النجم المصري حسين فهمي تحدث عن المرأة الوحيدة التي ندم فيها بسبب حبه لامرأة وعدم زواجه منها. وأوضح فهمي خلال لقائه في وقت سابق مع سمر يسري في برنامجها "أنا وأنا " المُذاع عبر فضائية "ON E"، أنه أحب امرأة ولم يستطع الزواج منها لأنها كانت متزوجة من رجل آخر. واعترف "فهمي" بحبه لهذه السيدة والتي لم يكشف عن شخصيتها مكتفيًا بقوله أنه كان يحبها رغم أنها كانت متزوجة. الكنيسة الإنجيلية تحتفل بعيد القيامة المجيد بحضور كبار الوزراء والمسؤولين (صور) .. صحافة نت مصر. وكان تحدث النجم حسين فهمي خلال لقاء سابق مع أبلة فاهيتا عن مشواره الفني وعلاقاته كما روى بعض المواقف الطريقة التي مر بها على مدار حياته، كما كشف عن اسمه الحقيقي وهو محمد حسين رافضًا الكشف عن عمره الحقيقي. وأوضح أنه التحق بكلية الحقوق في بداية حياته، تنفيذًا لرغبة أسرته حتى يصبح قاضيا على غرار باقي العائلة، واستمر بها لمدة عامين، لكنه لم يستطع أن يحبها لذلك تركها والتحق بمعهد السينما ليبدأ حياته الفنية.
بدرية طلبة: أنا فنانة شاملة مش كوميدية بس.. وسعيدة بتجربتي في الكويت سألوا محمود المهدي عن سبب طلاقه وخراب بيته؟ فأجاب دون خجل وبكل جرأة! زوج نسليهان أتاغول يتزوج زميلتها الممثلة "سراً".. مفاجأة تهز الوسط الفني! منذر رياحنة يكشف حقيقة اعتدائه بالضرب على أبناء جورج وسوف "طلعت مبتعرفش تصلي".. فضيحة وخطأ فادح وقعت فيه إلهام شاهين في مسلسل "بطلوع الروح".. السر في سجادة الصلاة! اقرأ أيضاً: لن تصدق ماذا طلبت دينا الشربيني دون خجل وبكل جرأة حتى تقدم أدوار جريئة في السينماء! اقرأ أيضاً: لأسباب غير أخلاقية.. طليق منة عرفة يفضح زواج فنانين بالسر من فتيات اقرأ أيضاً: فيكي تتعرفي على شخص ثاني بعد طلاقك؟ شيرين عبد الوهاب أجابت دون تردد وفاجأت حسام حبيب! اقرأ أيضاً: بمهر أسطوري.. الكبير أوي.. شيرين رضا وفتحي عبد الوهاب وآخرون يظهرون في مهرجان المزاريطة بالبلدي | BeLBaLaDy. زواج طليقة شهاب جوهر يشعل مواقع التواصل.. والمفاجأة في هوية العريس! ومن ناحية أخرى، تحدث مصطفى فهمي عن كواليس مشاركته في مسلسل بابلو، بطولة الفنان حسن الرداد ، الذي يشهد عودته بعد غياب عن المارثون الرمضاني لنحو 4 سنوات، منذ تقديم مسلسله مليكة الذي عرض عام 2018. وأوضح أن السبب الذي جذبه للمشاركة في العمل، هو السيناريو، والدور الذي يقدمه، مؤكدًا في الوقت نفسه على أنه لا يهمه أن يقدم دور البطولة، أو حتى أن يكون جزءً منها، ولكن الأهم بالنسبة له هو الدور الذي سيقدمه بغض النظر عن أي شيء آخر.
