فريق حِباء التطوعي @v_7eba 2 months ago #للمجد_و_العز_سائرون لانعيش يوم "استقلال" ولا ذكرى تحرير بل تأسيس اعظم وطن عاش قصة كفاح امتدت الى اكثر من 3 قرون وسالت فيها دماء اجدادنا من اجل ان تبقى هذه الارض منارة للعلم والتقدم والازدهار دام عزك ياوطن 🇸🇦🇸🇦 #تنمية_البدائع رئيس وأعضاء مجلس إدارة لجنة التنميه يتقدمون بالتهنئة لمقام خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الامين بمناسبة #يوم_التاسيس والى كافة الشعب السعودي، مؤكدين بان المملكة راسخة بتاريخها.. شامخة بقادتها. #من_بدينا ثلاثة قرون من تضحيات الآباء والأجداد، والكثير من التحديات والصعاب؛ في سبيل بناء وطن آمن ومتقدم. نحمد الله على وطن كريم معطاء، وتلاحم شعب وقيادة، وراية دائماً خفّاقة🇸🇦 #يوم_التاسيس 3 months ago فرصة استثمارية يتقدم رئيس واعضاء مجلس إدارة لجنة التنميه الاجتماعيه بالبدائع وجميع منسوبيها بخالص العزاء والموساه لأسرة المنيف في وفاة المحسنة طرفة بنت عقلا العقلا سائلين المولى القدير أن يتغمدها بواسع رحمته ويسكنها فسيح جناته ويلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان. 4 months ago يتقدم رئيس وأعضاء ومنسوبو لجنة التنمية الاجتماعية بالبدائع أن يزف أجمل التهاني والتبريكات للدكتور/ عبدالله بن ماطر الشويب عضو اللجنة بمناسبة حصوله على درجة الدكتوره بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف نتقدم بالتهنئة لرئيس اللجنة الثقافية بمحافظة #البدائع د / عبدالله بن ماطر الشويب بمناسبة حصوله على الدكتوراة في الأدب العربي من جامعة القصيم بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف ، ألف مبروك.. دعواتنا بمزيد من العطاء والنجاح والتميز.
لجنة تنمية بني يزيد نسعى لتطوير المجتمع بتخطيط تنموي لرفع مستوى الوعي الاجتماعي من خلال مجموعة من البرامج و المشاريع المتخصصة. 0 عدد الفعاليات فريق نمـاء التطوعي برنامج يهتم ببناء شخصية الشاب المتطوع وتأهيله للعمل التطوعي فريق ضياء النسائي التطوعي برامج ودورات نسائية متميزة بطاقات محلية متعاونة للوصول إلى التأثير الإيجابي في المجتمع معهد دروب التنمية فريق مشاة بني يزيد فريق مشاة بني يزيد يهدف الى نشر ثقافة المشي في مركز بني يزيد والقرى التابعة لها تعلن لجنة التنمية الاجتماعية ببني يزيد عن حاجتها الى مدير مشاريع يوم التطوع العالمي ضمن #فعاليات اليوم السعودي و العالمي للتطوع عطاء وطن الخامس التميز في أرقام ساعات التدريب
تقرير رحلة مركز مرافئ الطفولة لمجمع الآمال الطبي لتفعيل اليوم العالمي لصحة الاسنان برعاية كريمة من سعادة أ. عبدالرحمن المقبل مدير فرع وزارة الموارد البشرية بالمنطقة الشرقية ، وبحضور أ. ابتسام الحميزي مساعد المدير العام للتنمية الاجتماعية بفرع الوزارة ، توِّجت لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالخفجي - القسم النسائي نماء توفر 50 جهاز كمبيوتر للطلاب التعليم بالخفجي اعلنت لجنة التنمية الإجتماعية بمحافظة الخفجي عن مبادرة توصيل الأدوية واتاحة الفرصة لمن يرغب التسجيل كمتطوع عبر منصة العمل التطوعي الموحد. تتمثل المبادرة في أخذ الأدوية من مستشفى الخفجي العام وإيصالها للمرضى وتستمر حتى الثامن عشر من شهر مايو القادم. وحددت المبادرة عدد من المهارات والشروط المطلوبة للمتطوعين. يسر #نماء_الخفجي أن تدعو طلاب وطالبات المرحلة الثانوية لباكورة مبادراتنا ( اختيار التخصص الجامعي) للأستاذ/سعد الشراري.. مدرب معتمد يوم الثلاثاء ١٤ / ٨ / ١٤٤١ من الساعة ٨ م إلى ١٠ مساءً عبر برنامج زووم ما مدى معرفتك بأهداف برامج لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالخفجي ؟
لجنة التنمية الاجتماعية بشمال جدة - YouTube
عالي السيف @3ali_asaif وفد محافظة البدائع والذي قام بزيارة معرض عمارة الحرمين ببريدة ذهب وعاد على هذا الباص الجميل من لجنة التنمية الاجتماعيه #البدائع ف شكرا للجميع على هذه الرحلة والزيارة الجميله والممتعه @tnmiabadaya يصادف اليوم.. #اليوم_العالمي_للغة_العربية اليوم الذي يجعلنا نتذكر أهمية الحفاظ على لغتنا، تعلمها، تطوير المحتوى المقدم للجيل الصاعد باستخدامها بشكل يناسب عقلية الجيل الجديد. من لا يحافظ على لغته يندثر.. فهي نسيج الثقافة والمجتمع. لجنة شباب البدائع @baday3yc 5 months ago تزامناً مع اقامة #صلاة_الاستسقاء يوم غداً واقتداءً بالسنة النبوية بالصدقة والتراحم وقضاء حاجات المحتاجين.. سمو #أمير_القصيم يوجه الجمعيات الخيرية واهل الخير بالمنطقة بتلمس احتياج الضعفاء والأرامل والأيتام واخراج الصدقات والزكوات والبحث عن المتعففين والبذل لوجه الله محمد الحبردي @habrdy_06 بهدف تعزيز نماذج مشرفة للشباب طموحة وقادر على التطوير والابداع بالعمل التطوعي #لجنة_شباب_البدائع تفعل مبادرة تكريم الفرق التطوعية بالمحافظة والمشاركين على شرف سعادة محافظ البدائع الأستاذ خالد بن ماضي الربيعان بمناسبة #اليوم_العالمي_للتطوع_2021 وبحضور عدد من المسؤولين.
ناقش الأستاذ أحمد آدم بخيت وزير التنمية الإجتماعية بمكتبه اليوم مع سفير جمهورية روسيا الإتحادية بالخرطوم فلاديمير جلتوف، الوضع الإنساني في إقليم دارفور على خلفية الأحداث الأخيرة في محليتي كرينك والجنينة بولاية غرب دارفور. وقدم آدم بخيت شرحا عن الأوضاع الإنسانية بالولاية بجانب تقرير عن أعداد القتلى والجرحى وضحايا النزاع والجهود التي تبذلها الحكومة من تكوين لجنة عليا من المجلس السيادي والجهات ذات الصلة وأيضا تكوين غرفة طوارئ بالوزارة والتي شرعت فورا في تجميع الاحتياجات العاجلة من الغذاء ومواد الإيواء والدواء وإخلاء المصابين عبر محليتي الجنينة ونيالا. من جانبه قال فلاديمير جلتوف أن جمهورية روسيا حكومةً وشعباً تقف بجانب الشعب السوداني في محنته واستنكر السفير بشدة ربط القضايا الإنسانية والأزمات والكوارث في السودان بالسياسة واستخدامها كورقة ضغط مشروطة على حكومة السودان وذلك من قِبل بعض الدول والمنظمات العالمية. إضغط هنا للإنضمام لقروب الواتس
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار - مكرره - YouTube
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار | حالات واتس اب دينية قران | حالات رمضان - YouTube
وقال آخرون:"الحسنة" في الدنيا: المال، وفي الآخرة: الجنة. ٣٨٨٢ - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد:" ومنهم مَنْ يقول رَبنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"، قال: فهؤلاء النبي ﷺ والمؤمنون. ٣٨٨٣ - حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي" ومنهم من يَقول رَبنا آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنة"، هؤلاء المؤمنون؛ أما حسنة الدنيا فالمال، وأما حَسنة الآخرة فالجنة. قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: إن الله جل ثناؤه أخبر عن قوم من أهل الإيمان به وبرسوله، ممن حجَّ بَيته، يسألون ربهم الحسنة في الدنيا، والحسنة في الآخرة، وأن يقيهم عذاب النار. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار - YouTube. وقد تجمع"الحسنةُ" من الله عز وجل العافيةَ في الجسم والمعاش والرزق وغير ذلك، والعلم والعبادة. وأما في الآخرة، فلا شك أنها الجَّنة، لأن من لم يَنلها يومئذ فقد حُرم جميع الحسنات، وفارق جميع مَعاني العافية. وإنما قلنا إن ذلك أولى التأويلات بالآية، لأن الله عز وجل لم يخصص بقوله - مخبرًا عن قائل ذلك- من معاني"الحسنة" شيئًا، ولا نصب على خُصوصه دلالة دالَّةً على أن المراد من ذلك بعض دون بعض، فالواجب من القول فيه ما قلنا: من أنه لا يجوز أن يُخَصّ من معاني ذلك شيء، وأن يحكم له بعمومه على ما عَمَّه الله.
