حديث «ما نقصت صدقة من مال.. » ، «ثلاثة أقسم عليهن.. » تاريخ النشر: ١١ / ذو القعدة / ١٤٢٩ مرات الإستماع: 39715 ما نقصت صدقة من مال ثلاثة أقسم عليهن الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير أورد المصنف -رحمه الله: حديث أبي هريرة ، أن رسول الله ﷺ قال: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله [1].
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله)) [2698] رواه مسلم (2588). قال القاضي عياض: (وقوله: ((ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا)) فيه وجهان: أحدهما: ظاهره أنَّ من عُرف بالصفح والعفو ساد وعظم في القلوب وزاد عزه. الثاني: أن يكون أجره على ذلك في الآخرة وعزته هناك) [2699] ((إكمال المعلم)) (8/28). ما نقصت صدقة من مال - YouTube. - وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت لحالفًا عليهن: لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا، ولا يعفو عبد عن مظلمة إلا زاده الله بها عزًّا يوم القيامة، ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر)) [2700] رواه أحمد (1/193) (1674)، والبزار (3/244)، وأبو يعلى (2/159). قال ابن كثير في ((جامع المسانيد والسنن)) (7080): له شاهد في الصحيحين، وصححه الشوكاني في ((نيل الأوطار)) (7/177)، وصححه لغيره الألباني في ((صحيح الترغيب)) (2462). - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ((ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم)) [2701] رواه أحمد (2/219) (7041)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (380)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/651).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله -عز وجل-» [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح (ما نقصت صدقة من مال) المعنى أن الصدقة إذا أخرجت فإنها لا تنقص المال بل تزيده، وتبارك فيه، وتدفع عنه الآفات، الزيادة للمال إما كمية: بأن يفتح الله للعبد أبواباً من الرزق، أو كيفية: بأن ينزل الله تعالى البركة التي تزيد على مقدار ما أخرجه من الصدقة. وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً، أي أن من عرف بالعفو وترك المؤاخذة والمعاتبة، فإنه يسود ويعظم في القلوب، ويزداد عزة وكرامة، ورفعة في الدنيا والآخرة. وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله، المعنى أن من تذلل لله، وانكسر بين يديه سبحانه وتعالى، وكان لين الجانب للخلق، وأظهر الخمول للمسلمين، فإن هذه الصفات لا تزيد المتحلي بها إلا رفعة في الدنيا ومحبة في القلوب، ومنزلة علية في الجنة. حديث ما نقصت صدقة من مال. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
نظرة ذات بال في حديث: (ما نقصت صدقة من مال) إن الحمدَ لله تعالى نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يُضلِلْ فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبِعه بإحسان إلى يوم الدين. الحديث الشريف: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما نقصت صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل))؛ رواه مسلم. المعنى العام: من الاعتقادات السائدة بين كثير من الناس في مختلف الأمم والأجناس: أن الإنفاق في أوجه الخير ينقص من المال، وربما يسبِّبُ لصاحبه الفقر والحاجة. ومنهم من يظن أن العفو والصفح والمغفرة لمن أخطأ وتعدَّى، هو درب من الذلة والمهانة، وانتقاصٌ من قيمة الأشخاص. ومنهم مَن يرى أن التواضع للخَلْق هو نزول وحطٌّ من شخصية المرء. نظرة ذات بال في حديث: ما نقصت صدقة من مال. لكن الحقيقة أن هذا تصور خاطئ، واعتقاد فاسد يجب تصحيحُه وإصلاحُه؛ حتى لا يقع أصحابه في التعدي والطغيان. • إن معظم المشاكل التي تعاني منها المجتمعات هي بسبب هذه المعتقدات الباطلة، التي تُهينُ العباد، وتمنع عنهم الماعون، وتحطُّ من قيمة الأفراد كيفما كان مستواهم.
