أكد المحاسب فادي عبد الفضيل شميس، رئيس مركز ومدينة قلين بمحافظة كفرالشيخ، اليوم الثلاثاء، انتظام أعمال تبطين الترع بنطاق الوحدة المحلية بقرية شباس عمير، واستمرار رفع مستوى الخدمات، وتحسين المرافق العامة، وذلك من خلال رفع القمامة والمخلفات ونقلها إلى المقلب الرئيسي. وقال رئيس المدينة، إنه تم تكثيف حملات النظافة ورفع وإزالة المخلفات والقمامة من الشوارع والميادين العامة وتحسين الخدمات المقدمة للمواطنين، مشددا على قسم الإشغالات بالتواجد الدائم فى الشوارع والميادين ورفع وإزالة كل ما يعوق حركة المواطنين بالشوارع الرئيسية والفرعية على مستوى المدينة. وأشار "شميس"، إلى أنه تم تسخير جميع الإمكانيات للارتقاء وتحسين مستوى الخدمات المقدمة للمواطنين، وتوفير بيئة نظيفة لهم ومتابعة مسح وتمهيد الشوارع الرئيسية والمداخل والمخارج، وما زال العمل مستمرا على مدار الساعة حتى الانتهاء من أعمال النظافة لرفع كفاءة منظومة النظافة العامة، وتحسين الخدمات المقدمة للمواطنين. البيئة النظيفة والبيئة الملوثة | عرب نت 5. جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل جانب من أعمال التبطين والتجميل
حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا من جانبه أكد الدكتور محمد حلمي رئيس مركز و مدينة المنيا، أن الوحدة المحلية لمركز ومدينة المنيا تبذل قصارى جهدها لتوفير بيئة صحية للمواطنين والحفاظ على سلامتهم من انتشار الأمراض والأوبئة وخاصة فيروس كورونا، موجها برفع التراكمات وتجمعات القمامة من شوارع المدينة للحفاظ على المظهر الجمالي للمدينة ،تنفيذا لتوجيهات اللواء أسامة القاضي محافظ المنيا. حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا وأضاف رئيس المركز والمدينة أن الوحدة المحلية لمركز ومدينة المنيا تكثف من أعمال وحملات النظافة على مدار اليوم، من خلال ورديات صباحية ومسائية تعمل على مدار الـ 24 ساعة، بجميع شوارع أحياء المدينة ومداخل وشوارع ونقاط التجميع بالقرى التابعة لها. صور بيئه نظيفه. حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا ويتم نقل هذه المخلفات أولا بأول للمقلب العمومي بالظهير الصحراوي الغربي، لتوفير بيئة صحية نظيفة خالية من الأمراض والأوبئة وخاصة في ظل مكافحة انتشار عدوى فيروس كورونا، وللحفاظ علي المظهر الجمالي والحضاري للمدينة والقرى التابعة له. حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا حملات نظافة مكثفة بأحياء مدينة المنيا
المشرف العام على التحرير داليا عماد الجمعة 08 ابريل 2022 | 05:58 صباحاً حملات مكثفة للنظافة العامة ومسح وتمهيد الطرق بمدينة برج البرلس كتب: عنايات عبد الحليم استكمالا لحملات النظافة العامة ورفع التراكمات من مخلفات القمامة ليلا بنطاق مدينة برج البرلس، وذلك في إطار تنفيذ وتعليمات اللواء جمال نور الدين، محافظ كفر الشيخ برفع مستوى الخدمات وتوفير بيئة نظيفة للمواطنين. تابع وائل فرج، رئيس مدينة برج البرلس أعمال رفع مخلفات القمامة من شوارع المدينة ليلا وذلك من خلال رفع القمامة والمخلفات إلي المقلب الرئيسي ومتابعة مسح وتمهيد الشوارع الرئيسية والفرعية والطريق العام وذلك لرفع كفاءة أعمال النظافة اليومية للحفاظ على المظهر الجمالي والحضارى للمدينة وتوفير بيئة نظيفة وصحية للمواطنين مشدداً بالتواصل مع المواطنين ميدانيا.
وسائل النقل صديقة للبيئة استخدام وسائل نقل غير ملوثة للبيئة، وكذلك للحد من تلوث الهواء، بسبب الانبعاثات التي تخرج من ثاني أكسيد الكربون، ويعتبر من أكثر الغازات الملوثة للبيئة. المنظفات البيئة الابتعاد عن استخدام منظفات المنزلية السامة، واستبدالها بالمنظفات مصنعة طبيعية، وتجنب استخدام المبيدات الحشرية الضارة بالبيئة.
