ومن أبرز المميزات التي يوفرها البرنامج ايضا إمكانية الدخول إلى الموقع بسهولة، ويمكن القيام بتحويل الصورة إلى رابط بكل سهولة. يستقطب هذا الموقع عدد كبير من المستخدمين. يوفر الموقع واحد جيجابايت لكل مستخدم لرفع الصور والملفات وتحويلها. يتميز هذا الموقع بأنه يمكن لأي شخص استخدامه بكل سهولة وبساطة. تحويل الصورة الى رابط من الكمبيوتر أو اللاب توب يمكن تحويل الصورة إلى رابط إما عن طريق الهاتف أو عن طريق اللاب توب أو جهاز الكمبيوتر بكل سهولة ودون الحاجة إلى الكثير من الوقت، وذلك يتم من خلال اتباع الخطوات التي سنوضحها لكم بالقائمة الآتية: في البداية يجب التوجه إلى الملف الخاص بحفظ الصور. ثم تحديد الصورة التي يجب تحويلها إلى رابط. الضغط على زر فتح. بعد ذلك يتم الضغط على زر رفع حتى يتم رفع الصورة. الانتظار بضع ثوانٍ قليلة حتى يتم تحميل الصورة. سوف يظهر لك اسم الصورة والرابط الخاص بها ، فقم بنسخ الرابط وتحميله للمكان المرغوب المشاركة به. كما وتحويل الصورة إلى رابط يوفر المميزات الآتية: يعمل على اختصار الكثير من الوقت والمجهود على المستخدم، حيث تحميل الصور يستغرق وقتاً طويلاً. يسهم ذلك في التخلص من تسجيل البيانات التي يتم احتياجها عند الرغبة في الحصول على صورة محددة.
يمكن القيام بتحويل الصورة الى روابط من خلال العديد من الطرق والوسائل المختلفة والمجانية، تعرفنا خلال سطور المقال على تحويل الصورة الى رابط، وما هي الخطوات اللازمة لذلك. إقرأ أيضا: عبارات ببجي بروفايل قصيرة
ويتم حفظ الملف الذي قمت برفعه على الموقع لمدة 7 أيام من تاريخ الرفع. كما يمكنك تقليل مدت حفظ الملف على الموقع إذا اردت ان يتم حذفه في فتره أقل من 7 أيام. كما يوفر الموقع عمل كلمة مرور لكي لا يستطيع أحد التحميل غير الأشخاص الذين يملكون كلمة المرور. كما يوفر الموقع تشفير الملفات ومعاينتها قبل التحميل. يمتلك هذا الموقع واحدة من أهم المميزات التي ستنال إعجابك وهي أنه يمكنك استخدامه والبدء في عملية التحويل دون الحاجة إلي التسجيل وعمل حساب داخل الموقع وتلك واحدة من أهم المميزات التي كانت سبب رئيسي في جذب الكثير من المستخدمين كما أنه يوفر لك أيضاً 1 جيجا بايت من عمليات التحويل كما هو الحال في الموقع السابق ويمتاز أيضاً بسهولة الاستخدام والبساطة كما أن الملف يبقى مدة 7 ايام داخل سيرفرات الموقع بعد ذلك يتم مسحة نهائياً.
