06-01-2015, 07:26 PM #1][§][ إدارة المنتديات التعليمية][§][ تحضير وحدات توحيد ثالث ابتدائي الفصل الثاني ف2 عام 1436 الأخوة المعلمين والمعلمات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلاً بكم في أول منتدى تعليمي على شبكة الإنترنت ويسعدنا أن نقدم لكم وللعام السادس على التوالي تحاضير جميع المناهج الدراسية المطورة لعام 1435هـ ـ 1436 هـ للفصل الدراسي الأول للمعلمين والمعلمات تحت إشراف عدد من المعلمين والمشرفين التربويين والمشرفات التربويات.
و لشراء المادة بالكامل يرجي الضغط علي هذا الرابط بوربوينت التوحيد ثالث ابتدائي الفصل الاول 1443 هـ الأهداف التعليمية العامة لمادة التوحيد الصف الثالث الابتدائي 1443 هـ: – تعهد العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفس الطفل ورعايته بتربية إسلامية متكاملة، في خلقه، وجسمه، وعـقله، ولغـتـه وانتمائه إلى أمة الإسلام. – تدريبه على إقامة الصلاة، وأخذه بآداب السلوك والفضائل. – تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددة، والمهارات الحركية. – تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. – تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية، ليحسن استخدام النعم وينفع نفسه وبيئته. – تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الابتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. – تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحــلة التي يمر بها وغــر سحب وطنه والإخلاص لولاة أمره. – توليد الرغبة لديه في الازدياد من العلم النافع والعمل الصالح وتدريبه على الاستفادة من أوقات فراغه. اليوم نعرف الأهداف الخاصة لمادة التوحيد الصف الثالث الابتدائي منها مايلي: ترسيخ إيمان المتعلم بالله سبحانه وتعالى، وتعريفه ببديع صنع الله وروعة ما في الكون من جمال ودقة وتنسيق تدل على قدرة وعظمة الخالق عز وجل.
_ اول مراتب الدين هو الاسلام ( ….. ) _ الصلاة اعظم اركان الاسلام بعد الصوم ( ….. ) معلم الفصل / أ. ثالث الفصل الدراسي الاول 14 هجري الاسم: …………. الصف: الثالث الفترة: الثانية الفصل الدراسي الاول المادة: توحيد التاريخ: رقم المعيار المعيار مستوى الاتقان 100% 90 - 100% 80- 100% اقل من 80% 5 بيان معنى الصلاة ودليلها و وجوب الاخلاص في ادائها 6 بيان معنى الزكاة و دليلها و وجوب الاخلاص في اخراجها السؤال الاول: أ / ضعي علامة ( صح) امام الاجابة الصحيحة و علامة ( خطأ) امام الاجابة الخاطئة فيما يلي: 1 _ عدد الصلوات المفروضة 4 صلوات في اليوم و الليلة ( …) 2 _ الصلاة لا بد ان تكون بالصفة التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم ( …. ) ب / اكملي الفراغات التالية بما يناسبها: 1 _ التعبد لله بأداء الصلوات ………. المفروضة في …………. المحددة. 2 _ قال تعالى: ( و اقيموا …………… و آتوا …………. )
تزويد المتعلم بالقدر المناسب من الحقائق والمفاهيم العلمية التي تساعده على فهم وتفسير الظواهر الطبيعية وإدراك ما تقدمه العلوم للإنسان من خدمات تيسر حياته وتمكنه من حسن الاستفادة منها. غرس بذور الطريقة العلمية في نفس المتعلم بتنمية اتجاهه للبحث والمشاهدة والملاحظة والتنقيب والتجريب والمقارنة والاستنتاج وتحليل المعلومات والتحقق من صحتها والجرأة في التساؤل ومعرفة أصوله وآدابه وفي إبداء الرأي ومعرفة حدوده. معرفة البيئة وفهم ما يكتنفها من ظواهر مهمة وتسخير العلوم في إصلاحها وتطويرها والمحافظة عليها. توسيع آفاق المتعلم بالتعرف على ما يتميز به وطنه من موارد وثروات طبيعية وتعريفه بنعم الله عليه وعلى بلاده ليحسن استخدامها والاستفادة منها. العناية بالنواحي التطبيقية في العلوم وذلك بإتاحة الفرصة للمتعلم للقيام بالتجارب والاختبارات وتمكينه من اكتساب مهارات يدوية وخبرات عملية. تعريف المتعلم بالقواعد الصحية وتعويده العادات السليمة وتثبيتها لديه وتعريفه بالدور الذي تقوم به الصحة الجيدة في حياة الإنسان. تقدير جهود العلماء المسلمين وإبراز دورهم في تطوير العلم ودفع عجلة الحضارة وتحقيق رفاهية وتقدم البشرية.
