مروة عيد وشخصية جهاد في الكبير أوي 6 كواليس العمل مع حزلقوم العمل مع شخصية "حزلقوم" لابد أن يكون هناك مواقف كوميدية، وقالت مروة عيد عن كواليس التصوير: قبل التصوير دخل أحمد مكي بملابس شخصية "حزلقوم" لكنه كان يتحدث بصوته الطبيعي فكان الأمر عادي، ما أن بدأنا التصوير وتحدث مثل "حزلقوم" بدأنا الضحك وأوقفنا التصوير أكثر من مرة أنا سعيدة أنني وقفت أمام هذه الشخصية. وأكملت: في المشهد كان "حزلقوم" سيضربني ويقذف في وجههي طبق "الكابوريا" ويضربني لكننا اختصرنا الدور في محاولته خنقي. مسلسل حبيبتي من تكون - شوف لايف. تعليقات الجمهور وتلقت مروة عيد تعليقات كثيرة من الجمهور منها من أعجب بالمشهد لكن بعض النساء ممن يدعمن قضايا المرأة وجدوا في شخصية "جهاد" سخرية منهن، وعن هذا الأمر قالت: تعليقات الجمهور أضحكتني، أغلبها من الرجال أنهم سعداء بما حدث، قد تكون الشخصية أغضبت بعض من داعمي حقوق المرأة "الفيمنست" لكن نحن نقدم بعض الشخصيات الموجودة في المجتمع بشكل هزلي، وهذا تمثيل في النهاية، أما أكثر تعليق جاء لي "صحيت أم قويق" التي قالها "حزلقوم" وعندما ارتجلها أحمد مكي أضحكتني كثيرا. الاختيار 3 إلى جانب "الكبير أوي 6" شاركت مروة عيد في "الاختيار 3" وحدثتنا أيضا عن كواليس العمل قائلة: الصدفة أن الحلقة التي ظهرت فيها في مسلسل "الكبير أوي 6" عرضت في نفس اليوم الذي شهد أول ظهور لي في مسلسل "الاختيار 3" وكانت مفاجأة بالنسبة لي.
طالع أيضا: ناندا محمد تحكي لـ"في الفن" قصتها مع "أم ليث": هجوم الجمهور على "بطلوع الروح" صدمني وهذا أغرب تعليق سمعته وأكملت: صورت "الاختيار 3" قبل مسلسل "الكبير أوي 6" رشحني للمسلسل مساعد المخرج هو ليس دورا كبيرا لكني كنت أريد المشاركة في هذا العمل المهم، هذه أول مرة أقدم فيها هذه الشخصية، لم يكن معي الكثير من الوقت اتصلوا بي قبلها بيوم وفي اليوم التالي كان التصوير، شاهدت فيديوهات لبعض تجمعات الإخوان، واستعنت بملابس من صديقتي. مروة عيد في مسلسل الاختيار 3 وتابعت: شخصية "رقية" هي كانت جزء موجود في المجتمع، ترفض الاستماع إلى الطرف الآخر وتدافع فقط عما تؤمن به، قدمت الشخصية وأنا ضد طريقة تفكيرها وهو أمر جديد علي وظهرت بشكل مختلف. وأضافت: كان من المفترض أن أشارك في أكثر من عمل في رمضان هذا العام لكن بسبب عرض مسرحية "حبيبتي من تكون" في موسم الرياض لم أتمكن من المشاركة، لكن المهم عندي عندما أتواجد حتى لو بمشهد بسيط يظهر ويتذكره الجمهور. اقرأ أيضا: نادية الجندي تكشف حقيقة خلافها مع نبيلة عبيد في كواليس "سكر زيادة" اخترعناها بعد انفصالكما.. مسلسل من تكون حبيبتي الحلقه 79. شركة تجميل تفضح مزاعم آمبر هيرد باعتداء جوني ديب عليها عبير صبري: أتمنى مقابلة محمد صلاح وتجربة جمال عبد الحميد في التمثيل لم تكن ناجحة "اللي قادرة عالمواجهة"... 4 أسباب تمنح "روح" و"فاتن" لقب "المرأة القوية" في دراما رمضان 2022 لا يفوتك- أحمد خشبة لـ «في الفن»: "أول شخصية قلدتها كانت مدرس اللغة العربية.. وشهرتي بدأت من على القهوة حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
