وإذا لم يكن ذلك متاحاً فأقل ما ينبغي فعله أن نحترم حق الأطفال في تعلم الكتابة الصحيحة بالقلم العادي تقليداً لما رسم باليد. ما الخطوط العربية المناسبة لتعليم الأطفال؟ من المعروف أن أنسب الخطوط العربية للتعليم هي خط النسخ وخط الرقعة، وينصح عادة بتعلم كليهما، والأولى أن يبدأ بخط النسخ فهو الأجمل والأوضح، ولهذا يكثر استخدامه في طباعة كل الكتب، وأعلاها وأهمها القرآن الكريم، فهو مكتوب بخط النسخ، ومن الضروري عندما يتعلم الطفل الكتابة والقراءة أن يكون الشكل الذي يتعلم كتابته مطابقاً للشكل الذي يراه في المصحف، ومن ثم يفضل البدء بتعليم خط النسخ. حيث تبنى عليه مهارة القراءة. حرف العين بالخط العربي. في حين يعد خط الرقعة أسهل في الكتابة من النسخ، ويبدأ عادة بتعليمه بعد إتقان الطفل كتابة خط النسخ، حتى يتمكن من كتابة النصوص الطويلة في وقت أقصر لسهولة كتابة حروفه ومراعاته جانب السرعة الكتابية. وإن كان بعض الآباء يفضلون تعليم أطفالهم خط الرقعة ابتداءً خلافاً لما ذكرناه بالأعلى، ظناً منهم أنه الأنسب للكتابة، فإن أولئك الأطفال سواجهون لاحقاً بما تراه أعينهم في الكتب المختلفة، ومن ثم قد يصدم الطفل، وقد لا يستطيع تمييز الحروف التي تعلمها وأتقنها في خط آخر.
لم يتناول شعب فن الخط مثلما تناولتها الشعوب العربية والإسلامية، حتى أصبح الحرف والقلم ويد الإنسان تعني خفقات في الإيقاع الجميل داخل النفس المبدعة وهذا الإيقاع له رنين وجدان وله وميض الهام وهو طرح باطني لعبقرية يد إنسان شرقي خلقها الله ولها حساسية غيبية مرهفة، وان لدراسات الحروف بشكل عام مجالات كثيرة ومتشعبة تتضمن ما هو أكثر من التاريخ -النشأة والتطور- حيث أن هناك تخصصات عديدة فرضها دور الحروف والأبجديات وحركتها في التوثيق والاتصال الكتابي الإنساني وفي التعليم ونقل المعرفة عبر القرون المتعاقبة. واتصال هذه التخصصات بحركة التطور التاريخي لعلوم اللغة والفن والطباعة، فمن المعروف أننا في الكتابة نستخدم رموزا بصرية هي (الحروف) تمكننا من تحرير وإرسال واستقبال الرسائل من والى الآخرين مع اختلاف في الزمان والمكان أو الاثنين معا. أن الاتصال الشفهي يسبق الاتصال الكتابي،غير إن القاسم المشترك في ذلك هو اللغة التي تعتبر هي والكتابة تقنية اتصال مع إدراك أن اللغة هي هبة فطرية تستزاد في الوسط المتكلم في حين أن الكتابة والخطابة يمكن اكتسابهما تعليميا إذا توفر التدريب المنظّم على طرق التدوين المتلائمة مع اللغة المنطوقة للتمكن من إتقانهما، وكتابتنا العربية موثّقة أثريا على قلة المكتشف من الآثار وهناك إجماع على أن أصلها هو الخط النبطي المتطور عن الخط الآرامي المنحدرين من الفرع السامي الشمالي، كما أن هناك اتفاقا على التطوّر التسلسلي لأشكال الحروف العربية مقارنة بما وصلنا من خطوط هي قيد الاستخدام.
مؤسس مدرسة البكتوجراف الفنان محمد طوسون يونيو 11th, 2012 3287مشاهدات احد أشهر فنانى ورسامى الخط العربى ومؤسس مدرسة البكتوجراف الفنان محمد طوسون وهذه بعض من صور لوحاته الرائعة…. صور لوحات الخط العربى المشاركة بمعرض دبى مارس 18th, 2012 2757مشاهدات معرض دبي الدولي لفن الخط العربي – الدورة السابعة والذي شارك فيه نخبة من أبرز خطاطي العالم بتجارب متجددة والذى كان من 16فبراير 2012 – حتى 23 فبراير 2012 واليكم صور اللوحات التى شاركت فى هذا المعرض …..... لوحات رائعة بالخط العربى فبراير 15th, 2012 2672مشاهدات أقدم لكم اليوم مجموعة رائعة من لوحات الخط العربى. تبارى فيها الخطاطون فى رسم لوحات آية فى الجمال بكتاباتمن الخط العربى.
