فيما وروى ل"الرياض" شهود عيان كانوا في المسجد وقت الحدث أمس أن الرصاص سُمع والجميع كان داخل المسجد قرابة الساعة السابعة مساء، وأن الفوضى عمت المسجد التي كانت تكتظ بالرجال والشباب والأطفال، ولم يكتفِ الإرهابي بطلق النار على المسجد، بل طارد المارة، وقتل وأصاب عددا من المتواجدين في المكان. سيهات حي الكوثر سورة. وعبّرت شخصيات وطنية ومواطنون في مواقع التواصل الاجتماعي عن رفض الإرهاب، مؤكدين على أن رجال الأمن بذلوا الكثير من الجهد في التصدي للإرهاب في مدينة سيهات في ليلة وصفت ب"الدموية"، وقال د. صادق الجبران: "قمت بزيارة والد الشهيد عبدالستار بوصالح فوجدته صابرا حامدا محتسبا بعد سماعه لخبر استشهاد ابنه"، وقال محمد المسكين -شخصية اجتماعية-: "إن ما حصل يدل على همجية الإرهاب ودمويته، ومحاولته لتحطيم الوحدة الوطنية التي بُنيت عليها وحدة بلادنا حفظها الله من كل إرهاب أعمى"، مشيراً إلى أن مقتل الإرهابي إنجاز يحسب إلى رجال أمننا، وهو ما أراح الناس في المسجد وفي مدنية سيهات والمملكة عامة". وذكر م. شاكر آل نوح -اقتصادي- أن الحادثة الإرهابية التي ضربت سيهات لا تمت للدين بصلة، وأن الإرهابيين أبعد ما يكونون عن مبدأ التعايش الذي يؤمن به الجميع في بلادنا من قادة ومسؤولين إلى المواطن العادي، داعياً إلى تعزيز الوحدة الوطنية التي تعد الصمام الوحيد بين أبناء المجتمع.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مكتب السيف الشرقي قبل شهر و 3 اسابيع الشرقيه أرض للبيع بحي الكوثر بسيهات المساحه: 875 متر شارع: 30 شمال الأطوال:- شمال: 28 متر جنوب: 22 متر شرق: 35 متر غرب: 35 متر السعر المطلوب: 2700 للمتر السعر:2700 89969510 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في الشرقيه اراضي للبيع في حي الكوثر في سيهات اراضي للبيع في سيهات حراج العقار في الشرقيه التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
شقة بحي الكوثر (اعلان تجريبي) موقع العقار المدينة: سيهات تصنيف العقار: سكني تجاري شارع عرض: 20 متر التفاصيل نوع العقار: شقة تمليك تاريخ إنشاء العقار: 06/12/2021 التوفر في الطابق: الأول, الثاني, الثالث موقف سيارة خاص الإطلالة: جانبية المكونات دورة مياه للمجلس دورة مياه للصالة وغرف النوم دورة مياه للماستروم الأولى ماستروم ثانية دورة مياه للماستروم الثانية غرفتين نوم إضافيتين غرفة غسيل ومستودع المميزات البناء بإشراف هندسي خدمة إدارة المبنى: إدارة مجانية للمبنى مع تسديد رسوم الخدمات لمدة عشر سنوات. الضمانات ضمانات السباكة والكهرباء: سنتين ضمانات هيكل البناء: عشر سنوات السعر امكانية الشراء القرض المدعوم من صندوق التنمية العقارية ووزارة الاسكان البنوك التجارية شركات التمويل مع خدمة ترتيب الشراء للعميل عبر التنسيق مع احد الجهات التمويلية التي تناسب وضع العميل للاستفسارات معلومات الاعلان رقم التفويض: 9543455 رقم المعلن: 3356675 رقم التصنيف: 1311 تاريخ الإعلان: 25/10/2021 تاريخ انتهاء الإعلان: 30/12/2022
انتقل إلى رحمة الله تعالى الحاج يوسف حسن علي الشغب، من أهالي الأحساء وسكان حي الكوثر بسيهات ، عن عمر ناهز 50 عامًا. – إخوان الفقيد: صالح (أبو جواد)، ومحمد (أبو هاني)، وعلي (أبو حسين)، وتوفيق (أبو شاكر)، وسعيد (أبو حسين)، وعباس (أبو فاضل)، وجميل (أبو أحمد)، ومنصور، وقاسم. – أخوات الفقيد: حجيه أم يعقوب، وبشرى أم علي، وإيمان. – والدة الفقيد: نرجس الشغب. سيهات حي الكوثر مباشر. – زوجة الفقيد: وفاء أحمد عبدالوهاب الصايغ. تاريخ الوفاة: الجمعة 14 رمضان 1443هـ – التشييع: الساعة 9 مساء الجمعة 14 رمضان 1443هـ، التجهيز في مغتسل سيهات، والدفن في مقبرة الشهداء. – الفاتحة: للرجال في مجلس أبوخمسين في المحمدية ليلا فقط، وللنساء في حسينية الزهراء بحي الكوثر في سيهات ليلاً فقط. – للرجال: تستقبل العائلة التعازي على رابط الواتساب للرجال ( يضاف لاحقًا)، يرجى كتابة الاسم والتعزية ومغادرة المجموعة لإتاحة الفرصة للآخرين في تقديم التعزية. – للنساء: تستقبل العائلة التعازي على رابط الواتساب للنساء ( يضاف لاحقًا)، يرجى كتابة الاسم والتعزية ومغادرة المجموعة لإتاحة الفرصة للآخرين في تقديم التعزية. أسرة «القطيف اليوم» تسأل الله العلي القدير أن يتغمد الموتى من المؤمنين والمؤمنات بواسع رحمته وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان.
وصف أرض للبيع في شارع 4د ، حي الكوثر ، سيهات ، القطيف الواجهة شمال سكني عرض الشارع 15 مترالمساحة 5875 متر مربع سعر المتر 2400 ريال السعر 1400000 التواصل: 0507718968 عنوان: الكوثر، سيهات السعودية بلد: المملكة العربية السعودية التفاصيل تحديث في أغسطس 20, 2020 في 12:51 ص رقم تعريف الموقع: 8569 السعر: SAR 1, 400, 000 حجم العقار: 5875 متر نوع العقار: ارض حالة العقار: للبيع عقارات مماثلة SAR 150, 000 SAR 7, 875, 000 SAR 190, 000 SAR 3, 000, 000 لا يوجد تعليق ( 0 بعيدا عن المكان 5)
حيث أن الله عز وجل علمنا بكتابه العزيز على من تنالهم رحمة الله عز وجل. لقد قال الله سبحانه وتعالى بكتابه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين}. إذاً فليس جائز الترحم على الرجل النصراني إن مات على النصرانية عقب بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم. كما أنه إن كان المسلم حريصاً على صديقه النصراني أن يكون من المرحومين عند الله عز وجل لدعاه للإسلام. كما أنه حاوره لكي يدخل بدين الله سبحانه وتعالى، والمسلم لا يجب أن يكون عاطفياً في تلك المواقف. لأن حسنات العبد الكافر إن وجدت منه فهي هباء منثور، وهذا لقوله تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا}. هذا، والله تعالى أعلم. هل يجوز الترحم على غير المسلم دار الإفتاء هذا السؤال قد أجاب عنه خلال البث المباشر، د. أحمد ممدوح، وهو تمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية. أن الإعجاب بسمات شخصية بدون ملته، كالكرم أو الذكاء والنظام، وكل السمات والخصال الطيبة لا تكون حكراً على المؤمنين. كما أنها لا تكون صادرة من المسلمين فحسب، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق.