ومن جانبه رحب محافظ سوهاج بوزير النقل على ارض سوهاج، مثمنا دور وزارة النقل وجهودها في التعاون مع محافظة سوهاج حتى يخرج هذا المشروع للنور، مؤكدا أننا اليوم أمام صورة جديدة من صور اهتمام الدولة بمحافظة سوهاج من خلال تدشين مشروع النقل الجماعي الاول من نوعه بسوهاج، والذي يهدف إلى توفير نقل جماعي آمن ومنظم حرصا على مصلحة المواطنين، وتشجيع مشاركة القطاع الخاص، وخلق نوع من التنافسية التي تؤدي الي تحسين الخدمة المقدمة للمواطن. يذكر أن أتوبيسات النقل الجماعي الجديدة مكيفة الهواء، ومزودة بخدمة " الواي فاي "، وتوفر خدمة النقل للركاب بين مدينة سوهاج العاصمة ومراكز " طهطا، المراغة، الكوثر، ساقلتة، المنشاة، العسيرات، جرجا "، كمرحلة أولى.
الأحد 10/أبريل/2022 - 10:22 ص وزير النقل ومحافظ سوهاج يدشنان خطوط النقل الجماعي للركاب قام الفريق كامل الوزير وزير النقل، واللواء طارق الفقي محافظ سوهاج، بتدشين خطوط نقل الركاب بمحافظة سوهاج، بحضور أحمد سامي القاضي نائب المحافظ، وعدد من قيادات وزارة النقل، حيث تفقد وزير النقل ومحافظ سوهاج أتوبيسات النقل الجماعي التي اصطفت أمام ديوان عام المحافظة، وذلك بالتزامن مع احتفالات المحافظة بعيدها القومي، والذي يوافق العاشر من أبريل كل عام.
حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ شنت الوحدات المحلية لمدن بيلا، الحامول، دسوق، بلطيم، مصيف بلطيم، في محافظة كفر الشيخ، اليوم الأحد، حملات للنظافة وتمهيد الطرق لرصفها، ورفع كفاءة الإنارة، ورفع القمامة والمخلفات. فقد أشرف ياسر خداش، رئيس مركز ومدينة مطوبس، على أعمال رفع تراكمات القمامة ونقلها إلى المقلب العمومي. وتفقد عدد من المشروعات الجاري إنشاؤها، ضمن مبادرة حياة كريمة، بالإضافة إلى متابعة إزالة الإشغالات. حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفر الشيخ | صور - بوابة الأهرام. وتابع جمال ساطور، رئيس مدينة بيلا، حملات النظافة ورفع القمامة والأتربة المتراكمة من الشوارع، حرصًا علي توفير بيئة نظيفة وآمنة للمواطنين، كما تابع أعمال النظافة العامة اليومية في قرى الجرايدة وروس الفرخ والحوة. وتابع اللواء أحمد السنوسي، رئيس مركز ومدينة بلطيم، رفع مستوى النظافة العامة والتجميل والتنسيق الحضاري بالمدينة، ورفع كفاءة الإنارة العامة في الشوارع، ونقل المخلفات إلى المقلب الوسيط. حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ حملات للنظافة ودعم الإنارة العامة في كفرالشيخ
[ ص: 448] [ ص: 449] [ ص: 450] [ ص: 451] بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ( والشمس وضحاها ( 1) والقمر إذا تلاها ( 2) والنهار إذا جلاها ( 3) والليل إذا يغشاها ( 4) والسماء وما بناها ( 5) والأرض وما طحاها ( 6) ونفس وما سواها ( 7) فألهمها فجورها وتقواها ( 8)). قوله: ( والشمس وضحاها) قسم أقسم ربنا تعالى ذكره بالشمس وضحاها; ومعنى الكلام: أقسم بالشمس ، وبضحى الشمس. واختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( وضحاها) فقال بعضهم: معنى ذلك: والشمس والنهار ، وكان يقول: الضحى: هو النهار كله. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والشمس وضحاها) قال: هذا النهار. وقال آخرون: معنى ذلك: وضوئها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( والشمس وضحاها) قال: ضوئها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس. والصواب من القول في ذلك أن يقال: أقسم جل ثناؤه بالشمس ونهارها; لأن ضوء الشمس الظاهرة هو النهار. [ ص: 452] وقوله: ( والقمر إذا تلاها) يقول تعالى ذكره: والقمر إذا تبع الشمس ، وذلك في النصف الأول من الشهر ، إذا غربت الشمس ، تلاها القمر طالعا.
