التاريخ النتيجة: التاريخ الميلادي: 28 سبتمبر 2000 التاريخ الميلادي, صيغة رقمية: 28/9/2000 التاريخ هجري: 1 رجب 1421 التاريخ هجري, صيغة رقمية: 1/7/1421 التاريخ الشمسي: 6 الميزان 1379 التاريخ الشمسي, صيغة رقمية: 6/1/1379 نوع السنة: 2022 سنة كبيسة اليوم: الخميس التاريخ اليوناني: 2451816 (جوليان)
الشهر الهجري الحالي شهر صفر هو الشهر الثاني (2) من السنة الهجرية 1421 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر صفر الاشهر الميلادية: شهر مايو وكذلك شهر يونيو.
الشهر الهجري الحالي شهر ربيع الثاني هو الشهر الرابع (4) من السنة الهجرية 1421 وعدد أيامه 30 يوم. يوافق شهر ربيع الثاني الاشهر الميلادية: شهر يوليو وكذلك شهر.
التاريخ النتيجة: التاريخ الميلادي: 1 مايو 2000 التاريخ الميلادي, صيغة رقمية: 1/5/2000 التاريخ هجري: 26 محرّم 1421 التاريخ هجري, صيغة رقمية: 26/1/1421 التاريخ الشمسي: 11 الثور 1378 التاريخ الشمسي, صيغة رقمية: 11/8/1378 نوع السنة: 2022 سنة كبيسة اليوم: الاثنين التاريخ اليوناني: 2451666 (جوليان)
ترتيب شهر ذو الحجة في التقويم الهجري هو 12 بداية ونهاية شهر ذو الحجة يبداء في 11 يوليو وينتهي في 08 أغسطس لسنة 2021 م شهر ذو الحجة هو الشهر الثاني عشر من الأشهر الهجرية (القمرية) وترجع سبب تسميته بشهر ذو الحجة بسبب وجود فريضة الحج في هذا الشهر، اما بنسبة لأهم الاحداث التي حصلت في شهر ذو الحجة فهي عيد الاضحى المبارك. التقويم الهجري لشهر ربيع الثاني سنة 1421 هجري. تولي عثمان بن عفان خلافة المسلمين، وبنفس الشهر اغتياله. مقتل معاوية أبن ابي سفيان. خروج النبي صلى الله عليه وسلم من بني قريضه. ولادة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع.
[8] ويرى الدكتور سراج الحق كوجل ( بالإنجليزية: Siraj al-Haqq Kugle) صاحب كتاب المثلية في الإسلام ( بالإنجليزية: Homosexuality in Islam) بأن هناك تفسير مختلف لقصة قوم لوط، حيث لم يكن التركيز فقط على الأفعال الجنسية التي مارسوها، ولكن رفضهم أيضاً الإيمان بنبوة لوط وكفرهم بالله. [9] في حين يجد آخرون بأن عقوبة قوم لوط كان مضاعفة على فعلتهم، فقد عاقب الله عز وجل قوم لوط بخسف الأرض وجعل عاليها سافلها، ثم أرسل عليهم حجارة من سجيل منضود، مسومة. مواقف رائعة من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم (2). في حين عاقب فرعون وقومه بالغرق فقط، وعاقب عادا بالريح فقط، وثمود بالصيحة فقط، وفي هذا دليل على قبح المعصية وشناعتها. [10] ذكر بعض العلماء في تفسير قوله تعالى: " وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً" النساء، أن المقصود بـ (اللاتي) هن السحاقيات اللواتي يمارسن الشذوذ فيما بينهن. [11] الحديث والسيرة النبوية [ عدل] تشير الأحاديث النبوية (وهي الأقوال والأفعال المنقولة عن النبي محمد) أن المثلية الجنسية لم تكن مجهولة في شبه الجزيرة العربية.
وعن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة، وآخر أهل النار خروجا منها، رجل يؤتى به يوم القيامة، فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه، وارفعوا عنه كبارها، فتعرض عليه صغار ذنوبه، فيقال: عملت يوم كذا وكذا، كذا وكذا، وعملت يوم كذا وكذا ، كذا وكذا ، فيقول نعم ، لا يستطيع أن ينكر، وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه، فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة، فيقول: رب قد عملت أشياء لا أراها ها هنا، فلقد رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ضحك حتى بدت نواجذه (أضراسه) رواه مسلم. مع أصحابه: عن جرير ـ رضي الله عنه ـ قال: ( ما حجبني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي) وفي رواية: ( ما حجبني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منذ أسلمت، ولا رآني إلا ضحك) رواه ابن ماجه. وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ: ( أن رجلا أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال يا رسول الله: احملني ، قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إنا حاملوك على ولد ناقة ، قال: وما أصنع بولد الناقة ؟! موقف للنبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه. ، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهل تلد الإبل إلا النوق) رواه الترمذي.
وذكرت أنه في الأيام الأخيرة، حدث أن تعرضت مدينة القدس لموجة عاتية من الاستفزازات العنصرية من خلال قوات الأمن الإسرائيلية ومستوطنين استهدفت استباحة المسجد الأقصى والاعتداء على المصلين، وسقوط عدد كبير من الجرحى، واعتقال المئات من الشبان الفلسطينيين، وامتد العنف إلى العديد من المدن والقرى والمخيمات، في تحدٍ صارخ للقوانين والقرارات الدولية التي تؤكد عدم شرعية الاحتلال ورفض أي تغيير جغرافي أو قانوني في مدينة القدس. وكالة أنباء الإمارات - افتتاحيات صحف الإمارات. وأضافت ولأن الإمارات ترفض هذا المنطق، وكل ما جرى ويجري في القدس ومدن الضفة المحتلة، فقد استدعت وزارة الخارجية والتعاون الدولي السفير الإسرائيلي وأبلغته احتجاج دولة الإمارات واستنكارها الشديدين للأحداث التي تشهدها القدس والمسجد الأقصى من اعتداءات على المدنيين واقتحامات للأماكن المقدسة، وأكدت على ضرورة الوقف الفوري لهذه الممارسات وتوفير الحماية الكاملة للمصلين واحترام السلطات الإسرائيلية حق الفلسطينيين في ممارسة شعائرهم الدينية ووقف أية ممارسات تنتهك حرمة المسجد الأقصى. وأوضحت أن الإمارات أعربت عن قلقها من تصاعد حدة التوتر الذي يهدد الاستقرار والأمن في المنطقة. وأكدت ضرورة احترام دور المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة في رعاية المقدسات والأوقاف بموجب القانون الدولي والوضع التاريخي القائم وعدم المساس بسلطة صلاحيات إدارة أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى.