اردت أن أكسر الروتين لدى طلبتي في مادة التعبير، فطلبت منهم أن يكتبوا لي عن أصعب موقف مروا به ويبثوا كل ما لديهم من مشاعر في الكتابة عنه وشرحت لهم كيفية ذلك، فتفاجأت عندما جمعت كراساتهم أن عدداً من الطلبة من خلال اساليبهم الركيكة، قد كتبوا عن مواقف طلاق شاهدوها وتأثروا بها، وفي جلسة ثنائية مع المرشد الطلابي اخبرني بالكثير والكثير، مما دفعني أن أكتب عن أسباب السعادة الزوجية لانها بمثابة الوقاية من الطلاق. يقول الدكتور جاسم المطوع قاضي الاحوال الشخصية إن السبب الرئيسي من وراء الطلاق يرجع إلى عدم فهم نفسية الزوجة أو الزوج.
مع تمنياتي للجميع بالصحه والعافيه مشكورة عزيزتي ويعطيك الف عافية تحيتي
ففي مقال نشر على موقع جريدة الشروق الجزائرية، تناول قضايا طلاق سببها الوحم شهدتها قاعات المحاكم بكل من قسنطينة والعاصمة وسكيكدة وميلة،بطلة احدى هذه القضايا زوجة تحولت إلى طفلة صغيرة تطلب من زوجها إحضار الحلوى وألعاب الأطفال بحجة الوحم. متى تبدأ أعراض الوحم | أنا مامي. وفي قضية أخرى عالجتها محكمة الجنح بقسنطينة، قضية طلاق بعدما قامت الزوجة بصبّ الماء والزيت والصابون على الأرض لوالدة زوجها بحجة الوحم، فسقطت الأخيرة وتعرضت لكسور على مستوى الظهر، وعندما عاد زوجها وسألها عن سبب فعلتها تحجّجت بالوحم، فطلّقها مباشرة. قضية مماثلة شهدها قسم الجنح بمحكمة سكيكدة ، حيث كانت الزوجة حاملا في شهرها الثامن، عانى منها الزوج الويلات منذ الشهر الأول من حملها ، كما صرّح في جلسة المحكمة. اذ قامت بوضع أدوية قاتلة في طعام زوجها، فتعرض لتسمم حاد وبعد نقله إلى المستشفى واكتشافه أمر التسميم، والضغط عليها، اعترفت بأنها وضعت بعض المواد القاتلة مدعية أنها في فترة حمل ولا تعي ما تقوم به، ليقوم زوجها بتطليقها وتقديم شكوى ضدها مباشرة،
ويشير شكري إلى بعض الأفكار الخاطئة التي يتداولها الناس، وأهمها كون الجنين يصبح عرضة للإصابة بتشوهات في حال تم منع الحامل من تناول المواد التي تشتهيها ولم يتم الاستجابة لطلباتها فيما يتعلق بالمأكولات، مؤكدا أن هذا الاعتقاد يعتبر خاطئا كليا. يمكن للأسرة أن تلعب دورا مهما فيما يتعلق بالتوجيه والتوعية حسب الدكتور شكري من خلال تبني أسلوب الحوار وتقديم النصائح اللازمة التي من شأنها أن تساعدها خلال فترة الوحم. وفي حال عجز الأسرة عن القيام بهذا الدور، وفشلها في إقناع الحامل بالامتناع عن تناول المواد التي قد تجعلها عرضة للتسمم، يصبح من الضروري حينها اللجوء إلى الطبيب المختص، كي تستفيد الحامل من علاج سلوكي أو بالأحرى علاج معرفي، كي تدرك وتستوعب كل الأمور التي فيها خير لنفسها وصحتها.
رسم فنون اسلاميه | رسم زخرفة اسلامية - YouTube
كثيرٌ من العلماء يُجيز الرسم إذا لم تكن المعالم واضحة؛ كرسم رأس دون تفاصيله من الفم والعين والأذن. وقد ثبت عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله- عنها أنها قالت: (قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن سَفَرٍ، وقدْ سَتَرْتُ بقِرَامٍ لي علَى سَهْوَةٍ لي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَتَكَهُ وقالَ: أشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَومَ القِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بخَلْقِ اللَّهِ قالَتْ: فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أوْ وِسَادَتَيْنِ). رسم المنمنمات الاسلاميه | رسم زخرفة اسلامية - YouTube. "متفق عليه" حيث قيل إنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- لما رأى القرام؛ وهو ستار رقيق من صوف عليه تماثيل؛ أي صور، أنكره وأمرها بإزالته وعدم تعليقه، وبيّن لها أن رسم ذوات الأرواح ونسجها فيه نوع من المُضاهاة لخلق الله -تعالى-، ومَنْ يفعل ذلك من أشدّ الناس عذاباً يوم القيامة، وهذا دليلٌ على المنع والتحريم. وعن سعيد بن أبي الحسن قال: قلت لابن عباس -رضي الله عنه-: (إنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هذِه الصُّوَرَ، فأفْتِنِي فِيهَا، فَقالَ له: ادْنُ مِنِّي، فَدَنَا منه، ثُمَّ قالَ: ادْنُ مِنِّي، فَدَنَا حتَّى وَضَعَ يَدَهُ علَى رَأْسِهِ، قالَ: أُنَبِّئُكَ بما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: كُلُّ مُصَوِّرٍ في النَّارِ، يَجْعَلُ له، بكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا، نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ في جَهَنَّمَ.
حيّاك الله السّائل الكريم، إنّ الشريعة الإسلامية لم تحرّم الرّسم، وإنما حرّمت نوعاً من أنواعه؛ وهو الرسم الذي فيه روح من الإنسان أو الحيوان، وهو ليس محرماً كلّه، فقد قال العديد من العلماء إنّ رسم الصورة غير الكاملة أو التي لا تظهر فيها الملامح لا تدخل في الصّور المحرّمة، واعلم أنّ هذا الأمر موضع خلاف بين أهل العلم، وسيأتي التفصيل في الضوابط والمحدّدات في ثنايا المقال. أمّا رسم ما لا روح فيه؛ كالشجر والطبيعة والزينة والزخارف فهو مباح ولا محظور فيه. رسم الفنون الاسلامية | رسم المنمنمات الاسلاميه - YouTube. وبالنسبة لسؤالك: هل الرسم من الفنون الإسلامية؟ فالجواب على حسب القصد منه: فإن كان المقصد أنّ الرسم نشأ خلال عمر الدولة الإسلامية، بحيث يُقال إن هناك فناً خاصاً بالمسلمين، فيمكن أن تُعتبر الزخارف التي وُجدت في الأبنية والقصور التي بناها المسلمون نوعاً من أنواع الفن الإسلامي. أما إن كان المقصد أنّ الرّسم من الأمور التي دعت إليها الشريعة الإسلامية أو حثّت عليها؟ فالحال ليس كذلك، ولكنّ الشّريعة أباحته بالشّروط التي وَضَعها الفقهاء، إذ فصّلوا واجتهدوا في بحث حكم إباحة الرسم، فوضعوا شروطاً متعلقة بمسألة الرسم بيانها فيما يأتي: أباح بعض الفقهاء الرسم بشرط أن لا تكون الصورة كاملة، أو بترك رسم جزءٍ لا يعيش بدونه المرسوم؛ حيوان كان أو إنسان؛ كرسم الجسد دون رأس.