الكبير أوي.. شيرين رضا وفتحي عبد الوهاب وآخرون يظهرون في مهرجان المزاريطة belbalady | BeLBaLaDy تشهد الحلقة المقبلة (الـ22) من مسلسل الكبير أوي / الجزء السادس، تنظيم الدورة الأولى من مهرجان المزاريطة السينمائي الدولي. وسيكون مذيعو المهرجان هم «جوني ومربوحة وهجرس»، حيث سيستقبلون الضيوف على السجادة الحمراء، وسيظهر عدد من الفنانين (ضيوف شرف) وهم شيرين رضا وفتحي عبد الوهاب ومحمد ممدوح وإياد نصار وهنادي مهنا وأحمد سعد. «الكبير أوي» من تأليف مصطفى صقر، وإخراج أحمد الجندي، وبطولة أحمد مكي، محمد سلام، بيومي فؤاد، هشام إسماعيل، رحمة أحمد فرج، حسين أبو حجاج، مصطفى غريب، ليلى عز العرب، سماء إبراهيم، حاتم صلاح، علاء زينهم، يوسف صلاح، عبدالرحمن طه. belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" بوابة الشروق " السابق بالبلدي: هنا شيحة: «عندي 2 رجالة في البيت بيحموني» التالى بالبلدي: عمرو دياب يحيي أضخم حفلات العيد في الإمارات والكويت
أخبار السياحة والآثار الخميس 21/أبريل/2022 - 03:10 م استقبل اليوم الدكتور خالد العناني وزير ال سي احة والآثار ، بمكتبه بمقر الوزارة بالزمالك، اللورد طارق أحمد وزير الدولة البريطاني لشئون شمال إفريقيا وجنوب ووسط آسيا والكومنولث والأمم المتحدة والوفد المرافق له وذلك خلال زيارتهم الحالية لمصر. حضر اللقاء السفير جاريث بايلي سفير دولة بريطانيا بالقاهرة، والوزير مفوض داليا عبد الفتاح المُشرف على الإدارة العامة للعلاقات الدولية والاتفاقيات بوزارة السياحة والآثار. واستهل الدكتور خالد العناني اللقاء بالترحيب بوزير الدولة البريطاني لشئون شمال إفريقيا، وجنوب ووسط آسيا والكومنولث والأمم المتحدة والوفد المرافق له، مؤكدا على عمق العلاقات التي تربط بين مصر وبريطانيا، والتعاون الذي تشهده في العديد من المجالات، والتي من بينها السياحة والآثار. مقابلة وزير السياحة والآثار لوزير الدولة البريطاني وخلال اللقاء رحب وزير السياحة والآثار بقرار الحكومة البريطانية، بتعديل إرشادات السفر الخاصة بالجزء الجنوبي من محافظة جنوب سيناء ومحافظة الفيوم، وما يشمله ذلك من وجهات سياحية، من خلال ضمها إلى المناطق الآمنة، لافتا إلى أن القرار من شأنه أن يساهم في زيادة الحركة السياحة الوافدة من بريطانيا إلى مصر، كما أعرب عن تطلعه لاستكمال الجانب البريطاني لإجراءات تعديل إرشادات السفر.
03-04-2006, 02:00 PM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 2482 تاريخ التسجيل: Dec 2005 مجموع المشاركات: 188 قوة التقييم: 17 الذكر بعد الصلاة من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى جميع من يراه من المسلمين، من السنة أن يقول المسلم بعد كل فريضة( استغفر الله... ثلاث مرات)( اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوه إلا بالله. لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه. له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. الذكر بعد الصلاة – لاينز. لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد). ويقول بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب مع ما تقدم ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير (عشر مرات). ثم بعد ذلك يقول ( سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين، الله أكبر ثلاثا و ثلاثين). ويقول تمام المائة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). ثم يقرأ آية الكرسي: ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما في السماوات و الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات و الأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم).
فقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ذلك فضلُ الله يُؤتيه مَن يشاء)).. وفي رواية لمسلِم قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَن سبَّح في دُبَر كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا ثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتِلك تِسعة وتسعون، ثم قال تمامَ المائة: لا إله إلَّا الله وحْدَه لا شريكَ له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت له خطاياه وإنْ كانتْ مثلَ زبد البحر)). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لَا شرِيكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قديرٌ، فِي يومٍ مائَةَ مرةٍ، كانتْ لَهُ عِدْلَ عشرِ رقابٍ، وكُتِبَتْ لَهُ مائَةُ حسنَةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائَةُ سيِّئَةٍ، وكانَتْ لَهُ حِرْزًا منَ الشيطانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حتى يُمْسِيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بِهِ، إلَّا أحدٌ عَمِلَ عملًا أكثرَ مِنْ ذلِكَ». قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أيَعجِزُ أحَدُكم أنْ يَكسِبَ كُلَّ يَومٍ ألْفَ حَسَنةٍ؟ فقال رَجُلٌ مِن جُلَسائِهِ: كيف يَكسِبُ أحَدُنا ألْفَ حَسَنةٍ؟ قال: يُسبِّحُ مِئةَ تَسبيحةٍ؛ تُكتَبُ له ألْفُ حَسَنةٍ، أو يُحَطُّ عنه ألْفُ خَطيئةٍ).
ومن ثمّ يبدأ العبد في الصلاة على النبي بشكل كبير بعد الصلاة، وأن يكون حريصًا على الدعاء بكل ما يتمنى، ثم يُردد "سبحان الله"، "الحمدلله"، "الله أكبر"، ثلاثة وثلاثون مرة، ويختم المائة بقول "لا إله إلا الله". ثم يُردد (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا مُعطي لما منعت ولا ينفع الجدِ منك الجَد). الباقيات الصالحات حيث جاء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من سبح في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد ثلاثًا وثلاثين، وكبر ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" أخرجه مسلم. باب: الذكر بعد الصلاة - حديث صحيح البخاري. وبعد ذلك يُردد الدعاء قائلًا: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله وحده، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرين). وفي النهاية (سبحانك اللهم وبحمد استغفرك وأتوب إليك).