فهذه الأحاديث كلُّها تدل على فضل الصدقة والتبرع، وبذل المعروف والإحسان إلى الغير، وأن ذلك من خلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 404- 409)
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ لله إلا رفَعَه الله عز وجل))؛ رواه مسلم. شرح وترجمة حديث: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله تعالى - موسوعة الأحاديث النبوية. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ثم ذكر المؤلِّف الحديث الآخر أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال))؛ يعني الإنسان إذا تصدق فإن الشيطان يقول له: أنت إذا تصدَّقتَ نقَص مالُك، عندك مائة ريال، إذا تصدَّقتَ بعشرة لم يكن عندك إلا تسعون، إذًا نقص المال فلا تتصدق، كلما تصدَّقت ينقص مالك. ولكن من لا ينطق عن الهوى يقول: إن الصدقة لا تنقص المال، لا تنقصه لماذا؟ قد تنقصه كمًّا، لكنها تزيده كيفًا وبركة، وربما هذه العشرة يأتي بدلها مائة، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾ [سبأ: 39]؛ أي: يجعل لكم خلفًا عنه عاجلًا، وأجرًا وثوابًا آجلًا، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ﴾ [البقرة: 261]. والمسلمون اليوم مقبلون على شهر رمضان، وشهر رمضان مقبل عليهم، فهو شهر الجود والكرم، كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكرَمَ الناس، وكان أجوَدَ الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيُدارسه القرآن، فلرسولُ الله صلى الله عليه وسلم أجوَدُ بالخير من الريح المرسلة.
وأن ندرك الكثير من الفروقات بين الناس وأوضاعهم المعيشية التي قدرها لهم رب العباد، فلا يقارن المرء نفسه بمن هو أغنى منه أو أفقر منه، فيضع الأمور في نصابها المتوافق مع أوضاعه المالية والمعيشية الخاصة به دون غيره. وكم هو الفارق كبير بين شاب أو شابة بدأ خوض حياته الوظيفية وأسرته - بحمد الله - تقف على وضع مالي جيد، يمكنهم أن يقدموا له مزيدا من الدعم والعون على مواجهة حياته الجديدة، وآخر قد تكون أسرته في أمس الحاجة إلى أن يبدأ في دعمهم وتقديم يد العون لهم، والمساهمة في تحسين أوضاعهم المعيشية بقدر ما يستطيع! وقس على ذلك الكثير والكثير جدا من الاختلافات المعيشية بين الأفراد، التي تتدخل بدرجة كبيرة جدا في تحديد النموذج الأمثل لكل فرد حسب أوضاعه الخاصة به منفردا. نقلا عن الاقتصادية ابق على اطلاع بآخر المستجدات.. تابعنا على تويتر
غيّب الموت أمس الفنان حسن دردير، أحد رموز الفن السعودي، الذي صنع أكثر الشخصيات خلوداً في الدراما المحلية، شخصية «مشقاص»، بعد مشوار فني منذ أكثر من 74 عاماً. مشقاص .. نجار أسس الدراما السعودية - جريدة الوطن السعودية. ومر «مشقاص» بمراحل الدراما السعودية، منذ أيام مبكرة في حياته، وقدّم كوميديا ساخرة حملت عدة عناوين، منها «العم مشقاص» و«فوازير رمضان» و«حكايات مشقاص»، حيث كانت وجبة رئيسة للسعوديين في رمضان. وولد الفنان «حسن دردير» في عام 1938، شارك وهو طالب في المدرسة في المسرح المدرسي، وبعد انتهائه من الدراسة، التحق بالعمل في الجمارك بمدينة جدة، بينما لعبت الصدفة دوراً في دخوله المجال الفني، وشارك في عدد من الأعمال، لكن كانت نقطة انطلاقته الحقيقية حين أدى شخصية «مشقاص» بمسلسل «محلات مشقاص للخدمات العامة». ووُلدت قصة اسم «مشقاص» وشخصيته، بالصدفة، فيما وقف على مخاض ولادتها الراحل لطفي زيني، وذلك عندما بدأ التحضير لحفل استقبال ولي العهد حينها، الأمير فيصل (الملك لاحقاً)، وكان ضمن فقرات الحفل تقديم عمل مسرحي، فكان اقتراح اسم للشخصية، يتناسب مع خشبة المسرح، ويلتصق بأذهان الناس، الذي جاء بـ«مشقاص». واشتهر الفنان حسن دردير بتقديم لون «الاسكتش» أو «المونولوج» الذي ظهر على يديه عام 1378 في مسرح الإذاعة بجدة، وحقق نجاحاً باهراً في هذا المجال، ومن أشهر المونولوجات التي قدمها: «يا تاكسي يا طاير»، وهو مونولوج اجتماعي هادف عن السرعة في القيادة وأخطارها، وهذه المونولوجات كان يقوم الفنان دردير بتركيب كلماتها بطريقة بسيطة لمعالجة قضايا راهنة تصيب المجتمعات، بفعل التحولات والتغيرات، ويعتمد على مفردة ذات طابع وظيفي سهل، وإيحاء مؤثر وصياغة لفظية دارجة ومرنة ومنطوقة، بعيداً عن التكلف.
يتذكر «مشقاص» رحلة لبنان، حيث يقول اشتركنا في أول مسلسل يبث تلفزيونيا مع طلال مداح «رحمه الله» تحت اسم «الأصيل»، وكذلك مع الفنان محمد عبده في مسلسل «أغاني في بحر الأماني». بعد ذلك قدمت «مشقاص في كفر البلاص» بالاشتراك مع ممثلين عرب منهم، محسن سرحان ومحمود المليجي وأمينة رزق «يرحمهم الله» وعمل «نقطة ضعف» مع أمينة رزق وسميحة أيوب وتيسير فهمي، وفي لبنان مسلسل «فندق المفاجآت» ومسلسل «عمارة العجايب». قال -رحمه الله- كنت أفكر في الإنتاج، وجاءت فكرة عمل «رسوم متحركة» خاصة بالأطفال، بحثت عن مؤلف واتفقت مع عصمت الحبروك، ونفذنا «مشقاص السواح» التي كانت فكرته رحلة لـ»34» دولة، وقدمت «الديمو» لـ د. رحيل الفنان السعودي حسن دردير. محمد عبده يماني وزير الإعلام آنذاك، الذي كتب على ورقة، وقال: «موافق ندفع الثلثين والثلث تتحمله أنت»، وافقت حينها وتأخر بثه وراجعت الوزارة بعد رحيل يماني عن الوزارة، ولم نجد التعميد، عرضوا على حينها «600» ألف، ومقارنة بإنتاجي الذي تعدى الملايين، اعتبر خسران، الغريب أن البرنامج تم إيقافه فورا لوجود صوت نسائي.! ، ومن تلك اللحظة وأنا أحتفظ بهذا العمل في صندوق خاص وما زلت أنتظر الفرج في عرضه قبل وفاتي، وكذلك هناك عمل آخر جهزته عبارة عن فوازير، ولم يأخذ نصيبه من الاهتمام والعرض، بعد أن كلفني كثيرا من الجهد والمال.
سميرة سنبل» كونا ثنائياً فنياً؛ كاتبة وممثل.. ذلك باختصار «مشقاص» البسيط حد «البياض» الحاضر في ذاكرة الناس والمعالج لهموم الناس.. وبين جيل البدايات التلفزيونية المتواضعة وجيل التقنية والقنوات الفضائية شغلته الدنيا بتكالب ظروف الزمن ومع أنه «حبيس الحركة» ما زال يسبح في فضاءات النكتة والكلمة الشعبية وذكريات الزمن الجميل.
مواضيع ذات صلة
الأمطار أخفت تاريخي يبدي مشقاص أسفا وحسرة على ما يعده ضياع أعماله التي تمثل بدايات الدراما في التلفزيون السعودي، يقول ذلك موضحا: قدمت ألف عمل في الإذاعة والتلفزيون، ولكن مع الأسف لم أجد في الأرشيف عملا واحدا، وبررت الوزارة أن الأرشيف كان في البدروم وغرق بماء الأمطار. فيما تشير زوجته الدكتورة سميرة إلى أن القنوات المصرية آنذاك لا يمكن أن تعرض إلا أعمالا مصرية، لا أعمالا سورية أو تركية، بينما عرضت مسلسلين لمشقاص هما: أغاني في بحر الأماني، ومشقاص في كفر البلاص، عام 1986. دردير عن نفسه: - حسن محمد إسماعيل دردير، المشهور بـ»مشقاص» - مواليد المدينة المنورة 1358 - تلقيت التعليم الأول في «كتاب سيدي مالك» - بعدها المدرسة المنصورية - التحقت بالمدرسة الصناعية بجدة