كما حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني أبو صخر ، أنه سمع محمد بن كعب القرظي يقول: إذا استنقعت نفس العبد المؤمن جاءه ملك فقال: السلام عليك ولي الله ، الله يقرأ عليك السلام ، ثم نزع بهذه الآية "الذين تتوفاهم الملائكة طيبين"... إلى آخر الآية. حدثنا القاسم ، قال: حدثنا الحسين ، قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ،عن عطاء الخراساني ، عن ابن عباس ، قوله: ( فسلام لك من أصحاب اليمين) قال: الملائكة يأتونه بالسلام من قبل الله ، وتخبره أنه من أصحاب اليمين. حدثنا القاسم ، قال: حدثنا الحسين ، قال: حدثنا الأشب أبو علي ، عن أبي رجاء ، عن محمد بن مالك ، عن البراء ، قال: قوله: ( سلام قولا من رب رحيم) ، قال: يسلم عليه عند الموت. وقوله: "بما كنتم تعملون" يقول: بما كنتم تصيبون في الدنيا أيام حياتكم فيها طاعة الله ، طلب مرضاته. " الذين تتوفاهم الملائكة طيبين " قرأ الأعمش وحمزة ( يتوفاهم الملائكة) في الموضعين بالياء، واختاره أبو عبيد، لما روي عن ابن مسعود أنه قال: إن قريشاً زعموا أن الملائكة إناث فذكروهم أنتم. الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ || الشيخ محمد عبادة || روائع صلاة العشاء - YouTube. الباقون بالتاء، لأن المراد به الجماعة. و " طيبين " فيه ستة أقوال: الأول - ( طيبين) طاهرين من الشرك.
تاريخ الإضافة: 12/2/2018 ميلادي - 27/5/1439 هجري الزيارات: 21576 تفسير: (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) ♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين تتوفاهم الملائكة طيبين ﴾ طاهرين من الشِّرك. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ، مُؤْمِنِينَ طَاهِرِينَ مِنَ الشِّرْكِ. قَالَ مُجَاهِدٌ: زَاكِيَةً أَفْعَالُهُمْ وَأَقْوَالُهُمْ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ إِنَّ وَفَاتَهُمْ تَقَعُ طَيِّبَةً سَهْلَةً. يَقُولُونَ يَعْنِي: الْمَلَائِكَةُ لَهُمْ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ، وقيل: معناه يُبَلِّغُونَهُمْ سَلَامَ اللَّهِ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
هذا خبر عن السعداء بخلاف ما أخبر به عن الأشقياء, فإن أولئك قيل لهم: "ماذا أنزل ربكم" قالوا معرضين عن الجواب: لم ينزل شيئاً إنما هذا أساطير الأولين, وهؤلاء قالوا: خيراً, أي أنزل خيراً, أي رحمة وبركة لمن اتبعه وآمن به. ثم أخبر عما وعد الله عباده فيما أنزله على رسله فقال: "للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة" الاية, كقوله تعالى: "من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون" أي من أحسن عمله في الدنيا أحسن الله إليه عمله في الدنيا والاخرة, ثم أخبر بأن دار الاخرة خير أي من الحياة الدنيا, والجزاء فيها أتم من الجزاء في الدنيا, كقوله: "وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير" الاية. وقال تعالى: "وما عند الله خير للأبرار" وقال تعالى: " والآخرة خير وأبقى " وقال لرسوله صلى الله عليه وسلم " وللآخرة خير لك من الأولى " ثم وصف الدار الاخرة فقال: "ولنعم دار المتقين". وقوله: "جنات عدن" بدل من دار المتقين أي لهم في الاخرة جنات عدن, أي مقام يدخلونها "تجري من تحتها الأنهار" أي بين أشجارها وقصورها " لهم فيها ما يشاؤون " كقوله تعالى: "وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون".