الدرعية بقعة ضوء في رقعة العالم الإسلامي، ورمز شرف وفخر للسعودية العظمى، في الدرعية ملاحم وبطولات، سقوط ونهوض، على أسوارها وحصونها ذكريات البسالة والسؤدد، وعلى جدرانها وأبوابها ألوان الأصالة وعبق التراث، دوّنت أروع قصص صراع الخير والشر، والفضيلة والرذيلة، من جهل إلى نور، ومن شرك إلى توحيد، هي كذلك الدرعية ملحمة الحق المنير، والمنهج القويم نحو السلفية القائمة على النصح والإرشاد، وتبادل الأدوار السياسية والشرعية لنصرة الإسلام والسنة ومنهج السلف. يذكر المؤرخ العربي " ابن غنام " في كتابه ( روضة الأفكار) أن الإمام محمد بن سعود قدّم خدمة جليلة للإسلام حين آوى ونصر ابن عبد الوهاب ، فلولا مناصرة ابن سعود -بعد الله- ما كتب لدعوة ابن عبد الوهاب التوفيق والذيوع، ولولا التقاؤهما -بعد الله- ما كانت الجزيرة العربية تمتلك دولة عزيزة رفيعة المكانة في الصف الأول من دول العالم العربي والإسلامي معًا.
الطريف حالياً شهدت الدرعية سباق "الفورمولا إي" على جنبات قصور الطين، والتقطت عدسات المصورين العديد من سيارات الفورمولا مع جدران الطين في الدرعية، لتظهر خلفية المباني الطينية التاريخية، وتتصدر صفحات الصحف العالمية وكذلك شاشات التلفزة لإبراز المعالم السعودية، في الوقت الذي شهدت فيه جدران حي الطريف عروض الضوء والصوت في ملحمة الدرعية لفيلم يحكي قصتها منذ نشأتها وحتى اليوم.
فقد جدد أسوارها، ورفع ذراها، وقوى من تحصيناتها، وزاد من عدد الأبراج الدفاعية على الأسوار. كما قوّى البوابات وأعدها لتحمل القصف، والصمود لحصار طويل. ويصف عبدالله بن خميس.
1234هـ – 1818م اتسعت رقعة الدولة السعودية الأولى، وساهمت مساهمة كبيرة في محاربة الجهل والأمية، وشجعت على التعليم والحركة العلمية بشكل كبير، وازدهرت اجتماعيًا وسياسيًا، مما أدى إلى حنق الدولة العثمانية التي لم تكن راضيةً عن هذه الإنجازات، لذلك سخّرت طاقاتها لإسقاط الدولة السعودية الأولى ظلمًا وعدوانًا، وبعد حروب متواصلة استمرت قرابة 7 سنوات، سقطت الدرعية في هذا العام، وأسر أميرها عبد الله(الأول) بن سعود بن عبد العزيز بن الإمام محمد بن سعود وقتل في تركيا، وخُرّبت الدرعية ومعظم القرى النجدية على يد قائد الحملات العثمانية إبراهيم باشا. 1235 هـ – 1820 م الدرعية قصة نهوض وسقوط ثم نهوض، حيث عاد الأمير مشاري بن سعود بن عبد العزيز بن الإمام محمد بن سعود لاسترداد إمارة الدرعية وملك آبائه في هذا العام في محاولة جادة منه لتأسيس الدولة السعودية من جديد، إلا أن المحاولة فشلت، واستمرت الدرعية تحت الهيمنة العثمانية حتى قامت الدولة السعودية الثانية على فترتين في 1236-1821.
وقال الرئيس التنفيذي لهيئة تطوير بوابة الدرعية جيرارد إنزيريلو إن قيادة مشروع بحجم ومكانة وأهمية مشروع الدرعية هي مسؤولية عظيمة، ولقد استشعرنا المسؤوليات الجسام الملقاة على عاتقنا عند وضع حجر الأساس الأول في الدرعية. من جانبه قال رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لشركة الرؤى التنفيذية مايكل مارتو إن الشركة تشرفت بخدمة هيئة تطوير بوابة الدرعية، وإن سرد قصة بهذا الحجم عبر عدسة البث في أحد مواقع التراث التابعة لليونسكو كان شرفاً كبيراً كما نشعر بسعادة غامرة تجاه الاعتراف العالمي بهذا الحدث. المصدر: أخبار 24.
