وبهذه المناسبة سلم اللواء الدكتور المالك شهادة الاعتراف إلى مدير مستشفى القوات المسلحة بقاعدة الملك عبدالعزيز الجوية بالظهران ، كما كرم عدداً من منسوبي المستشفى لمساهمتهم الفعالة بالحصول على هذا الاعتماد.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
أعلنت إمارة منطقة مكة المكرمة، أن القوات المسلحة بالطائف، بالتعاون مع صحة مكة المكرمة، قامت بتجهيز مستشفى ميداني متكامل بسعة 100 سرير، بالقرب من الأحياء المعزولة بالعاصمة المقدسة؛ لمواجهة فيروس كورونا. وفي التفاصيل، قالت الإمارة: "القوات المسلحة بالطائف بالتعاون مع صحة مكة: تجهّز مستشفى ميدانيًّا متكاملًا بسعة 100 سرير؛ لمواجهة فيروس كورونا؛ يبعد 2 كلم عن الأحياء المعزولة بالعاصمة المقدسة".
رافق وزير الدفاع خلال الزيارة العميد عبدالله علي السقلدي مدير دائرة الإمداد والتموين والعقيدالركن أبوبكر العمري مساعد مدير دائرة النقل بوزارة الدفاع وعدد من القيادات العسكرية.
أخبار امتحان الكلية الملكية لأطباء العيون بإنجلترا الخميس 28/أبريل/2022 - 04:27 م استضاف مستشفى العيون التخصصي بالمجمع الطبي لـ القوات المسلحة بكوبرى القبة انعقاد امتحانات الكلية الملكية لأطباء العيون بإنجلترا، والتي تم عقدها على مدار يومي 25 - 26 أبريل 2022، وذلك فى إطار اهتمام القوات المسلحة بدعم المنظومة الطبية والارتقاء بمستوى الأطباء بمختلف الفروع والتخصصات الطبية. المجمع الطبي بكوبري القبة يستضيف امتحان الكلية الملكية لأطباء العيون بإنجلترا .. مباشر نت. وتقدم لامتحان الكلية الملكية لأطباء العيون بإنجلترا، عدد من أطباء العيون من جمهورية مصر العربية وكلًا من إنجلترا وماليزيا والسعودية والعراق والأردن. والجدير بالذكر أنه تقرر عقد امتحان زمالة كلية أطباء العيون الملكية بإنجلترا بمستشفى العيون التخصصي بالمجمع الطبي للقوات المسلحة بكوبري القبة بشكل سنوي على مدار شهري أبريل ونوفمبر، بما يعكس القدرات التنظيمية والمستوى العلمي الرفيع للكوادر الطبية بالمجمع الطبي للقوات المسلحة بكوبرى القبة. وفي سياق منفصل، نظمت المنطقة الشمالية العسكرية احتفالية لذوى الهمم بالتعاون مع عدد من الجمعيات الخيرية ومديرية التربية والتعليم بالإسكندرية، وذلك بمقر قاعدة محمـد نجيب العسكرية لمشاركة أطفال مصر الاحتفال بتلك المناسبة ولإدخال الفرحة والسرور على قلوب هؤلاء الأطفال.
وذهب الأجهوري وغيره إلى أن لو بمعنى إن فتقلب الماضي إلى الاستقبال، وأوجبوا حمل تركوا على المشارفة ليصح وقوع خافوا جزاءًا له ضرورة أنه لا خوف بعد حقيقة الموت وترك الورثة، وفي ترتيب الأمر على الوصف المذكور في حيز الصلة المشعر بالعلية إشارة إلى أن المقصود من الأمر أن لا يضيعوا اليتامى حتى لا تضيع أولادهم، وفيه تهديد لهم بأنهم إن فعلوه أضاع الله أولادهم، ورمز إلى أنهم إن راعوا الأمر حفظ الله تعالى أولادهم. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعاف. اهـ.. قال الطبري: وأولى التأويلات بالآية، قول من قال، تأويل ذلك: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم العَيْلة لو كانوا فرقوا أموالهم في حياتهم، أو قسموها وصية منهم بها لأولي قرابتهم وأهل اليُتم والمسكنة، فأبقوا أموالهم لولدهم خشية العَيْلة عليهم بعدهم، مع ضعفهم وعجزهم عن المطالب، فليأمروا من حضروه وهو يوصي لذوي قرابته- وفي اليتامى والمساكين وفي غير ذلك- بماله بالعدل وليتقوا الله وليقولوا قولا سديدًا، وهو أن يعرّفوه ما أباح الله له من الوصية، وما اختاره للموصين من أهل الإيمان بالله وبكتابه وسنته. وإنما قلنا ذلك بتأويل الآية أولى من غيره من التأويلات، لما قد ذكرنا فيما مضى قبل: من أن معنى قوله: وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فأوصوا لهم- بما قد دللنا عليه من الأدلة.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم قال الله تعالى: " وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا " [النساء: 9] — أي وليخف الذين لو ماتوا وتركوا من خلفهم أبناء صغارا ضعافا خافوا عليهم الظلم والضياع, فليراقبوا الله فيمن تحت أيديهم من اليتامى وغيرهم, وذلك بحفظ أموالهم, وحسن تربيتهم, ودفع الأذى عنهم, وليقولوا لهم قولا موافقا للعدل والمعروف. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
اهـ والله أعلم.
فيفهم من الكلام تعريض بالتهديد بأن نصيب أبناءهم مثلما فعلوه بأبناء غيرهم والأظهر أن مفعول {يخش} حذف لتذهب نفس السامع في تقديره كل مذهب محتمل فينظر كل سامع بحسب الأهم عنده مما يخشاه أن يصيب ذريته. وجملة {لو تركوا} إلى {خافوا عليهم} صلة الموصول وجملة {خافوا عليهم} جواب لو وجيء بالموصول لأن الصلة لما كانت وصفا مفروضا حسن التعريف بها إذ المقصود تعريف من هذه حاله وذلك كاف في التعريف للمخاطبين بالخشية إذ كل سامع يعرف مضمون هذه الصلة لو فرض حصولها له إذ هي أمر يتصوره كل الناس. ووجه اختيار (لو) هنا من بين أدوات الشرط أنها هي الأداة الصالحة لفرض الشرط من غير تعرض لإمكانه فيصدق معها الشرط المتعذر الوقوع والمستبعده والممكنه: فالذين بلغوا اليأس من الولادة ولهم أولاد كبار أو لا أولاد لهم يدخلون في فرض هذا الشرط لأنهم لو كان لهم أولاد صغار لخافوا عليهم والذين لهم أولاد صغار أمرهم أظهر. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا. وفعل {تركوا} ماض مستعمل في مقاربة حصول الحدث مجازا بعلاقة الأول كقوله تعالى: {والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم} وقوله تعالى: {لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم} وقول الشاعر: إلى ملك الجبال لفقده ** تزول زوال الراسيات من الصخر أي وقاربت الراسيات الزوال إذ الخوف إنما يكون عند مقاربة الموت لا بعد الموت.