93' جيسون يحاول التخلص من ميندي وإرسال عرضية في اليمين، لكن الفرنسي يبعد الكرة للتماس. 92' ماريانو دياز يدخل بدلاً من بنزيما. 91' الريال يتراجع تمامًا في هذه الأثناء للحفاظ على نتيجة المباراة. 90' راموس يرسل كرة أمامية ينطلق بها أسينسيو، لكن تسلل على الإسباني. 89' تدوير للكرة بين لاعبي ريال مدريد، وضغط على حاملها من خيتافي. 87' دورو يتقدم بالكرة في اليسار ثم يضم ويحاول تبادلها مع زملائه، لكن الدفاع المدريدي يفتكها. 85' عناصر ريال مدريد يتناقلون الكرة من قدم لقدم في محاولة لقتل المباراة. 83' خطأ وإنذار على أرامباري بعد تدخل قوي منه على ميندي. 81' خيتافي يضغط الآن ويحاول التعادل. 79' راموس نفذ ركلة الجزاء على يسار سوريا الذي طار للكرة لكنها سبقته إلى داخل الشباك. 79' جوووووووووووووووووول أول لريال مدريد عن طريق راموس. 78' كارباخال ينطلق بالكرة في اليمين ثم يدخل منطقة الجزاء ويراوغ أوليفيرا الذي يعرقله فيحتسب الحكم ركلة جزاء. 78' ركلة جزاااااااااااااء لريال مدريد. 77' الحكم يشير للاعبين بالعودة ويستأنف اللقاء. 75' مولينا يدخل بدلاً من ماتا 74' وقت مستقطع يمنحه الحكم للاعبين للراحة وشرب المياه.
01:52 م | الأحد 10 أبريل 2022 أسينسيو لاعب ريال مدريد قالت تقارير صحفية إيطالية، اليوم الأحد، إن ريال مدريد حدد القيمة التسويقية من أجل بيع الإسباني ماركو أسينسيو جناح الفريق، في الميركاتو الصيفي المقبل، في ظل الأداء المتوسط الذي يقدمه اللاعب مع الفريق في الموسم الجاري. ووفقًا لشبكة «كالتشيو ميركاتو» الإيطالية، فإن ريال مدريد قد حدد مبلغ 30 مليون يورو، من أجل رحيل أسينسيو عن صفوف الملكي في الانتقالات الصيفية المقبلة. موقف ميلان من ضم أسينسيو وتابعت الصحيفة، بأن نادي إيه سي ميلان، يريد ضم أسينسيو في الصيف المقبل، في ظل البحث عن جناح، قد يكون هو نجم منتخب إسابنيا. وأوضحت الصخيفة، أن ستيفانو بيولي المدير الفني لفريق إيه سي ميلان، طلب من إدارة النادي التوقيع مع أسينسيو في أقرب وقت، من أجل تدعيم الجبهة اليمنى للفريق. وينتهي عقد الإسباني ماركو أسينسيو مع ريال مدريد في يونيو 2023. ريال مدريد في مواجهة صعبة أمام تشيلسي في دوري أبطال أوروبا ويستضيف فريق ريال مدريد، منافسه تشيلسي ، يوم الثلاثاء المقبل، على ملعب «سانتياجو بيرنابيو» معقل الملكي، في إياب الدور ربع نهائي بطولة دوري أبطال أوروبا. ومن المقرر أن تبدأ المباراة بين الفريقين في تمام الساعة التاسعة مساء بتوقيت القاهرة، العاشرة بتوقيت مكة المكرمة.
تغطية مباراة ريال مدريد وخيتافي اليوم 2-1-2022 - YouTube
السبب الثاني: أن الشيطان يجلب على قارئ القرآن بخيله ورَجِلِه، حتى يشغله عن قراءة القرآن وتدبره، ففي البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قَال: ( إن عفرِيتاً من الْجن تفلَّت علي البارحةَ، ليقطع علي الصلاة، فأمكنني اللّه منه) ، و"كلما كان الفعل أنفع للعبد وأحب الى الله كان اعتراض الشيطان له أكثر"، والقرآن أنفع من يكون للإنسان، والشيطان يحاول أن يمنعه عن إدراك أنوار القرآن، فالاستعاذة تعين على دفع شرور الشيطان. معنى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. السبب الثالث: أن الملائكة تدنو عند قراءة القرآن وتستمعها، كما في حديث أسيد بن حضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظلة فيها مصابيح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم -كما في البخاري -: ( تلك الملائكة دنت لصوتكَ، ولَو قَرأت لأصبحت ينظر الناس إليها، لا تتوارى منهم) ، والشيطان ضد الملَك وعدوه، فاستعاذة القارئ ليطلب بُعْد عدوه عنه؛ حتى تحضره الملائكة. معنى الاستعاذة: من خلال صيغتها المختارة التي هي (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) أولاً: كلمة (أعوذ): لها عدة معانٍ تدور حول الالتجاء والاستجارة والاحتماء والتحرز والالتصاق، والمعنى: يا رب! التجئ إليك من الشيطان، وأستجير بك منه أن يضلني، أو أن يحجبني عن أنوار المعاني في قراءة القرآن، وأنوار المباني في كلامك يا رحمن، وألتصق بحمايتك عن أن يصيبني شيءٌ منه.
الاستعاذة ليست من الفاتحة، إلا أن الله تعالى أمرنا بها قبل أن نقرأ القرآن الكريم فقال: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل:98]. أسباب التعوذ قبل القراءة أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نستعيذ من الشيطان قبل الشروع في قراءة القران للأسباب الآتية: السبب الأول: أن القرآن شفاءٌ لما في الصدور، يُذهب الله به ما يلقيه الشيطان من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة، فهو دواءٌ، فأُمر القارئ أن يطرد مادة الداء، ليخلو منه القلب فيجد الدواء محلاً خالياً، فيؤثر فيه، فالقلوب قسمان: الأول: قلبٌ خالٍ من الإيمان وجميع الخير، وهذا قلب مظلم، قد استراح الشيطان من إلقاء الوساوس إليه؛ لأنه اتخذه بيتاً ووطناً، وتحكم فيه بما يريد.
وقد نصت المادة (5) من القانون على أنه: "يشترط لجواز الوقف أن يكون التصرف قربة في ذاته عند المتصرف.. ". وفي المادة (6) منه: "يشترط لصحة الوقف... أن يجعل آخره لجهة بر لا تنقطع لفظًا كما إذا صرح بالتأبيد، أو ما يقوم مقامه كالفقراء أو المساجد.. ". وتكمن أهمية هذه الخاصية التمويلية من حيث أنها تجعل من الوقف مصدراً تمويلياً لا ينتهي إذ هو متوقف على المبادرات التلقائية النابعة من داخل الأفراد استجابة للوازع الديني لديهم، ولا يتوقف على قرار خارجي قادم من الدولة أو من غيرها. وهذا بدوره يمنح الوقف سمة الاستقلالية في التمويل والإدارة من جهة، ويحول دون عمليات التسريب والتهرب من جهة أخرى ويؤكد على معيار الأمان النسبي في عمليات التمويل الوقفي.