خلطة كريم هاي كوين مع بيبانثين يعتبر كريم هاي كوين من المنتجات الطبية التى تستخدم فى تفتيح البشرة وعلاج البقع والتصبغات ، وذلك بفضل المادة الفعالة الهيدروكينون التى تساعد على تقليل افرازات الميلانين فى البشرة ، و لذا فإننا فى السطور التالية لمقال اليوم سنتعرف على خلطة كريم هاي كوين مع بيبانثين. اقرأ المزيد عن متى يبدأ مفعول كريم بيجمانورم ؟ خلطة كريم هاي كوين مع بيبانثين توجد العديد من منتجات العناية بالبشرة العلاجية و التى تجمع بين الهيدروكينون ( هاى كوين) و البانثينول ( البيبانثين) و التى تعطى مفعول التفتيح و الترطيب معا ، أما عند خلطة كريم هاي كوين مع بيبانثين فهو غير أمن حيث أنك لا تستطيع ضبط النسب ، و قد يعةد ذل بأثر سلبي على البشرة ، و لذا ينصح خبراء العناية بالبشرة و الأطباء بعدم دمج الكريمات ، كما ينصحون باستعمال كريم هاى كوين بالطريقة الصحيحة التى سنوضحها في السطور التالية لهذا المقال ، ثم يتم استعمال البيبانثين كمرطب و تركه على البشرة طوال الليل بعد شطف كريم كوين جيدا.
عدم استخدام مكياج على البشرة قبل وضع الكريم بحد أدنى ثلاثة أيام، وذلك حتى لا يحدث أي تلف أو ضرر على الجلد. ينبغي عدم استخدام أي مستحضرات تجميل خلال فترة وضع الكريم. ينبغي عدم استعمال أي عطور خلال فترة العلاج، لأنها تحتوي على بعض المواد التي قد تتسبب في حدوث حساسية البشرة. يجب غسل الوجه وتجفيفه برقة من 5 إلى 10 دقائق. ينبغي غسل اليدين جيداً بعد وضع الكريم. لابد من الاهتمام بتناول طعام صحي أثناء استخدام الكريم. عدم تعرض البشرة للشمس خلال فترة العلاج. من الضروري عدم استخدام النساء الحوامل أو المرضعات إلى الكريم. يجب عدم استعمال الأطفال أقل من سن 12 سنة للكريم بدون استشارة طبيب مختص. ينبغي التوقف عن استخدام الكريم فوراً، في حال ملاحظة احمرار شديد في البشرة. الآثار الجانبية لكريم هاي كوين قد تظهر بعض الآثار الجانبية عند استخدام الكريم نتيجة إلى الإفراط في استخدامه، أو عدم الانتباه للتعليمات، وتتمثل هذه الآثار في: احمرار في الوجه عند استخدام كمية زائدة من الكريم. حدوث حكة في الجلد. التهاب في الجلد عند الإفراط في استخدام الكريم، أو عدم استشارة طبيب مختص. طريقه استخدام كريم هاي كوين لتفتيح البشره. احمرار في الوجه عند التعرض لأشعة الشمس، خلال استخدام الكريم.
[3] سعر كريم هاي كوين هاي كوين 4% بسعر 19. 55 ريال سعودي هاي كوين 2% بسعر 11. 55 ريال سعودي. [4]
يوم الشك ما هو يوم الشك – إن أهل العلم قاموا بتفسير المقصد الشرعي ليوم الشك وسنقوم بذكر الُخُلاصة لما تم بناءً عن تفسيرات أهل العلم الثقاة وذلك فيما يأتي: فإن يوم 29 من شهر شعبان ليس هو يوم الشك، ويوم الشك هو يوم ال 30 من شعبان إذا لم يُر هلال شهر رمضان الكريم، وكما وضح هذه التفسيرات الإمام النووي رحمه الله حينا قال: قال أصحابنا: يوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا وقع في ألسنة الناس أنه رؤي ولم يقل عدل أنه رآه أو قاله وقلنا لا تقبل شهادة الواحد أو قاله عدد من النساء أو الصبيان أو العبيد أو الفساق وهذا الحد لا خلاف فيه عند أصحابنا.
