علي جمعة: التبني حرام في الإسلام - بوابة أخبار اليوم نعرض لكم زوارنا أهم وأحدث الأخبار فى المقال الاتي: علي جمعة: التبني حرام في الإسلام - بوابة أخبار اليوم, اليوم السبت 23 أبريل 2022 05:07 صباحاً قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن التبني حرام في الإسلام. وأضاف علي جمعة، خلال برنامج "القرآن العظيم" المذاع على قناة صدى البلد، أن زيد بن ثابت كان عبدا عند سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ثم أعتقه سيدنا محمد، وقام حينها القوم بتسمية زيد بـ زيد بن محمد وهو ما اشتهر به.
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ولما نزلت هذه الآية دخل عمر رضي الله تعالى عنه على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فإذا هو وأبو بكر يبكيان.
دين وفتوى الدكتور علي جمعة الجمعة 22/أبريل/2022 - 08:34 م قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن تسبيح جسد الإنسان كخلايا لله سبحانه وتعالى لا يثاب عليه الإنسان لأن الله قد خلقها كهذا. وأضاف علي جمعة، خلال برنامج القرآن العظيم المذاع على قناة صدى البلد، أن الله سبحانه وتعالى خلق الكائنات تسبح بحمد الله وسبحانه وتعالى. تفسير الآية ” وتخفي في نفسك ما الله مبديه ” وسبب نزولها | منتديات فخامة العراق. السموات والأرض تسبح الله سبحانه وتعالى قهرا وأكد الدكتور على جمعة، أن السموات والأرض تسبح الله سبحانه وتعالى قهرا، وأن هذا التسبيح حال لا تسبيح مقال. واستطرد الدكتور على جمعة قائلا: إن الله سبحانه سخر الشمس والقمر والأرض والكواكب للإنسان لأنه يمتلك العقل ويعبد الله سبحانه وتعالى اختيارا عكس سائر الكائنات الأخرى التي تعبد الله اضطرارا. وخلال الحلقة قال علي جمعة، إن التبني حرام في الإسلام، حيث إن زيد بن ثابت كان عبدا عند سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ثم اعتقه سيدنا محمد، وسماه القوم حينها بـ زيد بن محمد وهو ما اشتهر به.
ما نزلت على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم آية هي أشد من هذه الآية، ولو كتم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم شيئا من الوحي لكتمها كما تقول عائشة رضي الله عنها والآية هي قوله تعالى: {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ} الأحزاب-37. هذه من الآيات التي تضمنت عتابا شديا للنبي صلى الله عليه وسلم، وأنه ما كان ينبغي له -وهو من هو في كماله وسموه- أن يكون منه مثل هذا الأمر، ومع ذلك فلم يكتم النبيُّ صلى الله عليه وسلم هذا العتاب، مع ما قد يترتب على إذاعته والمجاهرة به من تطاول بعض مرضى القلوب عليه وغمز المنافقين والمشركين له ورميهم إياه بما لا ينبغي. وتخفي في نفسك ما الله مبديه. لقد بلغ رسالة ربه أتم البلاغ وأكمله، وأعلن للناس ما أنزل عليه كما هو بنصه ووضوحه ولو بلغت شدة العتاب فيه لشخصه أو لأصحابه ما بلغت. في غزوة بدر لما أسر المسلمون من أسروا من المشركين، استشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في شأنهم، ومال إلى رأي أبي بكر فيهم، بقبول الفداء منهم، فأنزل الله تعالى عليه معاتبا له ولأصحابه: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ} الأنفال- 67، 68.
قال الله تعالى: فلما قَضَى زَيْدٌ منها وَطَراً؛ قال الزجاج: الوَطَرُ في اللغة والأَرَبُ بمعنى واحد، ثم قال: قال الخليل الوَطَرُ كل حاجة يكون لك فيها هِمَّةٌ، فإِذا بلغها البالغ قيل: قضى وَطَرَه وأَرَبَهُ، ولا يبنى منه فعل. الوَطَرُ (القاموس المحيط) الوَطَرُ، محرَّكةً: الحاجةُ، أو حاجةٌ لك فيها هَمٌّ وعِنايةٌ، فإذا بَلَغْتَها، فقد قَضَيْتَ وطَرَكَ ج: أوطارٌ. وطر (الصّحّاح في اللغة) الوَطَرُ: الحاجةُ، ولا يبنى منه فعلٌ، والجمع الأوطارُ. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (1-0-37-33). لاحظ أهل المعاجم أن كلمة (وَطَرَ) تتعلق بسياق قضاء الشيء، فقالوا: هي حاجته أو بُغيته أو شيء فيه هَم وعناية…، والملاحظ أن هذا ليس مفهوم كلمة ( وطر) لسانا وإنما استخدام لها في سياق معين وأتوا بنتيجتها وليس بمفهومها اللساني، وهذه عادة غالب أهل المعاجم وخاصة لسان العرب وهو أكبر معجم يأت بتفاصيل تاريخية وثقافية عن استخدام الكلمة والأسماء أو الأماكن أو القبائل أو الأشخاص الذين أطلق عليهم الكلمة كإسم لهم ، وهذا ليس معنى الكلمة ولامفهومها اللساني ولايفيد القارئ أو الباحث شيئاً. فما هو مفهوم كلمة (وَطَرَ) لساناً؟ وَطَرَ: الواو تدل على ضم ممتد مكانياً، الطاء تدل على دفع بقوة وسط، والراء تدل على تكرار ماسبق من حركات وأفعال، ليصير مفهوم كلمة (وطر) الفيزيائي هو: وطر: تدل على ضم بامتداد مكاني مندفع بقوة مكرر هذا الفعل بشكل مستمر، وظهر ثقافياً بمعنى نيل الحاجة بعد جهد وطلب لها، لأن فعل نيل الحاجة يلزمه ضم مكاني لازم وقوة مدفوعة لتحصيله بشكل مكرر، فنقول: قضى زيد وطره، بمعنى لازم المكان الذي فيه حاجته وبذل قوة مكررة ليحصل على حاجته، وهذا بخلاف لو قلنا: قضى زيد حاجته العضوية ، بمعنى قام بالتبول ، فهذا لايحتاج لزوم المكان وبذل قوة مكررة!!
