بلتاجي أن سبب نسيان المرأة قد يرجع لطبيعتها في الإنشغال بالجزئيات عن النظرة الشمولية وما يعتريها من عدم التوازن الهرموني أو اضطراب مزاجها بحسب أحوال معينة وذكر د. الزنداني أن للرجل مركزاً في مخه للكلام في أحد الفصين ومركزاً للذاكرة في الفص الآخر فإذا اشتغل مركز الكلام عند الإدلاء بالشهادة لم يؤثر على على مركز الذاكرة أما المرأة فالمركزان عندها مختلطين يعملان لتوجيه الكلام وللذاكرة فإذا تكلمت اشتغلا بالكلام وقد يؤثر ذلك على الجزء من الذاكرة التي فيها المعلومة فلا عجب أن تعضد بأخرى لتذكرها – اعتراض: يقول: كيف تكون شهادة امرأة مثقفة كنصف شهادة رجل أمي ؟! لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي. يقول الشيخ الشعراوي: الشهادة تحتاج عنصرين: الرؤية والمشاهدة ثم أمانة النقل فأمانة النقل لا علاقة لها بالثقافة فهل الرؤية يختلف فيها العقل ؟؟!! إن المسألة في الشهادة ليست ابتكار عقل ولكنها حضور مشهدٍ وأمانة نقل.. ثانيًا: وأما حضور الحادثة فالمرأة دائماً أمرها مبني على الستر وعدم التهجم على الرجال فتعرض النساء للأحداث التي ينشأ بها الخلاف قليل جداً فإن حدث لا يكون بالدقة التي تعرف بها كل المسائل؛ فلهذا كان لا بد من امرأتين في الشهادة لا طعناً فيها وإنما لما سبق بيانه.
الكاتب: مريم سليمان
ولم يرد أحد قول امرأة لمجرد أنها امرأة، ونقل الدين وما فيه من تشريع أخطر من الشهادة في حكم قضائي، بل ما ينقله علماء الحديث والمصطلح، ونقد الرجال، يشير إلى تفوق المرأة على الرجال في صدق الرواية، ومن ذلك ما ذكره الإمام الذهبي، حيث قال: «وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها».
النوع الثاني: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال والنساء غالبًا كالزِّنا واللواط. النوع الثالث: حقوق أبدان لا يطَّلع عليها الرجال في غالبِ الحال، ويطَّلع عليها النساء، كعيوب النساء والولادة والاستهلال ( [1]) والرضاع. النوع الرابع: أموالٌ كالقرض والوديعة والعارية والرهن والغصب وغير ذلك. النوع الخامس: حقوق أبدان متعلِّقة بالأموال هي المقصودة بها كالوكالة في الأموال والوصية التي ليس فيها إلا المال وحقوقها. لماذا الرجل......؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. النوع السادس: حقّ من ذلك يندر ويقلُّ وقوعه، وقد يكون في البدن وقد يكون في المال، كاللُّقطة والسرقة وجراح الصبيان وما تدعو إليه الضرورة ( [2]). ولعلَّ هذا التقسيمَ يفيد القارئ الكريم في تصوُّر أنواع البيِّنات، وسبب اختلافها، والعلة الموجبة لردِّ شهادة بعض الشهود مثل النساء في بعض هذه الحقوق، وأن ذلك ليس تمييزًا ولا استنقاصًا، وإنما هو اعتبارٌ من الشريعة للعلم والتخصُّص، فما لا يطَّلع عليه الشخص أو لا علمَ له به وليست لدَيه مؤهِّلات تخوِّله الاطلاعَ عليه لا يمكن قبولُ شهادته فيه؛ لما في ذلك من تضييعٍ للحقوق وتفويتٍ للمصالح ( [3]). ثانيًا: العلَّة مبيَّنة في القرآن، وهو أنَّ مردَ هذا التنصيف إلى عدم الضبط وسهولة النّسيان، قال سبحانه: {فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} [البقرة: 282].
قال أبو عبيد: معنى {تَضِلَّ}: تنسى، والضلال عن الشهادة إنما هو نسيان جزء منها وذكرُ جزء، ويبقى المرء حيران بين ذلك ضالًّا، ومن نسي الشهادة جملة فليس يقال: ضلَّ فيها، فمردُّ الأمر إلى عدَم الضبط وإمكان النسيان، وذلك ما يترتب عليه ضياع حقوق الناس، وهو أمرٌ لا يليق بجدِّيَّة النظام الإسلاميِّ في التشريعات والأحكام. ثالثًا: هذا التنصيف مرده إلى التخصص هذا التنصيف وعدم قبول الشهادة أحيانًا مردُّه إلى التخصُّص وعدم الاطلاع، فمن لم يكن من عادتِه أن يطَّلع على شيء أو ليست له به خبرة، فإنه لا تقبَل شهادته فيه مطلقًا حتى ولو كان عدلًا ذكرًا؛ ولذا لم تقبل الشريعة شهادة الرجال فيما يخصُّ النساءَ كالحيض والنفاسِ وغيره؛ لأن مِن شأن الرجال ألا يطَّلعوا عليه، فالقول فيه قول النساء.
المسخن الفلسطيني أو كما يطلق عليه اسم المحفر وهو طبق من الأطباق الشعبية التراثية الفلسطينية، وينتشر هذا الطبق بكثرة في منطقة البحر الأبيض المتوسط، وبخاصة في فلسطين، حيث يكثر طبخه بشكل كبير للغاية. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك والمسخن الفلسطيني وجبة دسمة للغاية، وتعد مدينتي طولكرم وجنين أشهر المدن الفلسطينية التي تقدم هذه الوجبة الشهية. ونظرا لقرب الموقع الجغرافي بين الأردن وفلسطين حظي المسخن بانتشار كبير في المطبخ الأردني، وأصبح من أكلاته ومن وجباته الرئيسية، وعلى الرغم من انتشار المسخن الفلسطيني في باقي الدول المجاورة إلا أنه لم يحظ بالشعبية التي حظي بها في فلسطين والأردن. وتحتوي وجبة المسخن على قيمة غذائية كبيرة، فهي تحتوي على 1292 سعرة حرارية، و59 غرام بروتين، و77 غرام كاربوهيدرات، 82 غرام من الدهون، 13 غرام من الدهون المشعبة، و151ميليغرام من الكوليسترول. جمبري البيك بكم أجمل ترحيب في. وفي العشرين من نيسان ( أبريل) عام 2010 قام أربعين طباخا فلسطينيا بطبخ أكبر مسخن، وكان ذلك في قرية عارورة، ودخلوا بذلك موسوعة غينس للأرقام القياسية، حيث بلغ قطر صحن المسخن أربعة أمتار، وبلغ وزنخ 1. 35 طن، واستخدم في طبخه أكثر من 500 دجاجة، 170 كيلو غرام من زيت الزيتون، 500 كيلو غرام من البصل، 70 كيلو غرام من الصنوبر، و50 كيلو غرام من السماق، و250 كيلو غرام من السماق.
منيو مطعم البيك دبي من الأمور الهامة التي يبحث عنها عدد كبير من المواطنين والمقيمين بداخل الإمارات العربية المتحدة، وخاصة في منطقة دبي الإماراتية، من أجل التعرف على المنيو الخاص بمأكولات سلسلة مطاعم دبي، والتي ستقدم العديد من المأكولات الرائعة التي يعشقها الكثير من الأشخاص في العالم العربي. مطعم البيك دبي إن مطعم البيك دبي، هو باكورة أعمال سلسلة مطاعم البيك السعودية، والذي تم إطلاقه في الأيام القليلة الماضية بهدف زيادة التوسع في منطقة الخليج العربي، في ظل النجاحات الكبيرة التي تم تحقيقها على المستوى المحلي في المملكة العربية السعودية، ومن ثم في دولة البحرين، ويعد ذلك أول فرعها في دبي. اقرأ أيضاً: منيو البيك في كافة الفروع واسعار الوجبات عنوان مطعم البيك دبي تم إطلاق مطعم البيك دبي، في ساحة المطاعم في دبي مول، والتي تكون أول من تضم فروع مطاعم البيك الكبرى في دبي، حيث من المرتقب أن يتم افتتاح فروع أخرى في مدن الإمارات العربية المتحدة قريبا، كما تضم الساحة العديد من المطاعم العالمية والعربية والمحلية الشهيرة التي تقدم كافة المأكولات الرائعة.
يوضع الجمبري بالدقيق ثم يقلى بالزيت الساخن ويتم تقديمه ساخن مع الأرز الأبيض أو البطاطس المحمرة. روبيان مقلي مع صلصة الطماطم ملعقة صغيرة من (الفلفل الأسود والزعفران والملح)، كوب من الدقيق، بيضة، كوب من البقسماط، نصف كيلو من الروبيان كبير الحجم (جامبو)، ويتم تحضير صلصة مكونة من (الفلفل الأسود والقليل من الماء وملعقتين كبيرتين من البقدونس المفروم ناعم وفصان من الثوم المفروم ناعم وكوبان من عصير الطماطم). يتم وضع الربيان النظيف في الدقيق ثم البيض ثم البقسماط ويوضع بالزيت الساخن للتحمير، ثم يوضع بالصلصه السابق تجهيزها ويرفع على النار خمس دقائق ويقدم الأرز بالبصل.