يقول الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة- أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين – بقوله:ـ يحرم شرعاً الذهاب إلى العرافين والسحرة والكهنة وأمثالهم؛ ولا يجوز للمسلم أن يصدقهم فيما يقولون ويخبرون به ؛ فقد ثبت في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:( من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة) رواه مسلم. وورد في حديث آخر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:( من أتى كاهناً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد) رواه أصحاب السنن وغيرهم وهو حديث صحيح. ماحكم فك السحر بالسحر للمضطر ؟ الشيخ محمد نغماش الظفيري - YouTube. ولا يجوز فك السحر بالسحر وهو المعروف بالنشرة -أي حل السحر وإبطاله بسحر آخر -ويدل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم:( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له) رواه الطبراني وهو حديث حسن كما قال الألباني. وقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن النشرة-فك السحر بالسحر-فقال:( هي من الشيطان) رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد. والطريق المشروع لفك السحر وإبطاله يكون بالقرآن الكريم والأدعية الشرعية الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ذلك قراءة آية الكرسي من سورة البقرة و ( قل يا أيها الكافرون) و ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) و ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ) سورة الأعراف الآيات 117-119.
تاريخ النشر: السبت 16 رجب 1434 هـ - 25-5-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 208714 116793 0 413 السؤال سؤالي عن روحاني يستخدم الجن المسلم، وإذا قلتم كيف تعلمون صلاح هذا المستعين بالجن المسلم؟ فسأقول من مواضيعه الكثيرة وإلا لم أكترث لتنسيقها، فكلها استعينوا بالله، وكلها اقرأوا واقرؤوا الأذكار، وكلها رددوا هذه الآية أكثر من مرة فلها أثر عجيب، ثم مواضيع خاصة لمن يستخدم الجن المسلم، اقرأ هذه الآية وهذا الذكر، ويكون بلغة عربية ودعاء الله وحده لا شريك له، وقد يذكرون أسماء عربية لملوك جن مسلمين في كيفية معاونتها لا الاستغاثة أو التعوذ بها أو تعظيمها! وفي كل موضوع يا عباد الله اعلموا أن النافع الضار هو الله وحده، فلم أجد كلاما غير مفهوم أو شركا بالله تعالى، بل كله ذكر، خصوصاً أنني قرأت في أحد ردوده القديمة أن الله سخر له الجن المسلم ثم خاف أن يفتن حتى قرأ فتوى لابن عثيمين اطمأن لها، والموقع غير ربحي، بل بعضهم على قدر حاله!
– و على هذا النحو تحدث ابن القيم حين قال عن قضية فك السحر بالسحر ، بأنها من أعمال الشيطان و قال أنها من أعمال التقرب من الشياطين و هم في الدرك الأسفل من النار. – و هنا يقصد جمهور العلماء و الأئمة شرح أن السحر بكافة أشكاله سواء التعلم أو التعليم أو الممارسة أو حتى لفك السحر فهو حرام شرعا ، و أحد الكبائر لأنه يفتح باب شرور النفس و يوقع العداوات. – كما أن هناك العديد من الأئمة و الشيوخ الأجلاء ، ذهبوا إلى أن تعليم السحر و تسخير الجن يجلب على الأنسان الشرور لأنه بذلك يستطيع تسخير جنس أقوى منه لخدمته ، مما يزيد من شعوره بالعظمة و هي من صفات الشيطان التي كانت سببا في خروجه من الجنة.
قال ابن القيم في "إعلام الموقعين" (4/299): " والنشرة: حل السحر عن المسحور, وهي نوعان: حل سحر بسحر مثله, وهو الذي من عمل الشيطان; فإن السحر من عمل الشيطان فيتقرب إليه الناشر والمنتشر بما يحب, فيبطل عمله عن المسحور, والثاني: النشرة بالرقية والتعوذات والدعوات والأدوية المباحة, فهذا جائز, بل مستحب " انتهى. وبهذا تعلم أخي السائل أن هذا الإمام إن كان من الصنف الذي يحل السحر بالطريقة المحرمة فإن الذهاب إليه معصية ، وقد تكون كفرا ، فالواجب على من ذهب إليه التوبة من ذلك ، والله يتوب على من تاب ، فإن كان فعل ذلك جاهلا فنرجو أن لا يكون عليه إثم لكن عليه الإقلاع عن ذلك والعزم على عدم العود إليه في المستقبل. وإذا كان من الصنف الأول الذين يعالجون المسحور بالقرآن الكريم والأدعية النبوية ، فلا حرج من الذهاب إليه ، وليس ذلك معصية. والله أعلم.
الحمد لله. الذي يفك السحر عن المسحور لا يخلو من حالين: الحال الأولى: أن يستخدم في ذلك الرقى الشرعية والتعوذات النبوية ، والأدوية المباحة ، فهذا لا بأس به ، بل مستحب. الحال الثانية: أن يعالجه ـ أي السحر ـ بعمل السحرة الذي هو التقرب إلى الجن بالذبح أو غيره من القربات فهذا لا يجوز ؛ لأنه من عمل الشيطان بل من الشرك الأكبر فالواجب الحذر من ذلك ، كما لا يجوز علاجه بسؤال الكهنة والعرافين والمشعوذين واستعمال ما يقولون. وقد حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من إتيانهم وسؤالهم وتصديقهم ، فقال عليه الصلاة والسلام: (مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) رواه مسلم (4137). وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رواه أحمد في المسند (9171) وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع حديث رقم (5939). فالسحرة لا يجوز إتيانهم ولا سؤالهم ولا تصديقهم. وقد روى أبو داود في سننه (3370) عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّشْرَةِ فَقَالَ: (هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) وصححه الألباني.
