الأصدقاء حكايات الطفولة، تجارب الكفاح، أوفياء حتى آخر أيام العمر، وضحكات لا تنتهي. بعض الأصدقاء كالطوق الذي يظهر أمامك فجأة، بينما كنت أنت تستسلم للأمواج وتستقبل الغرق، فشكرًا لكل روح كانت لنا ذات غرق طوق نجاة. هناك أصدقاء يعالجون جرحك بإبتسامة. كل الأصدقاء أصدقاء، لكن بينهم واحد يكون جميع الأصدقاء. الأصدقاء هم من يمنحون سعادة مختلفة تمامًا، يقدمون الحب والوفاء ممتزجًا بجمال أرواحهم وعذوبتها، ينتشلون منك الحزن وكأنه لم يكن. كلام جميل للأصدقاء أحياناً رؤية الآصدقاء تعيد الحياة ليس هناك أجمل من صديق بنكهة أخ. الصداقة حلم وكيان يسكن الوجدان، الصداقة لا توزن بالميزان، ولا تقدر بالأثمان، فلا بدّ منها لكل إنسان. بعض الأصدقاء نخجل أن نلقبهم بـ أصدقائنا فقط، إنّهم شيء أكبر من ذلك إنّهم إخوة. الأصحاب حظّ ونصيب يختارهُم لك الله إمّا درس أو سند على مدى العُمر. رسائل واتساب للتهنئة بعيد الفطر 1443 - تريندات. الصداقة علاقة راقية جداً فقط تحتاج إلى أناس يعرفون معنى الوفاء. الصداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب وتتفتح في القلب ولكنّها لا تذبل. بعض الأصدقاء ليسوا أصدقاء، وإنّما أخوة تختلف نهايات أسمائهم. الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازدادت الحاجة لها.
اللهم أبعد عنا الذين يظهرون لنا معزتهم وفي باطنهم خبث علينا لا ينتهي. الأصدقاء حكايات الطفولة تجارب الكفاح أوفياء حتى آخر أيام العمر وضحكات لا تنتهي. بعض الأصدقاء كذلك الطوق الذي يظهر أمامك فجأة بينما كنت أنت تستسلم للأمواج وتستقبل الغرق فشكرا لكل روح كانت لنا ذات غرق طوق نجاة.
اصدقائي الغاليين انتم جمال مسائي هناك من يطيب لهم المساء وهناك من يطيب بهم المساء وهناك من هم المساء بعينه مثلكم اصدقائي مسائكم معطر بعطر الورود والرياحين. انت صديقي الصدوق الغالي المؤدب المحترم اللي بيفهم فالأصول و انت عارف مقامك عندي يا "الاسم".
إنها لنعمة يدعو إبراهيم ربه ليحفظها عليه فيجنبه هو وبنيه أن يعبد الأصنام. وقد علل إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - دعاءه بأن الأصنام تسببت بضلال كثير من الناس، وذلك لما شهده وعلمه من كثرة من فتنوا بها وضلوا في جيله وفي الأجيال التي قبله فقال: رب إنهن اضللن كثيراً من الناس وتسمع في هذا التعليل نبرة الحزن والألم والشكوى إلى الله مما فعلته الأصنام بالناس وتحسره بسبب ذلك، وهذا ما أومأ به إعادة النداء، وفي تصدير النداء بلفظ الربوبية اهتمام ببث شكواه إلى من أحاطه برعايته وقربه. و(إن) في قوله إنهن أضللن كثيراً من الناس أفادت الربط والتعليل.
كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) اسمعوا إلى قول خليل الله إبراهيم لا والله ما كانوا طَعَّانين ولا لعَّانين ، وكان يقال: إنّ من أشرّ عباد الله كلّ طعان لعان ، قال نبيّ الله ابن مريم عليه السلام إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. ------------------------ الهوامش: (1) البيت في ( مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 342) قال: جنبت الرجل الأمر ، وهو يجنب أخاه الشر ، وجنبته ( بتشديد النون) واحد ، وأنشد البيت ، وشدده ذو الرمة فقال: وشــعر قــد أرقــت لـه بليـل أجنبـــه المســـاند والمحـــالا يريد أن المرأة تشفق على طفلها ، فتنفض فراشه خوفا عليه مما يؤذيه ، ولا تركب به النوق الفتية ، وهي القلائص ، لأن نشاطها في السير يؤذيه ، وقال الفراء في معاني القرآن ، ( الورقة 164) أهل الحجاز يقولون: جنبني ، خفيفة ، وأهل نجد يقولون: أجنبني شره ، وجنبني شره. (2) البيت لرؤبة من. أرجوزة له مطلعها: " قلت لزير لم تصله مريمة " ، وقوله " وهنانة ": صفة لأروى في البيت قبله وهو: " إذا حب أروى همه وسدمه ".
كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم) اسمعوا إلى قول خليل الله إبراهيم لا والله ما كانوا طعانين ولا لعانين ، وكان يقال: إن من أشر عباد الله كل طعان لعان ، قال نبي الله ابن مريم عليه السلام: ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم).