[٢] ومن الكتب التي تُساهم في مساعدة المعلم كتاب جوليا جي تومبسون "دليل المعلم في السنة الأولى: إستراتيجيات وأدوات وأنشطة جاهزة للاستخدام لمواجهة تحديات كل يوم دراسي"، وكتاب باركر جيه بالمر "الشجاعة للتعليم"، وتعد مواقع الويب مثل موقع أفضل الشهادات في التعليم (بالإنجليزية: The Best Education Degrees)، وموقع نحن معلمون (بالإنجليزية: We Are Teachers) من المواقع التي توفر لوائح مقترحة للكتب التي يمكن أن تساعد في نموه المهني. [٢] متابعة المجلات المتخصصة والأبحاث متابعة المعلم للمجلات التعليمية المتخصصة وأحدث الأبحاث التي تُثري نموه المهني، وكما يُمكن للمعلم الاستفادة من المواقع الإلكترونية التعليمية العديدة التي تقدم أفكارًا رائعة وملهمة للمعلمين، بالإضافة إلى العديد من المواقع الإلكترونية التي تقدم برامج خاصة للمعلمين لإصدار شهاداتهم، مثل معلمو الغد (بالإنجليزية: Teachers of Tomorrow)، إلى جانب قائمة بأفضل 50 موقعًا إلكترونيًا تقدم خدمات مجانية للمعلمين. [٢] دورات تدريب المعلم تُعد دورات التطوير المهني إحدى الطرق الأمثل لمواكبة أحدث الدراسات والأبحاث في مجال التعليم، بينما من البديهي أن المعلمين منشغلون بأداء مهامهم الكثيرة، لذلك دعت الحاجة لمزيد من دورات التطوير المهني للمعلمين عبر الإنترنت ، والتي وتوفر لهم مزيدًا من المرونة فيما يتعلق بالوقت ليتناسب مع أوقات عملهم وحياتهم الشخصية.
سيناقش هذا المقال المحاور التالية: مفهوم الممارسة التأملية، دور الممارسة التأملية في التطوير المهني للمعلمين. 1- تعريف التربويين لمفهوم الممارسة التأملية في عام 1987 قدم دونالد شون مفهوم الممارسة التأملية باعتبارها عملية تغذية لتهذيب حرفة الفرد في مجال محدد، واعتبرها الطريقة الأولى للمبتدئين في مجال ما لتحديد أوجه التناغم والانسجام بين ما يقومون به من ممارسات ناجحة.
مهنة المعلم صعبة ومعقدة حيث أنها تتضمن العديد من المهام وتتطلب العديد من المهارات. لذلك، يجب عليك دائمًا الاطلاع على وسائل التطوير المهني للمعلمين المختلفة. جمعنا لك هنا البعض من أفضل الدورات التدريبية للمعلمين باللغة العربية التي يمكنك دراستها بالمجان. فوائد الدورات التدريبية للمعلمين 1) الاطلاع الي أحدث الوسائل المبتكرة لتطوير مهاراتك كمعلم. 2) التعرف علي عقلية الطالب وكيفية التعامل معها. 3) معرفة أساليب التدريس الجديدة والمختلفة. 4) كسر الروتين اليومي للمعلم واكتساب حماس أكثر للعمل. 5) زيادة فرصك للحصول علي الترقية والعلاوات. ما هي صفات المعلم الناجح ؟ انضم الان الى منصه سكوليرا واحصل على احدث النظم التعليميه والتكنولوجيه 3 دورات تدريبية للمعلمين مجانية 1) التعلم المقلوب: يعتبر التعلم المقلوب من وسائل التعليم الحديثة التي أحدثت طفرة في المجال التعليمي حيث أن الطالب لم يعد متلقي للمادة فقط بل أيضًا مشارك في تعلمها وفهمها والعمل على استيعابها قبل وبعد دراستها وداخل وخارج الفصل. تتيح لنا منصة رواق (وهي منصة عربية للتعليم المفتوح وتوفر مواد أكاديمية مجانية في مجالات كثيرة منها التطوير المهني للمعلمين) دورات تدريبية للمعلمين جاهزة منها مادة التعلم المقلوب التي من خلال دراستها ستعرف أكثر عن استراتيجيات تعليم جديدة ومبتكرة لتطبيق التعليم المقلوب في فصلك أو مدرستك.
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 06:20 م وزارة التربية والتعليم رابط منصة التدريب والتطوير المهني من الكلمات التي تتصاعدة حدة البحث عنها خلال الأونة الأخيرة عبر "جوجل" وذلك عقب إعلان الوزارة عن فتح باب تقديم تدريب معلمي طلاب 1 ابتدائي. يستعرض " الدستور" من خلال هذا التقرير جدول التدريب وفقا لوزارة التربية والتعليم وموعد عقد المحاضرات الإلكترونية للمدرسين خلال شهر رمضان. رابط منصة التدريب والتطوير المهني 2022 يستطيع مدرسين الصف الأول الابتدائي التقديم للحصول على دورات تدريبية متطورة عن كيفية تدريس المناهج الجديد للعام الدراسي المقبل 2022 - 2023 وذلك من خلال المنصة التي أطلقتها وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني للتدريب المدرسين وذلك عبر الخطوات التالية: الدخول عبر منصة التدريب الإلكترونية للمدرسين من خلال هذا الرابط ( من هنا). اختيار أيقونة تسجيل التدريب. كتابة البريد الإلكتروني الموحد للمعلم وكلمة المرور. اختيار اسم التدورة التدريبية التي يرغب فيها المدرس. الضغط على محاضرة البث المباشر. تحميل برنامج TEAMS علي جهازك حيث أدار الجلسة من هذا البرنامج. النقر على الانضمام الآن للمشاركة بالمحاضرة.
تمكين المعلم من مهارات استخدام مصادر المعلومات والبحث عن كل ما هو جديد ومتطور. المساهمة في تكوين مجتمعات تعلم متطورة تقدم خدمات فاعلة للمجتمع. المساهمة بشكل فاعل في معالجة القضايا التعليمية بإسلوب علمي ومتطور. تطوير كفايات ومهارات التقييم بأنواعها وخصوصا مهارات التقييم الذاتي. مجالات التنمية المهنية للمعلم: التطوير والتجديد والتحديث في المجال الأكاديمي التخصصي. مجال العلاقات الإنسانية والإرشاد والتوجيه الطلابي والتفاعل والتواصل في المواقف التعلمية. مجال الأداء التدريسي واستخدام كل ما هو معاصر ومتطور في ايصال المعلومة. مجال البحث العلمي والإشراف الأكاديمي. مجال التنمية والتطوير الذاتي والتقييم والتقويم الذاتي. مجال توظيف تقنيات المعلومات والإتصالات في المجال التعليمي. مجال الإلتزام بأخلاقيات المهنة وتعديل السلوكيات والإتجاهات في إطار العمل التربوي. مجالات تقييم وتقويم المتعلمين وتطبيق الحديث والمتطور في اسليب التقييم. مجالات تصميم المناهج التعليمية وتطويرها وفق المستجدات المعاصرة في المعرفة والمعلومة. آليات التنمية المهنية للمعلم: اولا: التنمية المهنية للمعلم من خلال برامج التدريب والتطوير أثناء الخدمة.
ثم قال تعالى: وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ أي: لا يُنظر أحدًا بعد حلول أجله، وهو أعلم وأخبر بمن يكون صادقًا في قوله وسؤاله ممن لو رُد لعاد إلى شر مما كان عليه، ولهذا قال تعالى: وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ. جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه ما من أحد يموت وعليه حق في مال من زكاة ما أخرجه، أو كان على الحج ولم يحج إلا تمنى الرجعة وهو الإمهال، وقالوا لابن عباس : اتق الله فإنه لا يتمنى الرجعة أحد له عند الله نصيب، فقرأ عليهم هذه الآية. يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا. وكان يقول: هذه الآية هي الأشد على أهل التوحيد؛ لأنهم فهموا منها أن ذلك في الكفار، لما دلت عليه الآيات الأخرى من تمنيهم الرجعة والإمهال، فبيّن لهم أن ذلك يكون لغيرهم من المفرطين، ولا يختص بالكفار، ولذلك الفقهاء -رحمهم الله- ذكروا بل ثبت عن النبي ﷺ: أن أفضل الصدقة: أن تتصدق وأنت صحيح شحيح [2]. وأما الصدقة في حال النزع أو عند الموت أو في مرض الموت حينما تكون الدنيا قد أقفلت وراء ظهره فلا تكون بمنزلة من الأجر والثواب، كما لو كانت هذه الصدقة في حال القوة والصحة والعافية، ولذلك فإن الكثيرين يتصدقون أو يوفون في مرض موتهم ولو أنهم أخرجوا ذلك في حياتهم وقوتهم لكان أعظم أجرًا.