خدمات اخرى ، صفحتنا على الفيسبوك
3- النقر على علامة الزائد + التي تعني فتح خيار جديد. 4- النقر على أيقونة تحديد ملف. 5- القيام بتحديد الصور المراد تحويلها إلى رابط مباشر، بعد ذلك سوف يتم البدء في عملية رفع الصور. 6- بعد الانتهاء من رفع الصور على الحساب يتم النقر على الصورة نفسها، بعد ذلك سوف يظهر العديد من الخيارات. 8- النقر على علامة الثلاث نقاط المتواجدة في أعلى الصفحة، ثم النقر على كلمة مشاركة. 9- بعد ذلك سوف يظهر على الشاشة قائمة منبثقة يجب على المستخدم أن يقوم بالضغط على اختيار الحصول أو الوصول إلى الرابط القابل للمشاركة المتواجد في هذه القائمة. 10- تحت خيار أي شخص لديه الرابط يمكنه العرض سوف يظهر الرابط الخاص بالصور. 11- وفي النهاية يكون في مقدرة المستخدم أن يقوم بمشاركة ذلك الرابط مع أي شخص يشاء. مقالات قد تُفيدك: ازالة خلفية الصورة أون لاين مجانا بدون برامج جعل خلفية الصورة بيضاء أون لاين! خلفية بيضاء بكل سهولة افضل 21 موقع OCR مجانية استخراج النص من الصور أفضل 9 تطبيقات لتعديل الصور على iPhone
وقلَّ من يجوز سبعين، وهذا محمول على الغالب بدليل شهادة الحال، فإن منهم من لم يبلغ ستين، ومنهم من يجوز سبعين، ذكره الطيبي -رحمه الله-، وفيه أن اعتبار الغلبة في جانب الزيادة على سبعين واضح جداً، وأما كون الغالب في آخر عمر الأمة بلوغ ستين في غاية من الغرابة المخالفة لما هو ظاهر في المشاهدة، فالظاهر أن المراد به أن عمر الأمة من سن المحمود الوسط المعتدل الذي مات فيه غالب الأمة ما بين العددين منهم سيد الأنبياء وأكابر الخلفاء، كالصديق، والفاروق، والمرتضى، وغيرهم من العلماء والأولياء مما يصعب فيه الاستقصاء، ويعسر الاستحصاء. وفيه أيضا: (أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين)، أي: نهاية إكثار أعمار أمتي غالبا ما بينهما (وأقلهم من يجوز ذلك). أي: السبعين، فيصل إلى المائة وما فوقها، وأكثر ما اطلعناه على طول العمر في هذه الأمة من المعمرين في الصحابة والأئمة سن أنس بن مالك، فإنه مات وله من العمر مائة وثلاث سنين، وأسماء بنت أبي بكر ماتت ولها مائة سنة، ولم يقع لها سن، ولم ينكر في عقلها شيء، وأزيد منهما عمراً حسان بن ثابت، مات وله مائة وعشرون سنة، عاش منها ستين في الجاهلية وستين في الإسلام، وأكثر منه عمراً سلمان الفارسي فقيل: عاش مائتين وخمسين سنة، وقيل: ثلاثمائة وخمسين سنة، والأول أصح.
تاريخ النشر: الأحد 4 رجب 1440 هـ - 10-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 393490 116622 0 85 السؤال قرأت حديث رسول صلى الله عليه وسلم: أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ. وأشكلت عندي بعض النقاط. أولاً: أغلب أعمار البشر اليوم تتجاوز الستين والسبعين. فهل معنى الحديث أن أعمار هذه الأمة طبيعية دون تدخل طبي؟ ثانياً: قول العلماء بإمكانية زيادة العمر البشري إلى 300 أو حتى 400 سنة مستقبلاً. ثالثاً: الجن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعمارهم تصل للمئات من السنين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد أخرج الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك. وأخرجه ابن حبان في صحيحه، وصححه الحاكم. وقال ابن حجر في فتح الباري: أخرجه الترمذي بسند حسن. والمراد بهذا الحديث: أن غالب من يعمر من الأمة فإنه لا يتجاوز السبعين. جاء في حاشية السندي على سنن ابن ماجه: قوله: (أعمار أمتي) أي: أعمار المعمر منهم غالباً. اهـ. وجاء في مرقاة المفاتيح: (عمر أمتي) أي: غالبا (من ستين سنة إلى سبعين)، قيل: معناه آخر عمر أمتي ابتداؤه إذا بلغ ستين سنة، وانتهاؤه سبعون سنة.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا معنى حديث (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين) قال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجه: قوله -صلى الله عليه وسلم-: (أعمار أمتي)؛ أي أعمار المُعمّر منهم غالباً، [١] وقال ابن عبد الجبار في الجامع الصحيح: (أعمار أمتي)؛ أي آخر عمر أُمتي، يَبتدئ بالستين سنة، وينتهي بالسبعين، وقَلّ من يتجاوز عمره ذلك، والمراد: أي غالبٌ حال أمتي. [٢] وقال بعض الحكماء أنّ العمر ينقسم إلى أربعة أقسام: سِن الطّفولة، وسِن الشباب، وسِن الكهولة، وسِن الشيخوخة، وهي آخر هذه الأقسام، ويَغلِب أن يكون هذا القسم -الذي فيه انتهاء العمر- ما بين الستين والسبعين سنة، وحينها يَظهر ضعف الإنسان ونقصانه، فينبغي على من بلغ ذلك المبلغ، أن يُقبل على الآخرة بكليّته، لاستحالة أن يرجع إلى ما كان عليه من قوة. [٢] وقولُه -صلى الله عليه وسلم-: (وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ) ؛ أي النسبة الأقلّ من أمة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- من تتجاوز في انتهاء أعمارها السبعين سنة فما فوقها، ومن الصحابة الكرام من بلغ المائة سنة كأسماء بنت أبي بكر، ومنهم من تجاوزها كأنس بن مالك (103) سنين، وحسان ابن ثابت (120) سنة، وسلمان الفارسي (150) سنة -رضي الله عنهم أجمعين-.
