جميع الحقوق محفوظة © مجلة محطات 2022 سياسة الخصوصية إتصل بنا من نحن
عبقرية "فاسيلي كاندينسكي" في لوحاته لقد أوضح كل من عاش بالقرب من الفنان " فاسيلي كاندينسكي " أن عبقريته كانت منبعها تأثه بكل ما حوله من واقعية وعالم خيالي يراه هو بنفسه ، حيث أنه عاش منعزلا ولم يكن إجتماعي يميل بالتفاخر كما كان المعظم بذلك المجتمع الروسي ، وذلك ما جعله نبغ بدراسته في مجال القانون والاقتصاد بالجامعة ، حتى أستطاع أن يصل إلى عمله كأستاذ ، وبجانب كل ذلك كان شغفه دائم بتعلم الرسم ، ولذلك برع في رسوماته وأستطاع ان يجسد بعض الافكار التي لم يتناولها العديد من الفنانين قبله ، ولذلك أشتهر ذلك الفنان ، وما زالت لوحاته تعرض في أشهر المعارض العالمية حتى الآن. أهتم "فاسيلي كاندينسكي" في لوحاته بأمتزاج الأفكار أكثر من رسم وتشكيل الطبيعة في اللوحات على عكس باقي الفنانين ، مما جعله مؤسس لمدرسة جديدة تخصه ، حيث كان يستخدم الألوان بشكل منسق كما أنه كان يستوحي أفكاره من نسخ خياله. عبرت جميع لوحاته عن الفنون المرئية التي تعتد على فكرة الرؤية البصرية وذلك بالفعل هو المفهوم الأساسي للفن التشكيلي ، حيث أنه لم يعتمد في رسمه على تجسيد للطبيعة أو تجسيد للمواقف المختلفة المجتمعات ، ولكنها كانت رؤية العقل لتلك الأفكار بمنظورها الخاص ، لذلك سنجد أن كل من كان يرى تلك اللوحات تعبر له عن شعور وفكرة وإحساس مختلف ، فليس من المشترط أن يجمع الجميع على نفس رأس الفنان الراسم لها أو من الشرط أن تتطابق آراء الجميع أو حتى المعظم.
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
الثلاثاء 22/مارس/2022 - 01:24 م ابتزاز فتاة بعد القبض على المتهم بابتزاز فتاة بمحافظة الدقهلية يتساءل الكثير عن عقوبة التشهير بهم عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وفي هذا السياق يوضح المستشار هيثم الفاوي عقوبة من يقوم بتلك بجريمة التشهير والابتزاز.
نصف مليون ريال عقوبة التشهير في مواقع التواصل الإجتماعي بالمملكة أعلن وكيل وزارة الثقافة والإعلام للعلاقات الثقافية الدولية في المملكة عن توقيع غرامات مالية تصل إلى نصف مليون ريال وذلك عقوبة للقذف والتشهير في مواقع التواصل الإجتماعي ( فيس بوك – تويتر)، وأضاف أن الإعلام الجديد ومواقع التواصل الإجتماعي سوف تطبق عليها العقوبة مثلها مثل الصحف والمواقع الإلكترونية، حيث أكد أن الوزارة أصدرت أكثر من 250 ترخيصاً للصحف الإلكترونية، وصرح الهزاع لوسائل الإعلام قائلاً: إن وزارة الثقافة والإعلام لا تفرق بين الرجل والمرأة في العمل الصحفي والكفاءة هي المعيار في إثبات القدرة. وأضاف أن الفيس بوك و تويتر لن يكون ساحة للإنتقاص من أحد بغير وجه حق، مبينا أن نظام المطبوعات والنشر يسري على النشر الإلكتروني، مضيفاً في الوقت ذاته أن الشخص لا يمكنه أن يتخذ من صفحة على الفيس بوك وتويتر ويجعل منها إساءة للآخرين، حيث شدد على أنه إذا ورد بلاغات تحمل أدلة سوف تقوم وزارة الثقافة والإعلام بمعاملتها كأي رسالة بثت في أي من الصحف الإلكترونية أو في منتدى أو مدونة أو فيس بوك أو تويتر، وسيطبق عليها النظام الجديد، وهو يشمل النشر الإلكتروني كاملاً، ومن ضمنه موقع للتواصل الإجتماعي والمواقع الإخبارية والمدونات.