تناقلت صفحات علي منصة التدوينات القصيرة تويتر، اليوم الأحد، أنباء مفادها وفاة الفنان عبدالله السالم في السعودية في احدي المستشفيات أثر تعرضه لمضاعفات من مرض كورونا الذي أصيب به خلال الأسابيع الماضية. حقيقة خبر وفاة الفنان عبدالله السالم وتبين أن خبر رحيل الفنان السعودي عبدالله السالم عن عالمنا اليوم الأحد 9 مايو 2021، مجرد شائعة لا أساس لها من الصحة، بالتزامن مع مراجعة الصحف والمنصات المطلعة لمعرفة حقيقة هذا النبأ المنتشر، والذي يهدف إلي إثارة الجدل حول المغني السابق والشيخ الحالي عبد الله السالم أطال الله عمره. عبد الله السالم السيرة الذاتية يدعي في الحقيقة باسم عبد الله ضيف الله سالم الطوياوي الشمري، تربى ونشأ في مدينة حائل التابعة لمحافظة موقق، اشتهر باسم أبوسامي من مواليد سنة 1378 هجريًا، أي أن عمر الفنان عبد السالم حاليًا 64 عامًا حتى سنة 2021. بدأ نشاطه الفني في سنة1398 هـ، من خلال مهنة الغناء، حيث نجح في طرح عدة ألبومات غنائية شعبية وخليجية حصدت ملايين المشاهدات، علاوة علي ذلك، فإن المغني السعودي عبد الله السالم يجيد أيضًا العزف وأسلوب فريد في التقاسيم بالإضافة للعود، وسرعان ما أصبح له جماهيرية كبيرة.
أعلن مركز الشيخ عبدالله السالم الثقافي، اليوم الثلاثاء، ترشيحه لجائزة أوسكار المتاحف خلال حفل جوائز «الوجهات الثقافية الرائدة 2021» المزمع تنظيمه في برلين وذلك عن فئة «أفضل وجهة ثقافية جديدة للعام» في الشرق الأوسط وافريقيا. وقال المركز في بيان صحافي إن الترشيح وقع على 39 وجهة ثقافية من 21 دولة تتنافس على الجوائز المرموقة التي يمنحها الحفل، مؤكدا أهمية الترشيح في إبراز دوره كمنارة ثقافية منبر ابتكار وتجارب فريدة ووجهة رائدة تستقطب المجتمعات المحلية والسائحين الأجانب على حد سواء. وأوضح أنه سيتم الإعلان عن أسماء الفائزين بالجائزة في الربع الأخير من العام الجاري، مشيرا إلى أن الحملة الرقمية الممتدة على مدار ستة أشهر تعد فرصة فريدة للزوار لاستكشاف الوجهات التي يرغبون في زيارتها مستقبلا. ونقل البيان عن المدير العام للمركز الدكتور كريستيان واكر فخره واعتزازه بالترشيح إذ أن «هذه الجائزة واحدة من أشهر الجوائز في مجال السياحة الثقافية في العالم ويؤكد دور المركز وأهميته كوجهة ثقافية في الكويت». وذكر أن حفل جوائز «الوجهات الثقافية الرائدة» في برلين يمثل تطورا في كيفية إدراك الأشخاص للسفر والتجارب الثقافية حول العالم وتقديرهم لها واستمتاعهم بها خاصة بعد جائحة فيروس كورونا المستجد «كوفيد 19».
مركز الشيخ عبدالله السالم الثقافي فاز مركز الشيخ عبدالله السالم الثقافي الكويتي اليوم الخميس بالجائزة الدولية (أوسكار المتاحف) لعام 2021 عن فئة أفضل وجهة ثقافية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا. وأعلنت المؤسستان المانحتان (الوجهات الثقافية الرائدة) ووكالة (فيزيت برلين) السياحية في حفل توزيع الجائزة أن منح الجائزة للمركز الثقافي الكويتي يأتي "في إطار التأكيد على بروز المركز باعتباره منارة ثقافية ومنبرا للابتكار والتجارب الفريدة ووجهة رائدة تستقطب المجتمعات المحلية والسياح الأجانب". وتسلم الجائزة كل من مها المنصور من إدارة المراكز الثقافية في الديوان الأميري وطلال العقاب من إدارة العلاقات في مركز الشيخ عبدالله السالم الثقافي. وقد وقع الاختيار قبل نحو عام على 39 وجهة ثقافية من 21 دولة للتنافس على الجوائز المرموقة التي كانت إحداها من نصيب مركز الشيخ عبدالله السالم الثقافي.
وقد قام بعدد من التعديلات على مقر الحكم في قصر السيف، وقد بدأت التعديلات في 1961 واستمرت حتى 1962 ، وأطلق عليه اسم الديوان الأميري، وفي 1963 تم دمج العيد الوطني بعيد جلوسه وذلك لكي يتمكن الكويتيون من الاحتفال في هذه المناسبة، علمًا بأن الاستقلال كان في 19 يونيو وهو في فصل الصيف الحار.