وتتابع: « أعتبر أن ثورة 17 تشرين هي نقطة التحول والبداية في تاريخ لبنان الحديث. السفير الإماراتي في واشنطن: علاقنا مع الولايات المتحدة تمر بمرحلة اختبار واثق من أننا سنخرج منها. وهنا يأتي دوري الأساسي وهو إيصال مطالب الثورة وأن أكون العين الساهرة بوجه منظومة الحرب والفساد من داخل البرلمان. ومن خلال لجنة التربية والتعليم العالي والثقافة سأعمل على إيصال مشروعي الذي يهدف إلى إنشاء البيئة الصالحة وإعداد مواطن اليوم والغد من خلال تغيير جذري في المناهج التربوية وتمكين المدارس الرسمية، التعليم المهني والجامعة اللبنانية تزامناً مع برامج توعوية من خلال الإعلام لكي يخدم الرؤية التي أؤمن بها للبنان وهي الشفافية، التنمية المستدامة، والحوكمة الرشيدة ». تختم قانصو: « ممنوع المسّ بجيوب المودعين، ولا زعامة لأحد، فالكل يجب أن يكون تحت سقف القانون، وبالتأكيد لا للسلاح غير الشرعي ». المرشح محمود فقيه المرشح محمود فقيه أمّا الناشط والصحافي محمود فقيه والذي أعلن ترشحه للانتخابات النيابية المقبلة عن « تحالف وطني » في دائرة بيروت الثانية- المقعد الشيعي، فقد قال لـ « المجلة »: « والدتي كانت من أكثر الأسباب التي جعلتني أتمسك بوطني، وبعد وفاتها، دفعتني مسؤولية التغيير والتحسين وخاصة بعد ثورة 17 تشرين إلى محاولة تأمين البديل للمواطن ومحاولة كسب الثقة لنخوض غمار الانتخابات.
القطاع الصحي والاستشفائي والتربوي دُمّر بالكامل، وكأنّها نهاية الطريق ». ويضيف أمير: « خوف المغترب أن يصبح بلا وطن، جعلني أخوض غمار هذه المعركة، فلبنان خسر حتى هويته الفنية والثقافية والاقتصادية، والدفة بدأت تميل. كنّا محكومين بتوازن معيّن في لبنان إلّا أن الدفة مالت في اتجاه واحد، وأتت الفرصة مع نعمة فرام لخوض تلك التجربة، حيث تناقشنا في المبادئ والمشاريع والتي تتوافق مع قناعاتي وقررت بدل « النق » أن أوظّف إمكانياتي والغضب والإرادة والعزيمة لدي في العمل السياسي. منظومه سلم الوصول الي علم الاصول. فالتغيير يحدث من خلال المؤسسات الدستورية في مجلس الوزراء ومجلس النواب ». يشرح أمير أن الهدف من مشاركته في العمل السياسي هو لـ « الخروج من عقلية أن الاختلاف يخلق الخلاف، وعلينا أن نقتنع بأننا غير مرغمين على أن نكون محكومين بلون واحد أو رأي واحد ونعم دائماً للاختلاف والتنوع ». وتابع: « معركتي سيادية مفصّلة وواضحة غير موجهّة ضد أحد، وأن يكون لدي رؤية أو برنامج تغييري، أنا أو غيري، لا يعني بالضرورة اختلاق الصدام ». وحول الشعارات التي اعتاد المواطن اللبناني أن يسمعها قبيل الانتخابات، قال: « مشكلة الشعب اللبناني والشباب خاصّة انعدام الثقة بالدولة والمؤسسات الدستورية وكذلك في التغيير ولكن دخول روح الشباب في هذه المرحلة يخلق نوعاً من الأمل والطاقة الإيجابية لنبرهن أننا قادرون على الوصول ولدفع الشبّان للدخول في هذه المعركة فالتغيير يحصل من داخل المجلس بعيداً عن الخط السياسي والاتجاه ».
3 أنواع من أدوات التمويل ووفقاً لهذا الإطار، يمكن لـ "الوطني" إصدار ثلاثة أنواع من أدوات التمويل الأول الخضراء، والتي يتم تخصيص عائداتها حصريا لفئات الأصول الخضراء، وثانياً أدوات التمويل الاجتماعي التي يتم تخصيص عائداتها لفئات الأصول الاجتماعية، بالإضافة إلى أدوات تمويل الاستدامة، التي يشمل تخصيص عائداتها لكل من فئات الأصول الخضراء والاجتماعية. وحصل البنك على تقييم من وكالة التصنيف العالمية S&P عن مدى توافق الإطار العام للتمويل المستدام مع المبادئ التوجيهية للرابطة الدولية لسوق رأس المال (ICMA) ورابطة سوق الإقراض (LMA)، والتي أكدت التوافق بقوة في عنصر استخدام العائدات، كما جاءت لتتماشى مع المبادئ المعمول بها في كل من اختيار وتقييم المشاريع، وكذلك في عناصر إدارة ومراقبة إنفاق الأموال، وأيضاً في الإبلاغ وتقديم التقارير حول التقدم المحرز في عملية الإنفاق. وبهذه المناسبة، قال نائب رئيس مجلس الإدارة الرئيس التنفيذي لمجموعة "الوطني" عصام الصقر إن "الهدف من وضع إطار للتمويل المستدام، يتمثل في دعم وتعزيز طموح البنك تجاه دمج معايير الحوكمة البيئية والاجتماعية في أنشطة عملياته، بالإضافة إلى سعيه إلى أن يساهم ذلك في دعم رحلة التحول نحو اقتصاد مستدام ومنخفض الكربون، وكذلك كونه يساند الكويت في تحقيق رؤيتها الشاملة للاستدامة، وبما يتوافق مع رؤية 2035 وخطة التنمية الوطنية".
يدعو أمير إلى عدم الخلط بين المعتقدات ومفاهيم الطوائف والأحزاب والتوجهات السياسية، والتغيير، قائلاً: « فلنبن اقتصادنا المتين وبلدا يمتلك مقومات الحياة فالأولى لا تلغي الثانية ». وفي ختام الحوار معه، شدّد المرشح أمير المقداد على أنّه « عند كل استحقاق يحكى عن التأجيل ما يدل على فقدان الثقة بالدولة والمؤسسات » ، مؤكداً أنّه لا يرى أي داعٍ للتأجيل »، قائلاً: « على هذه المنظومة التي أوصلتنا إلى ما نحن عليه، وأرجعتنا 50 عاماً إلى الوراء أن ترحل لنبني وطناً ». منظومة سلم الوصول إلى علم الأصول. المرشحة رنا قانصو المرشحة رنا قانصو أمّا المرشحة عن المقعد الدرزي في قضاء عاليه / دائرة الشوف- عاليه، رنا قانصو، فتقول لـ « المجلة »: « ولدت مع 17 تشرين وأصبحت على تواصل هادف مع معظم مجموعات الثّورة، بالإضافة إلى الأحزاب الثّوريّة والمنصّات على امتداد الوطن. كانت السّاحات بيتي والقضيّة سلاحي لاسترداد الوطن فشاركت بمعظم التحرّكات وما زلت بالساحات أحمل شعار ( كلن يعني كلن) وأعمل على نشر الفكر الثوري والتوعوي للمطالبة بحقوقنا كمواطنين وللمطالبة بمحاربة الفساد ومحاسبة الفاسدين مما عزّز ثقة الثوار بي ». تضيف قانصو: « وضعت خطة تربوية باسم الثورة لتحديث المناهج عبر تعزيز المهارات، غرس القيم والأخلاق، وإدراج الأهداف العالمية للتنمية المستدامة في كافّة المواد العلمية والأدبية وذلك لإنشاء جيل واعٍ قادر على المطالبة بحقوقه، يتمتع بالمهارات التي تخوله اكتشاف المشاكل وتقديم الحلول، جيل يتمتع بالقيم كالمواطنة وتقبل الآخر مؤمن بالعدالة والاستدامة من أجل الطبيعة والمجتمع، لأنني أعتبر أن ما وصل إليه الحال في لبنان هو تدمير ممنهج بهدف إنشاء جيل خانع ومقموع، متعصّب دينياً وجندرياً، وغير قادر على إيجاد الحلول اللازمة ».