شروط تطبيق عقوبة التشهير على مواقع التواصل الاجتماعي حتى يمكن الالتزام بتطبيق عقوبة التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي لا بد أن تتوافر مجموعة من الشروط التي تثبت جريمة التشهير أو السب عبر الإنترنت، ألا أن أهم تلك الشروط تعتبر الأسكرينات شوت. التشهير عبر مواقع التواصل الاجتماعي - محكمتي المغرب. حيث ينظر المشروع المصري إلى جرائم السب عبر مواقع لتواصل الاجتماعي على أنها جرائم متعددة والتي تتمثل في جريمة سوء استخدام التكنولوجيا لأغراض غير مشروعة وكذلك جريمة السب وجريمة القذف وكذلك جريمة تعمد إساءة النشر. من بعد إثباتهم يتم تحرير محضر إلى النيابة العامة لاتخاذ الإجراءات الضرورية، باعتبار أنه أحد السلوكيات المتمثلة في ارتكاب الجرائم متعددة تستهدف الإهانة للمدعى عليه. كذلك من ضمن الأمور الضرورية أن تتوفر مجموعة من الشروط التي يتوقف على أساسها تقديم البلاغ وهو ما يتمثل في نسخة من صفحة المتهم بجانب اسكرين شوت للطريقة التي تم بها التشهير، وهو ما يبدأ على أساسه عمل محضر بمباحث الإنترنت، ويكون الركن العلاني في تلك القضية هو السب والقذف المتحقق عن طريق النشر مما عرض المجني عليه للإهانة. اقرأ أيضًا: أشهر طرق الاحتيال الإلكتروني عنوان الإدارة العامة لتكنولوجيا المعلومات من الممكن لأي مواطن التقديم على هذا البلاغ الخاص بجريمة التشهير على مواقع التواصل الاجتماعي في حالة وجود الأدلة والشروط التي تثبت ذلك، وهو ما يتمثل في التواصل مع مباحث الإنترنت من خلال الإدارة العامة لتكنولوجيا المعلومات بالاتصال على الأرقام التالية: 0224065051-0224065052 الخط الساخن "108" بإدارة مكافحة جرائم الحاسبات.
عقوبة التزوير في البيانات والأجهزة وبيعها أو تداولها عبر الإنترنت يعاقب أي شخص يستخدم برنامج كمبيوتر المماثل لأحد البرامج الأصلية أو معلومات متداولة بشكل مزور لأحد الأكواد أو الشفرات المماثلة لمدة لا تقل عن عامين ولكن لا تزيد عن خمس سنوات وغرامة لا تقل عن 100000 جنيه ولكن لا تزيد عن 300000 جنيه، أو بإحدى هاتين العقوبتين وذلك في حالة سرقة أو استخدام البيانات الشخصية لشخص آخر لمقارنتها بجريمة ضد الأخلاق العامة ربط المحتوى أو التكنولوجيا التي تعرض تلك البيانات بطريقة تضر بشرفها. كما أن أي شخص يقوم بإنشاء أو إدارة أو استخدام موقع ويب بهدف غير مشروع يكون عرضة للسجن لمدة لا تقل عن عامين وغرامة لا تقل عن 100000 جنيه ولا تزيد عن 300000 جنيه، أو بإحدى هاتين العقوبتين في حالة إخفاء أو العبث بالأدلة الرقمية لإحدى الجرائم المعترف بها ومطبقة قانونيًا والتي تم توقيعها بأحد المواقع أو الحسابات أو البريد الإلكتروني بهدف إعاقة عمل الجهات المختصة في ذلك رسميًا يتم الحبس لمدة لا تقل عن ستة أشهر كحد أدني ودفع غرامة قدرها 20 ألف جنيهًا كحد أدني ولا تزيد عن 200 ألف جنية كحد أقصى في بعض الأمور التي تتطلب ذلك أو في حالة ارتكاب عقوبتين.
ونصحت بالتقيد بالقوانين المنظمة للتعامل مع تقنية المعلومات، واتباع إرشادات استخدام هذه الوسائل، وإرشادات الأمن والحماية المعروفة عند استخدام الإنترنت، ومنها استخدام برامج الحماية، وتحديث كلمات مرور معقدة، والابتعاد عن التواصل مع الغرباء، وتجنب الدخول إلى المواقع أو التطبيقات المشبوهة، وحجب المزعجين والمتطفلين، وضبط وتفعيل إعدادات الخصوصية، وعدم نشر البيانات والصور الخاصة أو إتاحتها على الإنترنت، واحترام الآخرين. التعرف إلى الجناة من جهته، قال خبير تقنية المعلومات، معتز فراج، إن تطور التكنولوجيا سهّل آلية الوصول إلى المستخدمين، الذين يعمدون إلى الإساءة للآخرين والتشهير بهم، عبر رقم برتوكول الإنترنت الخاص بالأجهزة التي يستخدمونها، حتى لو كان الحساب الذي ينشر منه مزيفاً ويحمل معلومات خاطئة عنه، فعبر تقنيات حديثة يمكن لرقم برتوكول الإنترنت تحديد المكان الذي يوجد فيه الجهاز الإلكتروني المستخدم في النشر، وتالياً يمكن للجهات الأمنية الوصول إلى الفاعل». وأشار إلى أن «كثيراً من المستخدمين يتعاملون مع وسائل وتطبيقات التواصل الاجتماعي على أنها نافذة للسخرية والتهكم من الآخرين، معتبرين الأمر حرية مكفولة لهم، متغاضين عن الهدف الرئيس من هذه الوسائل، وهو التواصل بين الأفكار، والالتقاء افتراضياً بأشخاص وثقافات مختلفة».