انغام اغنيه ياريتك فاهمنى... لو اختار ما بين نفسي وما بينك هعترف - YouTube
لو اختار مابين نفسي وبينك بصوت زينة عماد - YouTube
يَا لَيْل قَد عُمْرِي نَفْسِي يَطُول ّّّ إذا غدا سأغفر لبقية حياتي وَأَفْضَل اكررا لَوْ اخْتَارَ مَا بَيْنَ نَفْسِي وبينك ، هل تعترف بأنك أغلى؟ وأولا وقبل كل شيء ، لقد أحببتك لسنوات. ِّ. ِِِّّّّ …….. ُ ُ …. َأَُ.. َأَ … أََ … تانين وأنا نحبك في الأماكن العامة. المصدر:
يَا لَيْل قَد عُمْرِي نَفْسِي يَطُول ّّّ إذا غدا سأغفر لبقية حياتي وَأَفْضَل اكررا لَوْ اخْتَارَ مَا بَيْنَ نَفْسِي وبينك ، هل تعترف بأنك أغلى؟ وأولا وقبل كل شيء ، لقد أحببتك لسنوات. ِّ. ِِِّّّّ …….. ُ ُ …. َأَُ.. َأَ … أََ … تانين وأنا نحبك في الأماكن العامة.
وكان المسحر ينادي الناس بكناهم أو بها وبالأسماء مسبوقة بلقب كريم، ولا يقتصر الأمر على النداء، وإنما يتغنى المسحر باسم المنادى وكنيته ولقبه، مضفيا في غنائه على المنادى صفات حميدة كريمة. ولم يكن المسحر يغفل الأطفال، بل كان يحتفي بهم، ويذكرهم بأسمائهم موصوفة بما يسرهم ويسر والديهم، ويجيبونه بأنهم صحوا للسحور.. ولم يكن يقتصر على هذا "التسحير"، بل يقول من الكلم الطيب ما يعن له، ويبدأ في التهنئة بصوته الجميل منذ ليلة الـ27. من هم اهل الحجاز تخضع لحكم. ويحمل المسحر طبلا يقرعه فيساوق غناؤه صوت طبله، ومنذ نهار الـ27 وما يبقى من ليالي رمضان وأنهره يجمع "العيدية" من الناس، إما أن يراجعهم في أماكن أعمالهم أو بيوتهم، يعطيه كل بيت بحسب قدرته المالية ومكانته الاجتماعية، كما كان بعض الناس يعطيه زكاة الفطر قبيل فجر يوم العيد. وأذكر المسحر في أواخر عهد الشريف الملك الحسين بن علي ملك الحجاز الأسبق وكنت طفلا صغيرا، كما أذكره في أوائل حكم الملك عبد العزيز آل سعود بعد افتتاحه الحجاز، وبقي التسحير حتى عام 1360هــ في الشارع الذي أسكنه بحينا حي المسفلة، ثم لم أعد أسمع المسحر.
ووجود الجاوة في الحجاز هو ما دفع الهولندي" ك. سنوك هورخرونيه" بتأليف كتابه الهام" صفحات من تاريخ مكة المكرمة " وقد دخل إلى مكة باسم مستعار وبقي فيها حتى أغسطس عام 1885م.
في الوقت الذي تُحارب فيه الدولةُ العنصريةَ والطائفية، وتشديد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز على عدم التفرقة بين المواطنين وأنهم جميعاً سواسية، لجأ الكاتبُ في صحيفة "مكة" محمد الحمزة إلى العبث بالعنصرية عبر تغريدات نَتنة أطلقها عبر حسابه في "تويتر". وقال الكاتب: "قبل 50 سنة في السعودية أهل نجد والجنوب والشمال كانوا يتسابقون للعمل (صبيان) عند أهل الحجاز؛ والآن بعدما شبعوا يقولون عنهم طرش بحر ومخلفات حجاج! ". وأضاف: "أهل الحجاز.. قصة الإسلام | من هم أهل السفينة أصحاب الهجرتين؟. أفضالهم على السعودية وأهلها لا تعد ولا تحصى، يكفي أنهم جلبوا العلم والثقافة والمال، وكانوا وما زالوا أهل المناصب القيادية". وارتفعت حدة المطالب بضرورة معاقبة الكاتب الحمزة لمحاولته إثارة الفتنة العنصرية وفرض العقوبات عليه في ظل مكافحة الدولة لها.
وتابع:"التغريدة واضحة وليس فيها انتقاص من أحد! ولست مسؤولاً عن الفهم السيء لها لكن اللي بطنه ريح مايستريح.. وكل مناطق المملكة لهم الحشمة والكرامة" ، مختتما بالقول:"العمل كـ( صبي) لم يكن عيباً وهي مهنة شريفة يسترزق منها الشخص فكثير من الآباء اشتغلوا بها في المنازل والمزارع والمقاهي وهم صغار حتى كبروا".
وأشهرهم امام الحرم المكي الشيخ خالد الغامدي. من صلب علي بن ابي طالب رضي الله وجه و أم المومنين فاطمة الزهراء رضي الله عنها #16 قبيلة الانصاري هم احفاد الانصار وديارهم في مكة بجانب الاشراف في وادي فاطمة #17 وين سليم وين الحروب وين العتبان والجحادله والفهوم!!!!! #18 الانصار مجموعة قبايل #19 حرب ومطير وجهينة من القبائل المعروفة من قبائل الحجاز والباقي معاد تعرف شرقة من غربة #20 كتب الله أجركم انا قلت مدينة مكة حرب تسكن بين مكة والمدينة وكذلك سليم اما الجحادلة وفهم فلازالو تحدهم ديار هذيل وخزاعة من الشمال