[٥] ما يُستفاد من الحديث في الحديث بيان لبعض ما يستفاد من الحديث: [٦] الحثّ على تذكر الموت وما بعده. الحثّ على الإكثار من الطاعات استعدادًا للموت. على المسلم أن لا يركن للدنيا ومشاغلها. توجيه لمن بلغ الستين والسبعين أن ينتبه وينشغل بأمر آخرته. حرص النّبي -عليه الصلاة والسلام- على أمته ونصحهم بكل ما فيه خير. أنّ غالب أعمار أمة النّبي محمد -عليه الصلاة والسلام- بين الستين والسبعين. الوسائل المُعينة على أداء الطاعات وترك طول الأمل نذكر فيما يلي بعض الأمور التي تعين المسلم على الثبات على الطّاعة وترك طول الأمل: [٧] أولًا: تذكر الموت وأهواله وهذا أعظم ما يُقرب العبد من ربه، فحين يستشعر العبد أنّ الموت مُحتَّم على الجميع صغيرهم وكبيرهم، وأنّه قد يأتي بغتة، يتحسر ويندم على ما قدم ويكون دافعًا له للانشغال بالطاعات. ثانيًا: المبادرة إلى التوبة النصوح فالذي يتدارك رحمة الله تعالى ومغفرته قبل فوات الأوان وعلم أنّ التسويف والتأجيل في التوبة لا يجرّ إلا الحسرة والندامة إذا ما باغته الموت فجأة، فهذا يجعل العبد متقلبًا ما بين طاعة وتوبة إلى الله تعالى على كل تقصير منه. ثالثًا: رفقة الصالحين والأخيار وهذه من أكثر الأسباب إعانة للمسلم، والإنسان كثير العثرات كثير الأخطاء والرفيق الصالح خير واعظ ومذكّر لأخيه، وقد جعل الله تعالى رفقة الصالحين سببًا للاستظلال بعرشه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه، لما في صحبتهم من آثار نافعة في استقامة العبد وصلاحه وما ينعكس بذلك على المجتمع بأكمله.
[٧] المراجع ↑ محمد السندي، كفاية الحاجة في شرح سنن ابن ماجه ، صفحة 559. بتصرّف. ^ أ ب صهيب عبد الجبار، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد ، صفحة 77. بتصرّف. ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 73. بتصرّف. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6419، صحيح. ^ أ ب علي بن دعجم، يا صاحب الستين ، صفحة 11. بتصرّف. ↑ عبد العزيز بن باز، الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري ، صفحة 226. بتصرّف. ↑ نور الدين الهيثمي، موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان ، صفحة 124-125. بتصرّف.
خير الناس مَن طال عمره وحسن عمله: • فقد أخرج الإمام أحمد والدارمي عن أبي بكرة - رضي الله عنه - أن رجلاً قال: "يا رسول الله، أي الناس خير؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((من طال عُمُره، وحسن عمله))، قالوا: يا رسول الله، وأي الناس شر؟ قال: ((من طال عُمُره وساء عمله)). • وأخرج الإمام أحمد من حديث جابر بن عبدالله - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن من السعادة أن يطول عمر العبد، ويرزقه الله الإنابة)). • وأخرج الإمام أحمد، وابن أبي شيبة، والبزار عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ألا أنبِّئكم بخيركم؟))، قالوا: نعم يا رسول الله، قال: ((خياركم أطولكم أعمارًا، وأحسنُكم أعمالاً)).
ما معنى حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين