وقفة نقدية، لا سيّما لفهم دوافع من انتمى إليها في المشرق العربي، وإن في بعض المراحل، أمثال عبد القادر الجزائري، والإمام محمد عبده وعبد الرحمن الكواكبي وعبد الرحمن الشهبندر وبطرس البستاني وأحمد فارس الشدياق وابراهيم اليازجي وخليل مطران. يلحّ الباحث أبو فخر على أن ثمّة خرافات لا حصر لها تكتنف الحركة الماسونية ونشأتها، فادّعى بعضهم أن جماعتها صَلبتْ السيّد المسيح ودسّت السمّ للنبي الكريم، فيما هي حركة علنية لا سرية تأسّست مجدّداً في عام 1717 تحت عنوان «الفريماسون» أي «البنّاؤون الأحرار»، فيسرد عناوين كتب في الماسونية مارست تضليلاً علمياً وتاريخياً على عقول العرب.