لا إله إلا الله، ولا نعبُدُ إلا إيَّاهُ، له النعمة، وله الفضلُ، وله الثناءُ الحسن، لا إله إلا الله مخلصينَ له الدين ولو كَرِهَ الكافرون ". وفي السنن من حديث أبي ذر: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ قال في دُبُرِ صلاة الفجر وهو ثانٍ رجلَيْه قبل أن يتكلَّمَ: لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ، يحيي ويميتُ وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، عشر مرات، كُتِبَ له عشر حسنات، ومُحِيَ عنه عشرُ سيئات، ورُفِعَ له عشرُ درجات، وكان يومهُ ذلك كلُّه في حِرْزٍ من كل مكروهٍ وحرس من الشيطانِ، ولم ينبغِ لِذَنْبٍ أن يُدرِكَه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله "[قالَ الترمذي: "هذا حديث حسنٌ صحيح]. وَوَرَدَ: أنَّ هذه التهليلات العشر تُقالُ بعدَ صلاةِ المغرب أيضاً، من حديثِ أم سلمة عند أحمد وحديثِ أبي أيوب الأنصاري في صحيح ابن حبان، ويقول بعد المغرب والفجر أيضاً: " ربِّ أجِرْني من النارِ " سبعَ مرات، لِما رواه أحمدُ وأبو داود والنسائي وابن ماجة وغيرهم. ثُم يسبِّحُ الله بعدَ كلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، ويحمَدُه ثلاثاً وثلاثين، ويكبره ثلاثاً وثلاثين، ويقولُ تمامَ المئةِ: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قديرٌ " لِما روى مسلم: أنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ سَبَّحَ الله في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين، وحَمِدَ الله ثلاثاً وثلاثين، وكبَّرَ الله ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعةٌ وتسعون، ثم قالَ تمامَ المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير؛ غُفِرَتْ له خطاياه، وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحر ".
تاريخ النشر: الأحد 3 صفر 1437 هـ - 15-11-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 313732 39932 0 178 السؤال أنا شاب محافظ على صلواتي في المسجد لكن أنصرف عن المسجد بعد الصلاة مباشرة، وقد أكون أول من يخرج من المسجد من المصلين، ما حكم ذلك؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد أحسنت بمحافظتك على أداء الصلاة في المسجد ونسأل الله أن يثبتك على ذلك، ولكن إن كنت تترك معقبات الصلاة فإنك تفوت على نفسك أجرا عظيما وسببا من أسباب دخول الجنة وتكفير السيئات، فقراءة آية الكرسي عقب الصلاة سبب لدخول الجنة؛ كما يدل عليه حديثُ أَبِي أُمَامَة َ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْت ُ». رَوَاهُ النَّسَائِيّ ُ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّان َ وَزَادَ فِيهِ الطَّبَرَانِيّ ُ: « وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ» كذا في بلوغ المرام للحافظ ابن حجر. والتسبيح والتحميد والتكبير عقب الصلاة سبب لمغفرة الخطايا؛ كما يدل عليه حديث أَبِي هُرَيْرَة َ ـ رضي الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: « مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ, وَحَمِدَ اللَّهِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ, وَكَبَّرَ اللَّهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ, فَتِلْكَ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ, وَقَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, غُفِرَتْ لَهُ خَطَايَاهُ, وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر ِ».
وهذا مع كونه بدعةً، فإنَّ فيه رياءً وتكلُّفاً. ثم بعدَ الفراغ من هذه الأذكار يدعو سرّاً بما شاء، فإنَّ الدعاءَ عَقِبَ هذه العبادة وهذه الأذكار العظيمة أحرَى بالإِجابة، ولا يرفَعُ يديه بالدعاءِ بعد الفريضة كما يفعَلُ بعضُ الناس، فإن ذلك بدعةٌ، وإنما يفعَلُ هذه بعدَ النافلة أحياناً. ولا يجهَرُ بالدعاءِ، بل يُخفيه؛ لأنَّ ذلك أقربُ إلى الإِخلاص والخشوع، وأبعدُ عن الرياء. وما يفعلُه بعض الناس في بعضِ البلاد من الدعاء الجماعي بعد الصلوات بأصوات مرتفعة مع رفعِ الأيدي، أو يدعو الإِمام والحاضرون يؤمِّنونُ رافعي أيديهم، فهذا العملُ بدعةٌ منكرةٌ؛ لأنَّه لم يُنْقَلْ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كانَ إذا صلَّى بالناسِ يدعو بعدَ الفراغِ من الصلاة على هذه الصفة لا في الفجر ولا في العصر، ولا غيرهما من الصلوات. ولا استحَبَّ ذلك أحدٌ من الأئمة. قالَ شيخُ الإِسلام ابن تيمية، مَنْ نَقَلَ ذلك عن الإِمام الشافعي فقد غَلِطَ عليه، فيجبُ التقيدُ بما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في ذلك وفي غيره؛ لأنَّ الله -تعالى- يقول: ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [الحشر:7].