مذبوح حسب الشريعة الإسلامية وزن العبوة (غم) 275 عدد القطع في العبوة 14-13 فترة الصلاحية /شهر 12 درجة الحفظ -18 درجة مئوية أو أبرد ﻧـﻀﻤﻦ ﻟﻚ أﺷﻬﻰ و أﻟﺬ ﻣـﺬاق: إن اﻟﺪﺟﺎج اﻟﻄﺎزج اﻟﻄﺮي ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻣﺰارع رﺿﻮى اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ. دﺟﺎﺟﻨﺎ ﻣﻐﺬى ﺑﺄﺟﻮد أﻧﻮاع اﻟﺬرة وﻣﺮﺑﻰ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ﺗﻢ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺧﻬﺎ وﻓقاً ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻪ اﻟﺘﺤﺮك ﺑﺤﺮﻳﺔ وعلى سجيته. ناجيت دجاج رضوى مجمد 275غم. يعد ﻃﻬﺎﺗﻨﺎ ناجت اﻟﺪﺟﺎج ﻣﻦ ﻗﻄﻊ ﺻﺪور اﻟﺪﺟﺎج اﻟﻄﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ و ﻣﺰﺟﻬﺎ ﺑﻤﻬﺎرة ﺑﺄﺟﻮد أﻧﻮاع اﻟﺒﻬﺎرات وﺗﻢ ﺗﻐﻠﻴﻔﻬﺎ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﺴﻤﺘﻌﻮا ﺑﻤﺬاﻗﻬﺎ اﻟﺸﻬﻲ. المكونات: ﻟﺤﻢ ﻣﻔﺮوم ﺻﺪر دﺟﺎج (لا يقل عن 60%) ماء،دﻗﻴﻖ اﻟﻘﻤﺢ، ﺧﻤﻴﺮة، زﻳﺖ ﻧﺒﺎﺗﻲ، أﻟﻴﺎف، ﻧﺸﺎء، ﻣﻠﺢ، ﻣﻮاد ﻣﺜﺨﻨﺔ ﻟﻠﻘﻮام (ﺳﻴﻠﻴﻠﻮز، ﻣﻴﺜﻴﻞ ﺳﻴﻠﻴﻠﻮز)، ﻣﻨﻈﻤﺎت ﺣﻤﻮﺿﺔ (ﻏﻠﻮﻛﻮﻧﻮ دﻟﺘﺎ ﻻﻛﺘﻮن، ﻛﺮﺑﻮﻧﺎت اﻟﺼﻮدﻳﻮم)، ﺑﺮوﺗﻴﻦ ﻧﺒﺎﺗﻲ، دﻛﺴﺘﺮوز، ﺳﻜﺮ، ﻧﻜﻬﺔ ﻣﺪﺧﻦ، ﻣﺴﺤﻮق اﻟﺒﺼﻞ، ﻣﺴﺤﻮق اﻟﺜﻮم، ﻣﺜﺒﺘﺎت (ﺛﻨﺎﺋﻲ و ﺛﻼﺛﻲ اﻟﻔﻮﺳﻔﺎت)، ﻣﻀﺎدات أﻛﺴﺪة (ﺣﻤﺾ الأرﻳﺜروﺑﻴﻚ)، ﻣﻌﺰزات ﻧﻜﻬﺔ (ﻏﻠﻮﺗﻮﻣﺎت اﻟﺼﻮدﻳﻮم الأﺣﺎدﻳﺔ، ﺻﻮدﻳﻮم ﻏﻮاﻧﻴﻼت، اﻳﻨﻮﺳﺎت ﺛﻨﺎﺋﻲ اﻟﺼﻮدﻳﻮم). ﻳﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻠﻮﺗﻴﻦ واﻟﺼﻮﻳﺎ. ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺤﻔﻆ: ﻳﺤﻔﻆ ﻣﺠﻤﺪاً ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﺣﺮارة -18 درﺟﺔ ﻣﺌﻮﻳـﺔ أو أﻗﻞ في اﻟﻤﻨﺰل: ﺿﻊ اﻟﻤﻨﺘﺞ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻲ ﺛﻼﺟﺔ ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﺣﺮارة -18 درجة مئوية أو أبرد أﺳﺘﺨﺪم اﻟﻤﻨﺘﺞ ﺧﻼل ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺢ اﻟﻌﺒﻮة.