سلم الوصول إلى علم الأصول هي منظومة في العقيدة والتوحيد نظمها الشيخ حافظ الحكمي بناء على طلب شيخه عبد الله القرعاوي وقد دلل على ذلك في قصيدته في أحد أبياتها إذ قال: وقد تناول فيها أهم أبواب التوحيد والعقيدة الإسلامية.
تخطى إلى المحتوى أولا: الهمزة في أول الكلمة: الهمزة المبدوء بها لا تكون إلا متحركة محققة النطق وتكتب على صورة الألف بأية حركت تحركت وهي (6 أنواع). 1 – همزة الأصل: وهي التي تكون في بنية الكلمة مثل أتى ، أخذ ، أبٌ ، أم ، أخٌ ، إن ، إذا.. 2 – همزة المخبر عن نفسه: وهي التي تكون أول المضارع المسند إلى المتكلم الواحد مثل: أَكْتُُُبُ ، أَقرَأُ ، أَلعبُ ، أحسن ، أَحْمِلُ 3 ـ همزة الاستفهام: همزة الاستفهام هي كلمة يؤتى بها برأسها للاستخبار عن أمر مثل: أتغني أغنية الصباح ، أتكون من الفائزين. 4 ـ همزة النداء: وهي كلمة برأسها أيضا يؤتى بها لنداء القريب مثل: أعبدَ الله، أعادلُ هل شربت الشاي 5 – همزة الوصل. الهمزة في اول الكلمة و وسطها واخرها: – somaya3. ( سنشرحها أسفل الموضوع) 6 – همزة الفصل أو القطع.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
10-01-2009, 04:34 PM مؤسس الملتقى تاريخ الانضمام: May 2008 التخصص: علوم العربية النوع: ذكر المشاركات: 719 أختي الكريمة / عائشة قرأتُ ما تفضلتِ بهِ ، فوجدتُّه إعادة لما رددتُّ عليهِ في المنازعة الأخيرةِ. فقولِك بالتوسُّطِ بيَّنت انتقاضه من وَّجهينِ ، لعلَّك تراجعينهما. أمَّا استشكالُك الشبهَ بينَ ( سأصلي) ، و ( فائت) ، فذلك أنَّ ( سأصلّي) لم يُعامل معاملة المتوسطة ؛ إذ لو عومِل معاملتَها ، لكُتِب ( سَؤُصلي) لا ( سأُصلي) ، لأن الضمَّ أقوى من الفتح ، كما تُكتب ( لَؤُم). وذكرتُ أيضًا أنَّه إذا اجتمع مثلانِ ، ألفانِ ، أو واوان ، أو ياءان ، أحدُهما صورةٌ للهمزةِ ؛ نحو ( ؤ) ( أ) ( ئ) ، والآخرُ ليس صورةً ؛ نحو ( ا) ( و) ( ي) ، فإنه يُحذَف ما هو صورةٌ للهمزةِ ؛ فتبقَى الهمزة بلا صورةٍ. وذلك نحو ( شئون) ؛ أصلها ( شؤون) ؛ فاجتمعَ مثلانِ على النحوِ الذي ذكرتُ ، فحُذِفت الواو التي هي صورةٌ ( كرسيٌّ) للهمزةِ ، لا الواو الأخرى. أعين كل كلمة فيها همزة ممدودة فيما يأتي، وأبين موقعها في الكلمة: آفة الرأي الهوى (عين2021) - رسم الهمزة الممدودة في أول الكلمة ووسطها آ ـآ - لغتي الجميلة 2 - خامس ابتدائي - المنهج السعودي. وكذلكَ الحالُ في ( فائت) ؛ فلو ادعينا أنها صارت بالتوسط ( فاأتِ) ، لوجبَ أن نحذفَ ما هو صورةٌ للهمزةِ ؛ وهو الألف الثانية ؛ فتكون ( فاءت) ، ولا يجوز أن نحذفَ الألفَ الأولى ( همزة الوصل) ، لأنها ثابتةٌ بنفسِها ، وليست صورةً ، أو كرسيًّا لغيرِها.
تنبيهات مهمة لطالب العلم الشيخ صالح العصيمي [ صوتي] انصح باستماع المادة 10-10-2012, 08:26 PM جزاك الله عنا خير الجزاء.