فلما سألهم عن أوضح ما هم فيه وأقربه، نبههم على ما قبله من بدء الخلق فقال: {ومن يخرج الحي} من الحيوان والنبات {من الميت} أي من النطفة ونحوها {ويخرج الميت} أي من النطفة ونحوها مما لا ينمو {من الحي} أي فينقل من النقص إلى الكمال؛ ثم عم فقال: {ومن يدبر الأمر} أي كله التدبير العام. ولما كانوا مقرين بالرزق وما معه من الخلق والتدبير، أخبر عن جوابهم إذا سئلوا عنه بقوله: {فسيقولون الله} أي مسمى هذا الاسم الذي له الكمال كله بالحياة والقيومية بخلاف ما سيأتي من الإعادة والهداية {فقل} أي فتسبب عن ذلك أنا نقول لك: قل لهم مسببًا عن جوابهم هذا الإنكار عليهم في عدم التقوى: {أفلا تتقون} أي تجعلون وقاية بينكم وبين عقابه على اعترافكم بتوحده في ربوبيته وإشراككم غيره في إلهيته. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يونس - الآية 31. اهـ.. القراءات والوقوف: قال النيسابوري:.
وقوله: فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ حكاية للجواب الذي لا يستطيعون إنكاره، لأنهم مقرون معترفون بأن الله- تعالى- هو الذي خلقهم، وهو الذي يدبر أمرهم، وإنما كانوا يتخذون الشركاء للزلفى، كما حكى القرآن عنهم في قوله: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ.. وفي قوله- سبحانه- حكاية عنهم ما نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى... ولفظ الجلالة مبتدأ، والخبر محذوف والتقدير: فسيقولون الله وحده هو الذي فعل كل ذلك. وقوله: فَقُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ أمر من الله- تعالى- لرسوله صلى الله عليه وسلم بأن يرد عليهم بهذا الرد. والهمزة لإنكار واقعهم الذميم، وهي داخلة على كلام مقدر، ومفعول تتقون محذوف. أى: أتعلمون وتعترفون بأن الله- تعالى- هو الخالق لكل ما سبق، ومع ذلك تشركون معه آلهة في العبادة، دون أن تتقوا عذابه يوم القيامة؟. قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ – التفسير الجامع. إن مسلكك هذا إنما يدل على ضعف في التفكير، وانطماس في العقول، وجهالة ليس بعدها جهالة. قوله تعالى: يفترون قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون المراد بمساق هذا الكلام الرد على المشركين وتقرير الحجة عليهم; فمن اعترف منهم فالحجة ظاهرة عليهم ، ومن لم يعترف فيقرر عليه أن هذه السماوات والأرض لا بد لهما من خالق; ولا يتمارى في هذا عاقل.
والأكثرون على القول الأول ، وهو إلى الحقيقة أقرب. ثم إنه تعالى لما ذكر هذا التفصيل ذكر بعده كلاما كليا ، وهو قوله: ( ومن يدبر الأمر) وذلك لأن أقسام تدبير الله تعالى في العالم العلوي وفي العالم السفلي وفي عالمي الأرواح والأجساد أمور لا نهاية لها ، وذكر كلها كالمتعذر ، فلما ذكر بعض تلك التفاصيل لا جرم عقبها بالكلام الكلي ليدل على الباقي. ثم بين تعالى أن الرسول - عليه السلام - ، إذا سألهم عن مدبر هذه الأحوال فسيقولون: إنه الله سبحانه [ ص: 71] وتعالى ، وهذا يدل على أن المخاطبين بهذا الكلام كانوا يعرفون الله ويقرون به ، وهم الذين قالوا في عبادتهم للأصنام: إنها تقربنا إلى الله زلفى ، وإنهم شفعاؤنا عند الله ، وكانوا يعلمون أن هذه الأصنام لا تنفع ولا تضر ، فعند ذلك قال لرسوله - عليه السلام -: ( فقل أفلا تتقون) يعني أفلا تتقون أن تجعلوا هذه الأوثان شركاء لله في المعبودية ، مع اعترافكم بأن كل الخيرات في الدنيا والآخرة إنما تحصل من رحمة الله وإحسانه ، واعترافكم بأن هذه الأوثان لا تنفع ولا تضر ألبتة. قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج . [ يونس: 31]. ثم قال تعالى: ( فذلكم الله ربكم) ومعناه أن من هذه قدرته ورحمته هو ( ربكم الحق) الثابت ربوبيته ثباتا لا ريب فيه ، وإذا ثبت أن هذا هو الحق ، وجب أن يكون ما سواه ضلالا ، لأن النقيضين يمتنع أن يكونا حقين وأن يكونا باطلين ، فإذا كان أحدهما حقا وجب أن يكون ما سواه باطلا.
أي: {قل} لهؤلاء الذين أشركوا بالله، ما لم ينزل به سلطانًا ـ محتجًا عليهم بما أقروا به من توحيد الربوبية، على ما أنكروه من توحيد الألوهية ـ {مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} بإنزال الأرزاق من السماء، وإخراج أنواعها من الأرض، وتيسير أسبابها فيها؟ {أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ} أي: من هو الذي خلقهما وهو مالكهما؟، وخصهما بالذكر من باب التنبيه على المفضول بالفاضل، ولكمال شرفهما ونفعهما. {وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ} كإخراج أنواع الأشجار والنبات من الحبوب والنوى، وإخراج المؤمن من الكافر، والطائر من البيضة، ونحو ذلك، {وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ} عكس هذه المذكورات، {وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ} في العالم العلوي والسفلي، وهذا شامل لجميع أنواع التدابير الإلهية، فإنك إذا سألتهم عن ذلك {فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ} لأنهم يعترفون بجميع ذلك، وأن الله لا شريك له في شيء من المذكورات. {فَقُلْ} لهم إلزامًا بالحجة {أَفَلَا تَتَّقُونَ} الله فتخلصون له العبادة وحده لا شريك له، وتخلعون ما تعبدون من دونه من الأنداد والأوثان
«اللَّهُ»: لفظ الجلالة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الله والجملة مقول القول. «فَقُلْ»: أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة. «أَفَلا»: الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية. «تَتَّقُونَ»: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول. وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ: ومن يلي تدبير أمر العالم، وهو تعميم بعد تخصيص.
رؤية صديقة قديمة حامل في المنام فسر العديد من أهم كبار فقهاء علم التفسير أن رؤية صديقة قديمة حامل في المنام دلالة على تلقي صاحبة الحلم الكثير من المصائب الكبيرة التي سوف تقع فوق رأسها خلال الفترات القادمة. تفسير حلم صديق يزورني في المنزل لابن شاهين – المنصة. رؤية صديقة قديمة متخاصمة معها في المنام قال الكثير من أهم كبار فقهاء علم التفسير أن رؤية صديقة قديمة متخاصمة معها في المنام دلالة على أن صاحبة الحلم لديها العديد من الصفات والطباع السيء الذي يجعل الكثير من الأشخاص يبتعدون عنها ولكن ينبغي عليها الإصلاح من نفسها بشكل كبير حتي لا تجد نفسها بمفردها خلال الفترات القادمة. زيارة صديقة قديمة في المنام فسر العديد من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية زيارة صديقة قديمة في المنام دلالة على أن صاحب الحلم لديها الكثير من الأفكار والخطط التي يريد أن يقوم بها خلال الفترات القادمة لكي يصل إلى الأمنيات والرغبات التي يأمل حدوثه منذ وقت طويل. تفسير حلم مصافحة صديق قديم أكد أيضاً العديد من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية مصافحة صديق قديم في المنام دلالة على أن صاحب الحلم محاط بالكثير من الأشخاص الذين يتمنون له كل الخير والتوفيق في حياته سواء كانت الشخصية أو العملية خلال الفترات القادمة.
أكد أيضاً العديد من أهم كبار فقهاء علم التفسير أن إذا رأت الفتاة أنها تعانق صديقة قديمة لها في حلمها فهذا يدل على حصولها على ترقية كبيرة في مجال عملها بسبب اجتهادها وإتقانها الشديد فيه طوال الفترات الماضية. رؤية صديقة قديمة في المنام للمتزوجة فسر العديد من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية صديقة قديمة في المنام للمتزوجة دلالة على أنها تعيش حياة زوجية سعيدة خالية من أي خلافات أو نزاعات كبيرة توتر العلاقة بينها وبين شريك حياتها خلال تلك الفترة من حياتها. رؤية الصديقة في المنام للمتزوجة أكد أيضاً الكثير من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية الصديقة في المنام للمتزوجة تدل على أن الله سوف يفتح أمامها هي وزوجها العديد من أبواب الرزق الواسعة التي تجعلهم يأمنون مستقبل جيد لأبنائهم خلال الفترات القادمة. تفسير رؤية صديقة قديمة في المنام. رؤية صديقة قديمة في المنام للحامل قال الكثير من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية صديقة قديمة في المنام للحامل دلالة على أن الله سوف يمن عليها بالصحة والعافية حتي تمر فترة حملها على خير ولا يحدث لها أي مضاعفات تؤثر على حالتها الصحية هي وجنينها. أكد أيضاً العديد من أهم كبار فقهاء علم التفسير أن إذا رأت المرأة وجود صديقة قديمة تبتسم لها في منامها فتلك إشارة إلى أنها لا تعاني من وجود أي مشاكل أو ضغوطات تؤثر على حياتها وتجعلها تشعر بالتعب والتوتر خلال تلك الفترة من حياتها.
راسلونا بالأحلام التي ترونها في المنام من خلال تعليقات المقال التالي بالأسفل لكي نفسرها لكم إن شاء الله. تابع أيضاً: حلمت اني انجبت بنتا جميلة وانا حامل
تفسير حلم ظهور شخص قديم فسر الكثير من أهم كبار فقهاء علم التفسير أن رؤية ظهور شخص قديم في المنام دلالة على أن الله سوف يفتح لصاحب الحلم العديد من مصادر الرزق الواسعة التي تجعله يعيش حياة مادية واجتماعية أفضل من قبل بكثير خلال الفترات القادمة. تفسير حلم صديق حبيبي أكد العديد من أهم كبار العلماء والمفسرين أن رؤية صديق حبيبي في المنام من الرؤي المطمئنة التي تحمل الكثير من الدلالات الجيدة التي تشير إلى زوال جميع الهموم والمتاعب بشكل نهائي من حياة صاحب الحلم خلال الفترات القادمة. تفسير حلم الالتقاء بصديقة قديمة قال الكثير من أهم كبار خبراء علم التفسير أن رؤية الالتقاء بصديقة قديمة في المنام تدل على أن صاحب الحلم كونه شخص حكيم يتعامل طوال الوقت مع أمور حياته بشكل صحيح لكي يحصل على ما يتمني ولكن بهدوء وعدم استعجال.