1غ * نسبة الإحتياج اليومى على أساس نظام غذائى من 2000 سعرة حرارية أﻧﺘﺞ ﻟﺼﺎﻟﺢ: ﺷﺮﻛﺔ رﺿﻮى اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﻤﺤﺪودة اكتب تجربتك وتقييمك عن المنتج
أﻃﺒﺨﻪ ﻣﺠﻤﺪاً. ﻳﻨﺼﺢ ﺑﻌﺪم ﺗﺠﻤﻴﺪ اﻟﻤﻨﺘﺞ ﺑﻌﺪ إذاﺑﺘﻪ. ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ: ﻗﻠﻲ ﻋﻤﻴﻖ ﺳﺨﻨﻲ ﻣﻘﺪار ﻛﺎف ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﻼة إﻟﻰ ﺣﺮارة ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ. إﻧﺰﻋﻲ ناجت اﻟﺪﺟﺎج اﻟﻤﺠﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮات وﺿﻌﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﻼة. إقليها لمدة 3 – 5 دقائق ﻣﻊ اﻟﺘﻘﻠﻴﺐ اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻀﺞ ﺗﻤﺎﻣا. ﻗﻠﻲ ﻏﻴﺮ ﻋﻤﻴﻖ سخني 1-2 ﻣﻠﻌﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﻼة إﻟﻰ ﺣﺮارة ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ. إﻧـﺰﻋﻲ ناجت اﻟﺪﺟــﺎج اﻟﻤﺠﻤﺪ ﻣـﻦ اﻟﻌﺒﻮات وﺿﻌﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﻼة. إﻗـﻠﻴﻬﺎ ﻟﻤﺪة 3-5 دﻗـﺎﺋﻖ ﻣﻊ اﻟﺘﻘـﻠﻴﺐ اﻟﻤـﺴﺘﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻀـﺞ ﺗﻤﺎﻣاً. ﻣﺸﻮي (أﻗﻞ ﻗﺮﻣﺸﺔ) ﺳﺨﻨﻲ اﻟﺸﻮاﻳﺔ ﻣﺴﺒﻘاً إلى 175 درجة مئوية. إﻧﺰﻋﻲ ناجت اﻟﺪﺟﺎج اﻟﻤﺠﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮات وﺿﻌﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮاﻳﺔ. إشويها لمدة 8-10 دﻗﺎﺋﻖ ﺛﻢ اﻗﻠﺒﻴﻬﺎ وإﺷﻮﻳﻬﺎ ﻟﻤﺪة 8-10 دقائق إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻀﺞ ﺗﻤﺎﻣاً. ﻟﻘــﺮﻣـﺸـﺔ أﻛﺜﺮ إﺷـﻮﻳﻬـﺎ ﻟﻌـﺪة دﻗـﺎﺋﻖ إﺿﺎﻓﻴﺔ. ﺗﺨﺘﻠﻒ درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة و وﻗﺖ اﻟﻄﻬﻲ ﺣﺴﺐ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻤﻨﺰﻟﻲ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم. الحقائق الغذائية عدد الحصص فى العبوة 2-3 حجم الحصة 100غ الكمية لكل حصة 100غ السعرات الحرارية 222% نسبة الاحتياج اليومى* الدهون الكلية 12غ%18 دهون مشبعة 2. 4غ%12 دهون متحولة 0. 2غ كوليسترول 30مغ صوديوم 584مغ%24 الكربوهيدرات الكلية 18غ%6 الألياف الغذائية 5غ%20 سكريات كلية <1غ بروتين 13.