تقديم الهدايا تُعدّ الهدية تجسيداً واضحاً لمشاعر الحب، ويمكن التعبير عن مشاعر الحب بتقديم الهدايا، والحرص على أن تكون الهدية غير مبتذلة ولها معنى رمزي ومعنوي أكبر من المعنى المادي، لكن يجب التفكير جيداً قبل اختيار الهدية بالأمور التي يحبها الطرف الآخر والبحث في اهتماماته لكي تكون الهدية مميزة، واختيار طريقة مفاجئة وغير متوقعة لتقديم الهدية ، وسيكون من الجميل جداً أن تكون للهدية دلالة معينة ورمزية لموقف ودود من شأنه إدخال البهجة والسرور إلى قلبه. الاهتمام بصحته يُعدّ الحرص على الاهتمام بصحة الطرف الآخر دليلاً على الحب، ويكون ذلك من خلال تقديم النصائح له عند قيامه ببعض التصرفات المُضرة بالصحة، وتشجيعه على القيام بالرياضة، وعرض المساعدة عليه في التخلص من العادات الغذائية الخاطئة، والحرص على أن يقوم بتناول الكميات المعتدلة والصحية من الطعام، وتقديم الدعم النفسي له في حال تعرّض لوعكةٍ صحيةٍ وإخباره بأنّه سوف يصبح بأحسن حال عمّا قريب. الخوف من الاعتراف بالحب مما لا شكّ فيه أنّ استخدام الكلمات للتعبير عن مشاعر الإنسان مهم جداً، ولا بدّ من الاعتراف بمشاعر الحب بشكل لفظي واضح ولو بعد حين، إلّا أنّ العديد من الأشخاص يترددون في ترجمة تلك المشاعر وقول كلمة "أحبك" بشكلٍ صريح، إذ إنّهم يشعرون بالقلق والتردد ويغلبهم الخوف لعدّة أسباب من أهمها خوفهم من رد فعل الطرف الآخر، حيث يبقى الإنسان في حيرة من أمره ويشغله التفكير فيما إذا كان هذا الشخص يبادله نفس مشاعر الحب أم أنّه ينظر إلى علاقتهما بشكلٍ مختلف، ويتولد لديه هاجس الخوف من رفض هذه العلاقة ، لذا يلجأ إلى القيام ببعض السلوكيات التي تُبيّن حبه.
(عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه) ((الكاتب:موقع التاريخ)) - ابن قيس، أبو حذافة القرشي السهمي، أحد السابقين. - هاجر هو وأخوه قيس إلى الحبشة، ونفذه النبي - صلى الله عليه وسلم - رسولاً إلى كسرى. - هو القائل: يا رسول الله، من أبي؟ وكان إذا لاحى الرجال دعي لغير أبيه، فقال: أبوك حذافة. - خرج إلى الشام مجاهداً، فأسر على قيسارية، وحملوه إلى طاغيتهم، فراوده عن دينه، فلم يفتتن. - عن أبي سلمة: أن عبد الله بن حذافة قام يصلي، فجهر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((يا ابن حذافة، لا تسمعني وسمّع الله)). - عن عمر بن الحكم بن ثوبان، أن أبا سعيد قال: بعث رسول صلى الله بسرية، عليهم علقمة بن مجزّز، وأنا فيهم، فخرجنا، حتى إذا كنا ببعض الطريق، استأذنه طائفة فأذن لهم، وأمر عليهم عبد الله بن حذافة، وكان من أهل بدر، وكانت فيه دعابة فبينما نحن في الطريق، فأوقد القوم ناراً يصطلون بها، ويصنعون عليها صنيعاً لهم، إذ قال: أليس لي عليكم السمع والطاعة؟ قالوا: بلى. قال: فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار، فقام ناس، فحتجزوا، - أي شدوا أوساطهم فعل من يتهيأ - حتى إذا ظن أنهم واقعون فيها قال: أمسكوا، إنما كنت أضحك معكم.