الخطاط وسام حميد حسين (العراق) «إرشيف»والحديث عن الخط العربي شيء يفوق التعبير والخيال ويضع الشاهد أمام الخصوصية التي خصّ الله به أولئك الذين كرّسوا حياتهم في جودة هذا الفن النبيل في أحسن صوره وأشكاله،وأمام هذا الخيال المتألق والإبداع الجميل اللامحدود من موسيقى العيون نستطرق باب الخط الديواني. يعتبر الخط الديواني أحد أهم أنواع الخطوط العربية التي تدخل ضمن حياتنا المعاصرة، حيث يمتاز باللين والطواعية بعيدا عن التكلّف، قابلا للانسياب، باسطا مدّاته على مساحة اللوحة ليشكل صورة رائعة من الجمال. الخط العربي - لغتي. الأصل والمنشأ: الخط الديواني هو أحد الخطوط التي ابتكرها العثمانيون ويُقال إن أول من وضع قواعده وحدّد موازينه الخطّاط إبراهيم منيف وقد عُرف هذا الخط بصفة رسمية بعد فتح السلطان العثماني محمد الفاتح للقسطنطينية عام 857 هــ وسمّي بالديواني نسبة إلى دواوين الحكومة التي كانت يكتب فيها. ويقول الأستاذ محمّد طاهر الكردي الخطاط المكّي في كتابه «تاريخ الخط العربي وآدابــه»: أن الخط الريحاني هو نفس الخط الديواني إلا أنه يختلف عنه بتداخل حروفه في بعضها بأوضاع متناسبة متناسقة خصوصاً ألفاته ولاماته فان تداخلها في بعضها يشبه أعواد الريحان ولذلك سمّي هذا قديما بـ «الريحاني» وفي هذا العصر أطلق عليه الخط الغزلاني، نسبة الى الخطاط الشهير مصطفى بك غزلان فانه كان يتقنه اتقانا عظيما وله ذوقٌ سليم فيه وقد تعلّمه على يد محمود شكري باشا رئيس الديوان الملكي المصري وكان هذا يجيد كتابتها إجادة تامة وهو خط جميل جذّاب المنظر إذا كان كاتبه متقنا له ومتفننا فيه.
الخلاصة: من الضروري أن نعلم أطفالنا الكتابة الصحيحة بخط النسخ أولاً، ثم بخط الرقعة، بقواعدهما وشكلهما الصحيحين، بدون الاعتماد على خطوط الحاسوب. وعلى المختصين بخطوط الحاسوب أن يقوموا بتطويرها لتماثل خطوط اليد الصحيحة، ومن ثم نشر تلك الخطوط بين أوساط المتعلمين، وهو غاية أساسية نسعى إليها في مشروع لغتي، حيث نهدف لتطوير مناهج تعليم الكتابة العربية بالاعتماد على خطي النسخ والرقعة بشكلهما الصحيح. 4, 316 total views, 2 views today
حيث حصد الخطاطون السوريون اكبر قدر ممكن من الجوائز والشهادات والتقديرات والمكافآت في المسابقة السادسة لفن الخط والتي حملت اسم الخطاط مير عماد الحسني، وعن الخط الديواني والذي نحن بصدده حيث فاز بالجائزة الأولى والثانية والثالثة من نصيب خطاطينا السوريين وهم على التوالي أحمد شمطة ومأمون يغمور ومحمد ديب جلول أما عن خط الديواني الجلي فقد فاز بالجائزة الأولى الخطاط عدنان الشيخ عثمان، وخالد الساعي وغيرهم. وإن التكنولوجيا الحديثة التي تتكلم عنها وسائل الإعلام بأنها قادرة على تصنيع لوحة تضاهي لوحة الخطّاط، أقول أن هذا الكلام ليس له دليل علمي إلا عند أولئك الذين يجهلون المميزات الجمالية التي يمتلكها فن الخط وما قامت به أهل تلك الصناعة ليست إلا أحد الأبواب التي يحاربون فيها على جماليات الخط العربي، ولكن مهما بذلوا من الجهد فإن فن الخط سيبقى هو سيّد الموقف في جميع الأحوال.
[٤] صلاح الدين الأيوبي، هو يوسف بن أيوب أحد أبرز القادة المسلمين، نشأ بين دمشق وبعلبك في أكناف أسرة مسلمة سنيّة من الأكراد العراقيين، عملت في خدمة آل زنكي، وصلاح الدين هو المؤسّس الفعلي للدولة الأيوبيّة في مصر أولًا بعد إثبات قدراته العسكريّة، ثمّ وحّد معها كل من سوريا واليمن، وأخيرًا بيت المقدس كنتيجة لانتصاره في معركة حطين.
ويعلق أستاذ التاريخ العراقي الدكتور ناصر عبد الرازق على هذه الحكاية خلال دراسته المعنونة بـ«صلاح الدين في القصص الرومانسية الفرنسية والإنجليزية» بأنها غير حقيقية، مشيرًا إلى أن صلاح الدين (ولد في 1138م) وزمن وقوع القصة (1147م) وكان صبيًّا في العاشرة من عمره تقريبًا، موضحًا أن بعض القصة حقيقي، فقد كانت إليانور تحتقر زوجها الملك، وكذلك أُشيع أنها ارتبطت بعلاقة عاطفية خلال وجودها في الشرق، ولكن هذا الشخص الذي أحبته كان من أقربائها، ولم يكن من المسلمين، وقطعًا لم يكن صلاح الدين. كذلك فإن ضمن أسباب حياكة القصة أن إليانور كانت جميلة واسعة النفوذ وذات علاقات عاطفية متعددة، وكذلك كانت ترعى الفنون وخاصة الأدب والشعر، ولذلك كانت مصدر إلهام لخيال الكثير من الشعراء، خاصة أنها كانت ابنة وليم يواتيه أحد أوائل شعراء التروبادور. حماية المستهلك: أرسلنا عينات «شوكولاتة الخشخاش» للصحة وننظر نتيجة التحليل | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. صلاح الدين يرعى مستشفى صليبيًّا! إحدى قصص التروبادور الخيالية تقول إن أحد كبار المحاربين الصليبيين الذين كانوا يحتلون مدينة عكا بنى مستشفى خيريًّا كبيرًا، فوصل الخبر إلى صلاح الدين فأُعجب بالأمر وقرر أن يزور المستشفى ويشاهد بنفسه كيف يبذل القائمون عليه جهدًا كبيرًا في رعاية المرضى وينفقون على علاجهم بلا أي مقابل.
أشار إلى رواية أخرى جاء بالدراسة عن مدفع الإفطار، أن الأعيان والعلماء وأئمة المساجد ذهبوا بعد إطلاق المدفع لأول مرة لتهنئة الوالي بشهر رمضان فأبقى عليه الوالي بعد ذلك كتقليد شعبي، واعتاد الصائمون منذ مطلع الرسالة على أن يرتبط إفطارهم وإمساكهم في أيام شهر رمضان بآذاني المغرب والفجر، ورغم كثرة مساجد القاهرة ومآذنها إلا أن المدينة عرفت مدفع الإفطار في العصر المملوكي عام 859هـ. وروى "ريحان" الرواية الثالثة، التي تقول أن والي مصر محمد علي الكبير، كان اشترى عددًا كبيرًا من المدافع الحربية الحديثة في إطار خطته لبناء جيش مصري قوي، وفي أحد أيام رمضان كانت تجرى الاستعدادات لإطلاق أحد هذه المدافع كنوع من التجربة، فانطلق صوت المدفع مدويًا في نفس لحظة غروب الشمس وأذان المغرب، من فوق القلعة، فتصور الصائمون أن هذا تقليدًا جديدًا واعتادوا عليه وسألوا الحاكم أن يستمر. الصورة الحقيقية للخليفة العباسي هارون الرشيد * و القائد صلاح الدين الأيوبي ^ - YouTube. وكان في القاهرة حتى وقت قريب 6 مدافع موزعة على 4 مواقع.. اثنان منها في القلعة وفي العباسية اثنين وواحد في مصر الجديدة وآخر في حلوان، تطلق مرة واحدة من أماكن مختلفة بالقاهرة حتى يسمعها كل سكانها، وكانت هذه المدافع تخرج في صباح أول يوم من رمضان في سيارات المطافئ لتأخذ أماكنها المعروفة ويستقر المدفع الآن فوق هضبة المقطم.