ت + ت - الحجم الطبيعي تعد أغاني الأطفال القديمة في الإمارات جزءاً أصيلاً من الأدب الإماراتي الذي يتجلى في تناول اللغة واستخداماتها وألوانها وبالتالي تفاعل الطفل مع هذا النوع من الأدب ليترك أثراً في وجدانه وسلوكه ونمط تفكيره، وتشكل تلك الأغاني وسيلة فنية من وسائل تنشئة الأطفال وتعد نافذة المجتمع إلى المستقبل لأنها تشارك في تكوين شخصية الطفل التي تقوم عليها شخصية المجتمع. وان هذا النوع من الأدب يسهم بشكل مباشر في نهوض المجتمعات وازدهارها لأنه يعمل على توفير التربية الصالحة والقيم والمفاهيم الواعية للأبناء القائمة على الأسس السليمة التي تصقل شخصياتهم وتربي نفسياتهم وتهذبها وتوفر لهم روافد العلم والمعرفة والثقافة وتحملهم على الكشف عن مواطن الذوق والجمال وتنمي في ذواتهم أواصر العلاقة الإنسانية والاجتماعية وتبعث الأمل في نفوس الكبار وتنبئ بمظاهر المستقبل الذي سوف يصنعه هؤلاء الصغار. المأثور الشفاهي وتقول عائشة أحمد الحويدي موجه خدمة اجتماعية " أغاني الأطفال تعتبر من أروع ما قيل من مأثورنا الشفاهي كقيمة ثقافية وتربوية فهي الانتماء والخصوصية وتصنف من أهم الأجناس الأدبية في التراث الشعبي باعتبارها صوتاً له إيقاع ووزن ومعنى يستجيب لمواقف معينة وهي لا تقوم بوظيفة جمالية فحسب ولا تستجيب لمقتضيات التعبير الفني فقط ولكنها تقوم بدور تربوي وتثقيفي بل وتعليمي".
2212021 تردد قناة المجد.
اناشيد اطفال التلفزيون السعودي قديما - YouTube
الدياية - من أناشيد الأطفال الخليجية القديمة - YouTube
يفضل أن يصاحب الأغاني والأناشيد آلات موسيقية يشترط أن تكون مناسبة. أن تسهم الأغاني والأناشيد في إشباع حاجات الأطفال وتتجاوب مع خصوصياتهم، حتى يرددها بينه وبين نفسه، أو في أماكنه الخاصة، أو أن ينشرها الأطفال في رحلاتهم. أن تعمل هذه الأناشيد والأغاني على إثارة العواطف القومية والوطنية والدينية والإنسانية حتى تستطيع مخاطبة وجدان الأطفال. يفضل ألا تتناول الأغنية والنشيد المقدم للطفل أكثر من فكرة واحدة أو تدور حول أكثر من موضوع. الأغنية والنشيد حينما تصاغ في قالب قصصي أو درامي مشوق تلقى المزيد من الإقبال من جانب الأطفال. اناشيد الاطفال القديمة على بلوجر. من الأفضل أن تكون الأغاني والأناشيد في خدمة التجمعات المحببة للأطفال مثل تجمع الفلاحين وهم يجنون ثمار ومحصول حقولهم، وتجمع الصيادين، والعمال، والتجار والمحاربين، وأصحاب الحرف الذين ينبغي أن تكون لهم أناشيدهم وأغانيهم ليستطيع الأطفال مشاركتهم وجدانيًا عن طريق هذه الأناشيد والأغاني. أن تكون الأغاني والأناشيد متجاوبة مع الأحداث، والمناسبات التي تحقق للطفل الالتحام الاجتماعي، وتلك المناسبات والأحداث التي تحقق للأطفال ارتباطًا وثيقًا بالدين والوطن. تجانس الألفاظ مع المعاني مهم في أناشيد وأغاني الأطفال فينبغي أن يكون اللفظ رقيقًا في المواقف الرقيقة، وأن يكون قويًا في المواقف القوية، وأن يتناسب اللفظ مع المعنى بعيدًا عن الحشو المخل، والقصور الذي لا يفي بالمعنى.