بسم الله الرحمن الرحيم قصة عبد الله بن حذافة السهمى: بطل قصتنا هذه رجل من الصحابة يدعى عبد الله بن حذافة السهمى ، لقد كان فى وسع التاريخ أن يمر بهذا الرجل كما مر بملايين العرب من قبله دون أن يأبه لهم أو يخطروا له على بال ، لكن الإسلام العظيم أتاح لعبد الله بن حذافة السهمى أن يلقى بسيدى الدنيا فى زمانه ، كسرى ملك الفرس ، وقيصر ملك الروم وأن تكون له مع كل منهما قصة ما تزال تعيها ذاكرة الدهر ويرويها لسان التاريخ. أما قصته مع كسرى ملك الفرس فكانت فى السنه السادسة من الهجرة حين عزم النبى أن يبعث طائفة من أصحابه بكتب إلى ملوك الأعاجم يدعوهم إلى الإسلام ، ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقدر خطورة هذه المهمة فهؤلاء الرسل سيذهبون إلى بلاد نائية لا عهد لهم بها من قبل وهم يجهلون لغات تلك البلاد ولا يعرفون شيئا عن أمزجة ملوكها. ثم إنهم سيدعون هؤلاء الملوك إلى ترك أديانهم ومفارقة عزهم وسلطانهم والدخول فى دين قوم كانوا بالأمس القريب من بعض أتباعهم ، إنها رحلة خطرة الذاهب فيها مفقود والعائد منها مولود ، لذا جمع الرسول أصحابه وقام فيهم خطيبا: فحمد الله وأثنى عليه وتشهد ، ثم قال: ( أما بعد فإنى أن أبعث بعضكم إلى ملوك الأعاجم فلا تختلفوا على كما اختلف بنو إسرائيل على عيسى بن مريم).
قَالَ: فَسَأَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: "أَبُوْكَ حُذَافَةَ"... وذكر الحديث. (*))) أسد الغابة. ((عبدُ الله بن حذافة هذا هو القائل لرسول الله صَلَّى الله عليه وسلم حين قال: "سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ" : مَنْ أَبِي؟ فقال: "أَبُوكَ حُذَافَةُ بْنُ قَيْسٍ" (*). فقالت له أمّه: ما سمعت بابن أعقَّ منك، أَمنت أن تكون أمُّك قارفت ما تقارِف نساء الجاهليّة فتفضحها على أعْيُن النّاس! فقال: والله لو ألحقني بعَبْدٍ أسود للحقت به. وكانت في عبد الله بن حذافة دُعابةٌّ معروفة. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدّثنا أبو عَوانة عن مغيرة عن أبي وائل قال: قام عبد الله بن حُذافة فقال: يا رسول الله مَن أبي؟ قال: "أبوك حُذافة، أنْجَبَتْ أمّ حذافة، الولد للفراش". فقالت أمّه أيْ بُني، لقد قمتَ اليومَ بأمّك مَقامًا عظيمًا، فكيف لو قال الأخرى؟ قال: أردتُ أن أُبْديَ ما في نفسي (*))) ((لم يشهد عبد الله بدرًا ولكنه قديم الإسلام بمكّة)) الطبقات الكبير. ((كان من المهاجرين الأولين، هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع أخيه قيس بن حذافة في قول ابن إسحاق والواقديّ، ولم يذكرهُ موسى، وأبو معشر.
أجاب عبد الله بن حذافة بكل عزة وخشوع لله تعالى بقوله:"أبكاني أني قلتُ في نفسي: تُلقى الآن في هذه القدر ، فتذهب نفسك ، وقد كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعر أنفس ؛ فتُلقى كلها في هذه القدر في سبيل الله " ، تعجب القيصر من شدة إيمان بن حذافة فقال له:"هل تُقبّل رأسي وأخلي عنك؟ ، فأجاب بن حذافة بقوله:"وعن جميع أسرى المسلمين أيضًا " ، فقال قيصر الروم:"وعن جميع أسرى المسلمين أيضًا". وبالفعل قام عبد الله بن حذافة بتقبيل رأس قيصر الروم من أجل أسرى المسلمين ، وحينما قدم بن حذافة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وعلم ما كان من أمره ؛ سُرّ به جدًا ثم نظر للأسرى قائلًا:"حق على كل مسلم أن يُقبّل رأس عبد الله بن حذافة ، وأنا أبدأ بذلك". تصفّح المقالات
هذه القصة. هـ. كلام الشيخ مشهور. وبهذا يتبين من خلال هذه النقول أن القصة غير ثابتة عن الصحابي الجليل عبد الله بن حذافة. والله أعلم.