منوعات خلاف ما كان خلال السبعينيات والثمانينيات وما قبلها، حيث كان الخطاب الديني يخص أموات المسلمين بالدعاء بالرحمة، عرف الخطاب الديني تحولا كبيرا اتسع معه لشمول الدعاء بالرحمة أموات الملحدين وغير المسلمين أيضا. وتعرف مواقع التواصل الاجتماعي نقاشات واسعة حول الترحم على غير المسلم، بين من يرى ذلك حراما أو بدعة، وبين من يراه من منظور إنساني ووطني لا يتناقض مع الاعتقاد الديني. وقد أثير هذا النقاش في عدة مناسبات، وشكلت وفاة عالم الفيزياء ستيفن ويليام هوكينج في 14 مارس 2018، ووفاة الكاتب المصري سيد القمني في 6 فبراير 2022، على سبيل المثال لا الحصر، محطتين برز فيهما الجدل حول المسألة من جديد. وليس الغرض هنا مناقشة هذه الآراء من حيث الاعتبار الشرعي، فهذا له مجاله واختصاصه، لكن ما يعنينا هو رصد التحوُّلات السياسية التي تسبح فيها تلك الأفكار، وكذلك التحوُّلات السلطوية التي قادت إليها.
عُبِّر عن هذه الفكرة إعلاميا بمصطلح "تجديد الخطاب الديني"، الذي نظر إليه تيار المشايخ والعلماء المسلمين السائد نظرة ارتياب وخوف، مخافة أن يجرف في طريقه أُسسا ثابتة في الإسلام. واللافت، بحسب ما يرى بعض المتابعين لهذا الشأن، أن في الوقت التي تُخاض فيه المعارك حامية الوطيس حول إيمان الملحدين وغير المسلمين، فإن الكثير من رموز "التجديد الديني" أنفسهم طالبوا بتكفير أعضاء الجماعات الإسلامية بدعوى العنف، بل ويغضبون ممَّن يترحَّمون على قادة هذه الجماعات ممن لم يتورَّطوا في العنف، بل إن الأمر وصل إلى حد تعرُّض أولئك الذين ترحَّموا على الرئيس المصري الراحل محمد مرسي لهجوم إعلامي غير مسبوق، كما حصل مع لاعب الكرة محمد أبو تريكة. تضم قائمة رموز تجديد الخطاب الديني العديد من الأسماء، لعل أشهرها الشيخ الأزهري خالد الجندي، المُقرَّب من النظام والمُصدَّر في القنوات الرسمية للدولة، وبالمتابعة فإننا سنجد أنه لا يُبدي حرجا في دعم الترحم على غير المسلمين، ويساوي بين طلب الرحمة للحي والميت والمسلم وغير المسلم على حدٍّ سواء، ويتفق معه كذلك الأزهري رمضان عبد المعز، الذي صرَّح بتجويز الأمر كذلك، وقد بلغ قُرب عبد المعز من النظام الحاكم إلى حد اختياره هو فقط لتمثيل الجانب الديني في مسلسل "الاختيار"[3].
أى أنه كانت توجد أخلاق بالجاهلية وعصر ما قبل النبوة، والرسول صلى الله عليه وسلم جاء ليكملها ويؤكد عليها. إذاً فالجميل سوف يظل جميلاً، وأيضاً القبيح سوف يظل قبيحاً. كما أنه قال إن رأيت من على غير ملتك وبه خصال جميلة فبإمكانك أن تعجب به. كما الترحم فلا بد أن نفرق بين أمرين وهما كالتالي: أن الله عز وجل أخذ على نفسه أنه لا يغفر لمن توفى على الشرك، ومن ثم طلب المغفرة ليس مشروع. لكن من طلب الرحمة هو شئ أخر، إذ أن الرحمة أوسع من المغفرة. كما أن رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم نص العلماء أنها تنال جميع الخلائق بالدنيا والأخرة. كذلك أنها بالأخرة تفزع الأمة للنبى لطلب الشفاعة مؤمنهم وكافرهم. بعدها يشفع بالأمم للتخفيف عنها، وبالتالى المنهى عنه الاستغفار، لكن الرحمة بالمعنى الأوسع والأعم ليست كذلك. كما أنه قال إن الترحم على غير المسلم الذى عرف عنه الطيبة والأخلاق الكريمة. كذلك أنه لا يعادى الإسلام ولا يحاربه، فإن رغب المسلم في أن يدعو له بالرحمة بالمعنى العام، فذلك جائز.