تاريخ النشر الاحد 24 ابريل 2022 | 10:39 أوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، "حكم التبني في الإسلام"، حيث يقول ربنا سبحانه وتعالى بعدما قص قصة "زيد": {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}. وقال جمعة من خلال برنامج القرآن العظيم: "سيدنا محمد ﷺ ليس أبا لأحد من رجال هؤلاء القوم ، فقد وهبه الله ذكورا وإناثا، ولم يعش من أبنائه الذكور أحد ولم يبلغوا البلوغ، رزقه الله بـ"الطيب والقاسم وعبدالله" ، وكان سيدنا ﷺ يكنى بـ "أبا القاسم" ولعله كان أكبرهم ، ورزقه الله بـ"إبراهيم" في المدينة من السيدة ماريا القبطية رضى الله عنها ، ولكن كلهم ماتوا صغار، ورزقه ببنات "زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة" رضى الله عنهم، متنا جميعا في حياته إلا السيدة فاطمة". وتابع: مات الجميع أمامه حتى يبين للناس كيف يتصرف من فقد العزيز لديه، كان يمسك بالسيدة فاطمة ويقول للمشركين وهم ينظرون إليه بنظرة غبية " ما لكم ولى، زهرة أشمها" فهذه كلمة كان يقولها لأولئك القساة الذين كانوا يعاملون أبناءهم بالقسوة وخاصة البنات، قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ، وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِىُّ جَالِسًا.
لم يعد تأخُّر تنفيذ مشاريع الطائف بغريب لدى سكانها؛ فقد تعوَّدوا على ذلك؛ ويحدوهم الأمل في أن الفرج سيأتي يومًا ما، ولكن الأمر استمرَّ، بل إنه ازداد سوءًا، خاصة في خدمات الطرق، سواء ما كان منها تابعًا للأمانة، أو لإدارة الطرق، فهل من المعقول أن يستمر تأخُّر تنفيذ الطريق الدائري لأكثر من عشر سنوات؟! بل إن العمل فيه أصبح متوقفًا دون معرفة الأسباب! كما أن هناك مشاريع داخل المدينة بعد أن بدأ العمل بها توقفت؛ ففي شارع الملك خالد –مثلاً- أُعلن إقامة جسر في تقاطع شارع الملك خالد مع شارع خالد بن الوليد، وبعد أن تم تنفيذ التحويلات لبدء المشروع من الشركة المنفِّذة توقَّف العمل فيه، وأصبح الموقع يُشكِّل إزعاجًا للعابرين؛ لما يسببه من اختناق مروري بعد أن تم إلغاء الإشارة المرورية فيه. شارع الملك خالد جدة. وعلى الشارع نفسه أُقيمت أكتاف جسر للمشاة، تربط بين حي السحيلي وحي البيعة أمام (تيرا مول)، منذ ما يقارب العام، ولم يتم استكمال العمل فيها، بل إن المشروع توقف تمامًا رغم ما يشهده الشارع من حوادث تصادم بسبب المطبات الاصطناعية، إلى جانب حالات الدهس للعابرين بين الحيَّيْن. أما السفلتة فحدِّث ولا حرج؛ فمعظم الأحياء الجديدة لم يتم سفلتتها، بل إنه تمت سفلتة شوارع اختيارية قليلة في بعضها، رغم أن هناك شوارع أقدم منها عمرًا، ولم يُنظر إليها.
مواعيد عمل الفروع السبت إلى الخميس: 8 صباحاً – 12 صباحاً الجمعة: 4 مساءاً – 12 صباحاً الفروع المتواجدة في مطار جدة وأبها مفتوحة 24 ساعة.
تنفيذًا لتوجيهات جلالة الملك المفدّى بتسمية أحد شوارع المملكة باسم «الشباب البحريني»، أطلقت الجهات المعنية على أحد الشوارع بمنطقة مدينة عيسى اسم «شارع الشباب البحريني»، وذلك في المنطقة التعليمية. وبادرت وزارة الأشغال والبلديات والتخطيط العمراني بتركيب لوحة الاسم اليوم الجمعة في الشارع الذي تحاذيه عدد من المؤسسات من أبرزها صالة وزارة التربية والتعليم ومعهد البحرين للتدريب. وكان جلالة الملك المفدى قد أوصى بتسمية العام 2022 بعام الشباب البحريني، كما وجّه بتسمية أحد الشوارع باسمهم.