بعد طوفان نوح وتحديداً فيما بين سنة 2000, و 2500 قبل الميلاد أتت حقبة شهدت طغياناً لم تشهده حقبة أخرى في التاريخ الإنساني وكانت الحضارة الظاهرة في ذلك الوقت هي حضارة أهل بابل والتي توافد عليها ملوكاً من عتاة التاريخ ،وكان من بينهم ملكاً إسمه "زاهاك" وذكرته كتب التاريخ العربي بإسم "الضحاك "، ورجح أن يكون هو نفسه " الملك "زوروستر" ، والذي رجح أيضاً أن يكون هو نفسه " النمرود" لتشابه تفاصيل حياتهما وتداخل فترة الحكم المذكورة لكليهما. وكان النمرود مفتوناً بالسلطان والقوة وبدأت فكرة تعلم السحر من رغبته الجامحة في السيطرة على ملك الدنيا لكي لا يكون لأحد ملكاً كملكه فيمن سبق ومن لحق فكانت الصفقة الأولى بين إنسي وشيطان رجيم أو كما أشير له بإسم "لوسيفر" بأن يبيع له نفسه وروحه بالطغيان الكامل والطاعة مقابل القوة والسلطة والسيطرة على العالم بالملك ،وبالفعل أعطى لوسيفر النمرود كل أسرار وتعاليم السحر التي تمكن له ما أراد.! بدأ النمرود "زوروستر" السيطرة على الملك بقتل والده "كوش" وكوش هذا هو حفيد نبي الله "نوح" عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وأمر أهل مملكته بالخضوع له والإمتثال الكامل لأوامره ونواهيه كإله وملك للأقاليم السبعة لا يوجد له مثيل أو شريك في الملك وإدعى أنه هو نفسه الشمس واستمد فكرة التاج من ملوك الجن فكان أول من وضع التاج على رأسه، وأراد أن يؤسس مقراً لمملكته فجمع مئات الآلاف من أهل مملكته يقدرون بنحو ستمائة ألف رجل وطلب منهم أن يشيدوا له برجاً لا تُبلغ قمته إلا بمسيرة عام كامل وكان له ماأراد وشيدوا له برجاً هو أول عجيبة من عجائب الدنيا!..
وقد أورد القرطبي، بلسان بعض من علَّقوا على الموضوع، ما يفيد الخلاصة نفسها بشأن المناظرة مع المشركين والكفار: "قال المزني صاحب الشافعي: ومن حقِّ المناظرة أن يراد بها الله عزّ وجلّ، وأن يقبل منها تُبيِّن. وقالوا: لا تصحُّ المناظرة ويظهر الحقُّ بين المتناظرين حتى يكونا متقاربين أو متساويين في مرتبة واحدة من الدين، والعقل، والفهم، والإنصاف، وإلا فهو مراء ومكابرة"[4]. إذاً، المؤمن يحاجج ويناظر داعياً إلى الله وإلى سبيل الحقِّ، وأسلوبه يقوم على اللِّين وتزيين الخطاب، وقوة الحجة لاستمالة المدعوين، ولا يصح أن يكون فعله لغاية المباهاة وكسب الشهرة. هذه المناظرة مع النمرود بيَّنت اللطائف التالية: أ) إنّ حامل الرسالة، ومن يكون في موقع القيادة الدعوية والفكرية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والأمنية وسوى ذلك، لا يجوز له أن يهادن معتدياً، أو أن يهادن مفسداً، أو أن يساير صاحب سلطة تحقيقاً لمصلحة خاصة. النموذج القدوة إبراهيم (ع) الذي قاوم مزاعم النمرود، وثار على عقيدته الفاسدة مع علمه بإجرامه وعدوانيته. من هو الملك النمرود. ب) لا يجوز لأي شخص من قادة الرأي في المجتمع أن يتصرف على أنّه إمَّعة؛ أي: إذا قام القوم قال، كما حذَّر مَن لا ينطق عن الهوى محمّد (ص)، بل يلتزم الموقف السليم، ولا يواكب الخطأ حتى لو سار فيه كلُّ قومه.
إذ قال إبراهيم ربى الذى يحي ويميت قال أنا أحى وأميت. قال إبراهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأتى بها من المغرب فبهت الذى كفر والله لايهدى القوم الظالمين". صدق الله العظيم.