فالمال والبنون زينة الحياة الدنيا، وإلا فهناك أشياء غير الأموال والأولاد أيضًا مما يشتغل به الناس، والناس في هذا على صنوف شتى، منهم من يكون شغله حب الرئاسة والشرف والوجاهة، ويبذل من أجلها الأموال ويبذل من أجلها كل شيء، ويقاتل عليها، ومن الناس من يجد لذته في الشهوات الأخرى من الزوجات وغير ذلك، فهذا كله مما يشغله عن طاعة الله إذا كان اشتغاله به ونظره إليه واقعًا على وجه يصرفه عن طاعة ربه، والله أعلم. ثم حثهم على الإنفاق في طاعته فقال: وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ، فكل مفرط يندم عند الاحتضار، ويسأل طول المدة ولو شيئًا يسيرًا ليستعتب ويستدرك ما فاته وهيهات، كان ما كان وأتى ما هو آت، وكل بحسب تفريطه. أما الكفار فكما قال تعالى: وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ [سورة إبراهيم:44]، وقال تعالى: حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [سورة المؤمنون:99، 100].
وقرأ هذه الآية وقال: " وأكن من الصالحين " قرأ أبو عمرو " وأكون " بالواو ونصب النون على جواب التمني وعلى لفظ فأصدق ، قال: إنما حذفت الواو من المصحف اختصارا. وقرأ الآخرون: " وأكن " بالجزم عطفا على قوله " فأصدق " لو لم يكن فيه الفاء ، لأنه لو لم يكن فيه فاء كان جزما. يعني: إن أخرتني أصدق وأكن ، ولأنه مكتوب في المصحف بحذف الواو.
قال: فأنت يا رسول الله العزيز وهو الذليل، ثم قال: ارفق به يا رسول الله فوالله لقد جاء الله بك وإنا لننظم له الخرز لنتوجه، فإنه ليرى أن قد سلبته ملكًا، فسار رسول الله ﷺ بالناس حتى أمسوا وليلته حتى أصبحوا وصدر يومه حتى اشتد الضحى، ثم نزل بالناس ليشغلهم عما كان من الحديث، فلم يأمن الناس أن وجدوا مس الأرض فناموا، ونزلت سورة المنافقين. وروى الحافظ أبو بكر البيهقي عن عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله -رضي الله تعالى عنهما- يقول: كنا مع رسول الله ﷺ في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلًا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فقال رسول الله ﷺ: ما بال دعوى الجاهلية؟! إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة المنافقون - تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله "- الجزء رقم8. ، دعوها فإنها منتنة ، وقال عبد الله بن أبي بن سلول: وقد فعلوها، والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، قال جابر -رضي الله تعالى عنه: وكان الأنصار بالمدينة أكثر من المهاجرين حين قدم رسول الله ﷺ، ثم كثر المهاجرون بعد ذلك فقال عمر -رضي الله تعالى عنه: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي ﷺ: دعه لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه [1] ورواه الإمام أحمد، ورواه البخاري ومسلم. وذكر عكرمة وابن زيد وغيرهما أن الناس لما قفلوا راجعين إلى المدينة وقف عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول هذا على المدينة، واستل سيفه فجعل الناس يمرون عليه، فلما جاء أبوه عبد الله بن أبي قال له ابنه: وراءك، فقال: ما لك ويلك؟ فقال: والله لا تجوز من هاهنا حتى يأذن لك رسول الله ﷺ، فإنه العزيز وأنت الذليل، فلما جاء رسول الله ﷺ وكان إنما يسير ساقة فشكا إليه عبد الله بن أبي ابنه، فقال ابنه عبد الله: والله يا رسول الله لا يدخلها حتى تأذن له، فأذن له رسول الله ﷺ، فقال: أما إذا أذن لك رسول الله ﷺ فجُزْ الآن.
وموضع الشاهد فيه هنا قوله "فألهيتها" وأصله من اللهو، وهو ما لهوت به ولعبت به وشغلك. من هوى وطرب ونحوهما، يقال: لهوت بالشيء ألهو به لهوا، وتلهيت به إذا لعبت وتشاغلت، وغفلت به عن غيره. وتقول: ألهاني فلان عن كذا: أي شغلني وأنساني، وكأن الهمزة فيه للسلب.