المراجع ^ سورة البقرة, 185 صحيح البخاري, 1914 ، حديث صحيح صحيح أبي داود, 2334 ، حديث صحيح
وناهيك بذلك خروجًا عن الجادَّة وعصيانًا لسيدنا النبي المصطفى أبي القاسم صلى الله عليه وآله وسلم. والله سبحانه وتعالى أعلم.
أما اذا كان صومه بنية التطوع المطلق فهو مكروه لأن هناك أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر.
وكذلك يُكره تنزيهاً إذا صامه عن واجب أو فرض وهو متردّد بينهما، كأن يقول: إن كان يوم غد رمضان فالصيام عن رمضان، وإلّا فالصيام عن واجب آخر، أو ينوي الصيام بنية الفرض والنفل، إن كان رمضان فمن رمضان، وإلّا فالصيام تطوع، ففي هذه الحالة صيامه مكروه تنزيهاً. الشافعيّة يحرم صيام يوم الشك، ويُستثنى من ذلك ما إن كان الصيام بسبب، كأن يكون قضاءً، أو أداء نذرٍ، أو أنّ المسلم قد اعتاد على الصيام في مثل هذا اليوم كأن يكون معتاداً على صيام الإثنين والخميس ووافق يوم الشك أحدهما، أمّا إن صامه على أنّه من رمضان ثمّ تبين أنّه من شعبان لم يصح الصوم. حكم صيام يوم الشك قبل رمضان - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. المالكيّة والحنابلة صيام يوم الشك إن كان عن أداء واجبٍ كالقضاء أو أداء النذر أو كفارة اليمين وقع الصيام أداءً عن الواجب، لكن إن وافق وتبيّن أنّ ذلك اليوم من رمضان فلا يجزئ عن أداء الواجب ولا يقع عن رمضان. وبناء على ذلك سيكون عليه قضاء ذلك اليوم يوماً عن الواجب الذي عليه أداؤه ويوماً عن رمضان، لكنّه يمسك في يومها من أجل حُرمة رمضان. حكم صيام يوم الشك بنية التطوع اتّفق الفقهاء على جواز صيام يوم الشك إن كان الصيام بنية التطوع، بشرط أن يكون من عادة المسلم أن يصوم في هذا اليوم، كمن اعتاد أن يصوم يومي الإثنين والخميس ووافق يوم الشك أحدهما.
كما أن المريض والحائض والنفساء والأشخاص الذين عليهم قضاء أيام من شهر رمضان يمكنهم صيام القضاء في يوم الشك لأن نيتهم تكون القضاء وليس صيام يوم الشك بعينه. وقد قال الإمام النووي رحمه الله في كتابه المجموع تعليقًا على صيام الشك: قَالَ أَصْحَابُنَا: لا يَصِحُّ صَوْمُ يَوْمِ الشَّكِّ عَنْ رَمَضَانَ بِلا خِلافٍ. فَإِنْ صَامَهُ عَنْ قَضَاءٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ كَفَّارَةٍ أَجْزَأَهُ، لأَنَّهُ إذَا جَازَ أَنْ يَصُومَ فِيهِ تَطَوُّعًا لَهُ سَبَبٌ فَالْفَرْضُ أَوْلَى، كَالْوَقْتِ الَّذِي نُهِيَ عَنْ الصَّلاةِ فِيهِ، وَلأَنَّهُ إذَا كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَدْ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ; لأَنَّ وَقْتَ قَضَائِهِ قَدْ ضَاقَ. ما هو يوم الشك.. ولماذا يحرم صومه؟. مقالات متعلقة ثقافة اسلامية 2465 عدد مرات القراءة
ما روي في الحديث الشريف عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومينِ، إلَّا رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه " [2]. وكذلك ما روي عن صلة بن زفر أنه قال: " كنَّا عند عمار بن ياسر، فأُتِيَ بشاةٍ مَصْلِيَّةٍ فقال: كُلُوا، فتنحَّى بعضُ القَومِ، فقال: إنِّي صائِمٌ، فقال عمَّارُ: من صامَ اليومَ الذي يَشُكُّ به النَّاسُ، فقد عصى أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم " [3].