ويعمل حب الرشاد على التحكم في أعراض الدورة الشهرية كالتالي: – يساعد على امتصاص الروائح الكريهة التي تنتج عن نزول الدورة الشهرية. – يساعد على تنظيف الرحم من بقايا الدم المتكتل والمتجمد والأوساخ والفضلات الأخرى. – يعمل على زيادة نشاط وحيوية جسم المرأة خلال هذه الفترة ، مما يقلل الآثار الناتجة عن الدورة الشهرية مثل الاجهاد ، التعب المصاحب لها. طرق استخدام حب الرشاد أثناء الدورة الشهرية: الطريقة الأولى: – توضع ملعقة من حب الرشاد في إناء به ماء على النار. – يتم تحريك المكونات حتى يبدأ الغليان لعدة دقائق. – يرفع من على النار ويتم تصفيته وتناوله ساخنا (وفقا لدرجة تحمل كل إمرأة). – ينصح بإضافة ملعقة من عسل النحل للتحلية. – تستخدم هذه الوصفة لمدة يومين بعد نزول الدورة الشهرية ( صباحا ومساءا) ، وفي اليوم الأخير من الدورة الشهرية. – يمكن استبدال الماء بالحليب حسب الرغبة. الطريقة الثانية: – توضع ملعقة من حب الرشاد في وعاء نظيف. – تضاف إليه 5 حبات من التمر ، 1/4 ملعقة من حبة البركة. – كما يضاف إلى الكوب 1/4 ملعقة من الزبدة أو السمنة. – يوضع الوعاء على نار هادئة حتى يغلي. – يتم طحنه ويضاف إليه الحليب الدافيء.
يحتوي على مضادات حيوية مبيدة للجراثيم. يتميز حب الرشاد عن غيره من أنواع النباتات العُشبية بأن الجرعة القليلة منه كافية لإمداد جسم الأُنثى بالحيوية والنشاط. يعمل على امتصاص الروائح الكريهة المُتسبب بها دم الدورة الشهرية. يقوم بتنظيف الرحم من الأوساخ وبقايا الدم المُتكتلة أو المُتجمدة.
وإذا ضمد به مع العسل حلل ورم الطحال وشرب الرشاد ينفع من نهش الهوام ولسعها. وإذا دخن به في موضع طرد الهوام عنه، ويمسك الشعر المتساقط، وإذا خلط بسويق الشعير والخل وتضمد به نفع من عرق النساء وإذا تضمد به مع الماء حلل وانضج الدمامل، وينفع من الاسترخاء في جميع الأعضاء، ويزيد في الباءة، ويشهي الطعام وينفع الربو وعسر النفس، وينقي الرئة، ويدر الطمث وينفع من الصداع الحادث من البرد والبلغ، وان قلي وشرب عقل البطن. قال الكحال بن طرخان: الحرف وهو الثُفّاء _ وتسميه العامة حب الرشاد _ وهو يسخن ويلين البطن ويخرج الدود ويحرك شهوة الجماع. وإذا طبخ مع الأحساء _ جمع حساء _ أخرج الفضول من الصدر، ويمسك تساقط الشعر، وإذا تضمد به مع الماء والملح أنضج الدمامل، وينفع الربو وعسر التنفس وينقي الرئة ويدر الطمث. وإن شرب منه بعد سحقه وزن خمسة دراهم بالماء الحار أسهل الطبيعة وحلل الرياح ونفع من وجع القولنج البارد، وإذا سحق وشرب نفع من البرص وإن لطخ عليه وعلى البهق الأبيض نفع منهما ونفع من الصداع الكائن من البرد والبلغم. و قد نقل ابن القيم ما ذكره الكحال دون أن يشير إليه وزاد عن جالينوس: قوته مثل قوة بزر الخردل لذلك قد يسخن به أوجاع الورك المعروفة بالنساء وأوجاع الرأس... يقول ابن سينا: حرف: الماهية: قال ديسقوريدوس: أجود ما رأينا من شجرة الحرف ما يكون بأرض بابل وقوته شبيهة بقوة الخردل وبزر الفجل وقيل الخردل وبزر الجرجير مجتمعين وورقه ينقص في أفعاله عنه لرطوبته فإذا يبس قارب مشاكلته وكاد يلحقه.