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( والقمر إذا تلاها) قال: يتلو النهار. حدثني يعقوب ، قال: ثنا هشيم ، قال: أخبرنا عبد الملك ، عن قيس بن سعد ، عن مجاهد ، قوله: ( والقمر إذا تلاها) يعني: الشمس إذا تبعها القمر. تفسير سورة الشمس - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( والقمر إذا تلاها) قال: تبعها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والقمر إذا تلاها) يتلوها صبيحة الهلال فإذا سقطت الشمس رئي الهلال. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( والقمر إذا تلاها) قال: إذا تلاها ليلة الهلال. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها) قال: هذا قسم ، والقمر يتلو الشمس نصف الشهر الأول ، وتتلوه النصف الآخر ، فأما النصف الأول فهو يتلوها ، وتكون أمامه وهو وراءها ، فإذا كان النصف الآخر كان هو أمامها يقدمها ، وتليه هي. وقوله: ( والنهار إذا جلاها) يقول: والنهار إذا جلاها ، قال: إذا أضاء.
⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ قال: يتلو النهار. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، قوله: ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ يعني: الشمس إذا تبعها القمر. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ قال: تبعها. إعراب سورة الشمس - محمود قحطان. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ يتلوها صبيحة الهلال فإذا سقطت الشمس رُؤي الهلال. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ قال: إذا تلاها ليلة الهلال. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ قال: هذا قسم، والقمر يتلو الشمس نصف الشهر الأوّل، وتتلوه النصف الآخر، فأما النصف الأوّل فهو يتلوها، وتكون أمامه وهو وراءها، فإذا كان النصف الآخر كان هو أمامها يقدمها، وتليه هي. وقوله: ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا﴾ يقول: والنهار إذا جَلاهَا، قال: إذا أضاء.
[١٠] قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها... وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها أي فاز من زكى الله نفسه بطاعته، وخاب من دساها؛ أي خسرت النفس التي دسّها الله -تعالى- بالمعصية، وقيل: خابت نفسٌ أضلّها وأغواها، فالمقصود أنّه أفلح من زكى نفسه بطاعة الله ورضاه، وقام بالأعمال الصالحة التي أمره بها -تعالى-، وخسر من دسّ نفسه بعصيان الله، ودسّاها من التدسيس؛ وهو إخفاء شيء في غيره، وقيل: إن دسّاها أي أغواها، وقيل: إن معنى خاب من دسّاها أي خسر الذي أخفى طاعته وأعماله الصالحة، وقد أقسم الله -تعالى- بالمخلوقات السابقة؛ لدلالتها على وحدانيّته، وعلى فوز المؤمن، وخذلان الكافر.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
فَكَذَّبُوهُ: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( كَذَّبُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و( واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به. فَعَقَرُوهَا: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( عَقَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و( واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و( الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به. فَدَمْدَمَ: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( دَمْدَمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح. عَلَيْهِمْ: ( على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و( هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. رَبُّهُم: ( رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و( هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه. بِذَنبِهِمْ: ( الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. ( ذَنْبِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، و( هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه. فَسَوَّاهَا: ( الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و( سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و( هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴿١﴾وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا﴿٢﴾ وَالنّهار إِذَا جَلَّاهَا﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا﴿٤﴾} بيان أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم يا معشر علماء الأمّة المُتدبرين للقرآن العظيم، إن كنتم تريدون الحقّ لأنني أنا المهدي المنتظر الحقّ من ربّكم أدعوكم وجميع المسلمين والنّاس أجمعين وكافة الأمم أمثالكم مما يدأب أو يطير إلى عبادة الله وحده لا شريك له كما ينبغي أن يُعبد. وإنكم لتجهلون قدر المهدي المنتظر ولا تحيطون بسره وقدره عند ربه هو تلك النَّفْس التي توجد في أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم، هو ذلك العبد الذي أقسم الله به وبذاته تعالى وبآية التصديق الكونيّة بشأنه، لو كنتم تتدبرون القرآن العظيم لوجدتم بأن أعظم قسمٍ وأطول قسمٍ بالحقّ جاء في شأن المهدي المنتظر الحقّ من ربّكم بأنه قد أفلح من صدقه وسارع في الخيرات ابتغاء رضوان الله وتثبيتاً من أنفسهم مما علموا من الحقّ نظراً لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكبر وقد خاب من كذّبه فبخل على نفسه، إن ربّي غني حميد.