قال الكحال بن طرخان: الحرف و هو الثفاء و تسمية العامة حب الرشاد و هو يسخن و يلين البطن و يظهر الدود و يحرك شهوة الجماع. واذا طبيخ =مع الاحساء جمع حساء اخرج الفضول من الصدر، ويمسك تساقط الشعر، واذا تضمد فيه مع الماء و الملح انضج الدمامل، وينفع الربو و عسر التنفس و ينقى الرئة و يدر الطمث. وان شرب منه بعد سحقة وزن خمسة دراهم بالماء الحار اسهل الطبيعة و حلل الرياح و نفع من وجع القولنج البارد، واذا سحق و شرب نفع من البرص و ان لطخ عليه و على البهق الابيض نفع منهما و نفع من الصداع الكائن من البرد و البلغم. و ربما نقل ابن القيم ما ذكرة الكحال دون ان يشير الية و زاد عن جالينوس: قوتة كقوة بزر الخردل لذا ربما يسخن فيه اوجاع الورك المعروفة بالنساء و اوجاع الراس … يقول ابن سينا: حرف: الماهية: قال ديسقوريدوس: اجود ما راينا من شجرة الحرف ما يصبح بارض بابل و قوتة شبيهة بقوة الخردل و بزر الفجل و قيل الخردل و بزر الجرجير مجتمعين و ورقة ينقص فافعالة عنه لرطوبتة فاذا يبس قارب مشاكلتة و كاد يلحقه. الطبع: حار يابس الى الثالثة. الافعال و الخواص: مسخن محلل منضج مع تليين ينشف قيح الجرب. الاورام و البثور: جيد للورم البلغمى و مع الماء الملح ضمادا للدماميل.
الرشاد.. يفتح الشهية و يسهل الهضم و يمتص الروائح الكريهة من الجسم قال د. جان ما لنية رائد الطب النباتى الشهير ان العناصر البناءة التي عرفت حتي الان فالرشاد لها تاثير مشة و مقو و مرمم، مدر للبول، مخفض لضغط الدم، مقشع للبلغم مهدئ و مقيء مكافح للسرطان و ضد ****وتين منشط لحيوية بصيلات الشعر. ويستعمل الرشاد على نطاق و اسع حيث يستخدم من الداخل و الخارج فيستعمل من الداخل لامراض و عاهات فقد الشهية للطعام و الدهن و الكسل اللمفاوى و فاقة الدم و الرشح و امراض الصدر و امراض الجلد و الحصي و الكبد و المرارة و حبس البول و الروماتيزم و الطفيليات المعوية و الاستسقاء. يؤخذ من الداخل 60 جراما و يوضع فملء كاس ماء ساخن او بارد و يشرب كوب صباحا و احدث فالمساء و هذا لعلاج الدود و السموم من الجسم. ويؤخذ معلقة صغار من الرشاد مع فتلة من زيت اللوز الحلو او زيت الزيتون لعلاج حبس البول. تغلي قبضة اليد من الرشاد و ثلاث بصلات و راس لفت فلتر ماء و يشرب منه ثلاثة كاسات فاليوم بين الوجبات لادرار البول.. ويستعمل من الخارج عصير اوراق الرشاد حيث يفرك فيه فروة الراس لتقوية الشعر و وقف تساقطه. كما تستخدم لبخات من الرشاد المسحون مع الماء على هيئة عجينة لعلاج الخراجات و الالتهابات الموضعية الحادة، والحجرة.
الإصابة بتضخم الغدة الدرقية، كما يسبب مشاكل كبرى في الجهاز الهضمي. يعتبر إحدى مدرات البول، لهذا يحذر استخدامه وخاصةً للفتيات الصغار. يجب الحذر عند استخدامه لتنزيل الدورة، فمن المتوقع حدوث حمل، وبالتالي تناوله قد يسبب تقلصات شديدة، وتعرض السيدة للإجهاض. يحذر تناوله للذين يعانون من مشاكل في المسالك البولية، حيث أنه يوجد به كمية كبيرة من اليود.
الصدقة و روي المقداد عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس تدنو من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين فتضرهم الشمس فيكونون في العرق علي قدر أعمالهم يكون الإنسان في ظل عمله وما عمل من خيره فقد جاء في المسند من حديث عقبة بن عامر مرفوعا أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: كل امرئ في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس ومن هذه الأعمال التي تشفع لأصحابها وتكون سببا في دخوله الجنة تفريج الكروب عن المعسرين والمحتاجين وأصحاب الشدائد والمعسرين. تنفيس الكربات فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. إلي آخر الحديث فالجزاء من جنس العمل فقد خرج الترمذيمن حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا: أيما مؤمن أطعم مؤمنا علي جوع أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة, وأيما مؤمن سقي مؤمنا علي ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم, وأيما مؤمن كسا مؤمنا علي عري كساه الله من خضر الجنة وأخرج مسلم من حديث أبي اليسر عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: من أنظر معسرا, أو وضع عنه, أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وخرج مسلم من حديث أبي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه.
2- الدعاء في الجمعة الأخيرة من رمضان 2022 خاصة أن ليلتها تصادف يوم 29 الذي قد توافق ليلة القدر، كما ان الدعاء في رمضان من أهم العبادات وله فضائل كثير، لما ورد عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: "قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي". 3- يعتبر الاعتكاف من الأعمال الصالحة المهمة في الإسلام، حيث يمكن المسلم من التشمير عن ساعد الجد في طاعة الله، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان. 7 من أفضل الأعمال الصالحة في رمضان. 4- يستحب قيام الليل في الجمعة الأخيرة من رمضان 2022 ، حيث يعتبر قيام الليل من الأعمال الصالحة الكبيرة عند الله عز وجل وللعبد، لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ". أدعية ليلة القدر في الجمعة الأخيرة من رمضان 2022 قد تصادف ليلة الجمعة الأخيرة من رمضان 2022 ليلة القدر، لأنها توافق ليلة 29 رمضان، لذا جمعنا لكم مجموعة من أدعية ليلة القدر في الجمعة الأخيرة من رمضان 2022، حيث أن الدعاء من الأفضل الأعمال المُستحبة في شهر رمضان المبارك، وفي أي وقت لأن فيه سلامة من العجز، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنْ الدُّعَاءِ وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ، رواه ابن حبان وصححه الألباني، إليكم أدعية ليلة القدر في الجمعة الأخيرة من رمضان 2022.
5- الاعتراف بالتقصير وكثرة الاستغفار قال تعالى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}[الذاريات:17ـ18]، الحرص على إتقان العلم والخوف من الله، وعدم الغرور والعجب، قال تعالى {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ} [المؤمنون: 60]، فهم يعملون الأعمال الصالحة ويقدمون الصدقات ويرجون رحمة ربهم بأن يتقبل أعمالهم فهؤلاء يحققون العبودية لله ظاهراً وباطناً. عن عائشة ـرضي الله عنها قالت: قلت يا رسول الله قول الله:{وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} أهو الرجل يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو مع ذلك يخاف الله؟ قال: ((لا، ولكنه الرجل يصوم ويتصدق ويصلي، وهو مع ذلك يخاف الله ألا يتقبل منه))رواه أحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه.
وقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته على صدقة السر فقال صلى الله عليه وسلم: « وصدقة السر تطفئ غضب الرب » (أخرجه الطبراني في الكبير بسند حسن)، وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: « ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شِمالُه ما تنفق يمينه » (متفق عليه). وتظهر أهمية العمل الصالح الخفي في تفريج الكربات وقبول الدعاء في حديث أهل الغار الذين سَدّت عليهم الصخرة مخرجه وتقطعت بهم الأسباب، فلم ينفعهم إلا التوسل إلى الله بخبايا أعمال صالحة لهم أحيطت بسياج من الإخلاص والعبودية لله عز وجل، فكانت سبباً لتفريج كُرَبهم وخروجهم من الغار. وعلى هذا حرص الصحابة والسلف الصالح على إخفاء أعمالهم عن أعين الناس خوفاً من أن يفسدها الرياء تقرُّباً إلى الله؛ فقد جاء عن الزبير بن العوّام رضي الله عنه أنه قال: "من استطاع منكم أن يكون له خِبْءٌ من عمل صالح فليفعل". وقد عزى الإمام الذهبي إلى إبراهيم الحَرْبي قوله: "كانوا يستحبّون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجتُه ولا غيرها". لقد جسد هذا النموذج الصالح الطاهر أروع الصور في التسابق والتنافس على العمل الصالح في الخفاء.
ومن أهمها: تقوى الله عز وجل، والإخلاص لله في الأقوال والأعمال، ومتابعة هدي النبي صلى الله عليه وسلم. أخي الحبيب: استعن بالله وادع الله دائماً أن يوفقك للعمل الصالح وأن يحسن لك الخاتمة. - هذه بعض الأعمال وغيرها الكثير التي أسأل ربي أن يبارك لنا فيها وأن يفتح على قلوبنا وأن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر. - الصلاة على وقتها ، قراءة قرآن الكريم ، بر الوالدين والعناية بهم ، الصدقة على الفقراء ، نشر الكتب والأذكار بين الناس ، تربية الأسرة على حب الخير ، صلة الرحم ولو بالاتصال ، تعليم الناس ما ينفعهم ، نشر الخير في مواقع التواصل ، قراءة الكتب النافعة والتفقه في الدين، زيارة المرضى، وكفالة اليتيم، المساهمة في بناء المساجد. اللَّهُمَّ انْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا، وَعَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا، وَزِدْنَا عِلْمًا إِلَى عِلْمِنَا. 18 3 31, 272
فهذا أبو بكر صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر خرج إلى الصحراء فاحتبس فيها شيئاً يسيراً، ثم يعود إلى المدينة، فعجب عمر صلى الله عليه وسلم من أمره فلحقه واختبأ له خلف صخرة، فدخل الصدّيق خيمة ولبث فيها قليلاً، فلما خرج دخل عمر رضي الله عنه إليها فإذا فيها امرأة ضعيفة عمياء وعندها صبية صغار، فسألها عمر: من هذا الذي يأتيكم؟ فقالت: لا أعرفه ولكنه رجل من المسلمين يأتينا كل صباح فيكنس بيتنا، ويعجن عجيننا، ويحلب شاتنا، فخرج عمر وهو يبكي ويقول: لقد أتعبت الخلفاء بعدك يا أبا بكر!.. أما زين العابدين عليُّ بن الحسين فقد كان يحمل أكياس الدقيق على ظهره بالليل ويوصلها إلى بيوت الأرامل والأيتام والفقراء، ولا يستعين بخادم ولا عبد لئلا يطّلع عليه أحد، فلما مات وغسّلوه وجدوا على ظهره آثاراً سوداء، فقالوا: هذا ظهر حمّال وما علمناه اشتغل حمّالاً! وانقطع الطعام بموته عن مائة بيت كان يأتيهم طعامهم بالليل من مجهول، فعلموا أنه هو الذي كان يحمله إليهم وينفق عليهم. فلله دَرّهم من رجال ونساء أتقياء أنقياء أخفياء، ربّاهم القرآن ورعاهم الرحمن، وقد بشّرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: « إن الله يحب العبد التقي النقي الخفيّ » (رواه مسلم).