لا تطيقه - أوْ لا تستطيعه - أفلا قُلْتَ: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. قال: فَدَعَا الله له فَشَفَـاه. قال القرطبي في تفسيره:هذه الآية من جوامع الدعاء التي عمت الدنيا والآخرة. قيل لأنس رضي الله عنه: ادعُ الله لنا ، فقال: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. تفسير ..مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. قالوا: زِدْنا. قال: ما تريدون ؟! قد سألت الدنيا والآخرة. قال: وفي حديث عمر أنه كان يطوف بالبيت وهو يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ما له هِجِّيرى غيرها ، ذكره أبو عبيد. ونَقَل القرطبي عن ابن جريج قوله: بلغني أنه كان يأمر أن يكون أكثر دعاء المسلم في الموقف هذه الآية: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). وقال ابن كثير: مَدَح مَن يسأله للدنيا والأخرى ، فقال: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ، فَجَمَعَتْ هذه الدعوةُ كلَّ خير في الدنيا، وصَرَفَتْ كلّ شر فإن الحسنة في الدنيا تشملُ كلّ مطلوب دنيوي ، مِن عافية ، ودار رَحبة ، وزَوجة حسنة ، ورِزق واسع ، وعِلم نافع ، وعَمل صالح ، ومَركب هنيء ، وثناء جميل ، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين ، ولا منافاة بينها ، فإنها كلها مُندرجة في الحسنة في الدنيا.
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
". قال:" سبحان الله! هل يستطيع ذلك أحد أو يطيقه؟ فهلا قلت:" اللهم آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنةً وقنا عذاب النار؟ ". [[الحديث: ٣٨٧٧ -سعيد بن الحكم: هو"سعيد بن أبي مريم الجمحي" مضت الإشارة إليه في: ٢٢ وهو ثقة حجة. "يحيى بن أيوب" هو الغافقي أبو العباس المصري وهو ثقة حافظ أخرج له أصحاب الكتب الستة. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل وهو تابعي ثقة، سمع من أنس بن مالك، وسمع من ثابت البناني عن أنس. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة بصوت جميل... - YouTube. وزعم بعضهم أنه لم يسمع من أنس إلا أحاديث قليلة وأن سائرها إنما هو"عن ثابت عن أنس". ورد الحافظ ذلك ردا شديدا، وقال: "قد صرح حميد بسماعه من أنس بشيء كثير. وفي صحيح البخاري من ذلك جملة". وإنما فصلت هذا لأن رواية هذا الحديث هنا فيها تصريح حميد بسماعه من أنس. ولكنه رواه أحمد ومسلم من حديث حميد، عن ثابت عن أنس. فلعله سمعه من أنس ومن ثابت عن أنس: فرواه أحمد في المسند: ١٢٠٧٤ (٣: ١٠٧ حلبي) عن ابن أبي عدي وعبد الله بن بكر السهمي - كلاهما عن حميد عن ثابت عن أنس. وكذلك رواه مسلم ٢: ٣٠٩ من طريق ابن أبي عدي عن حميد ثم من طريق خالد بن الحارث عن حميد. وذكره ابن كثير ١: ٤٧٢- ٤٧٣ من رواية المسند. ثم قال: "انفرد بإخراجه مسلم" يعني انفرد به عن البخاري.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (٢٠١) ﴾ قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى"الحسنة" التي ذكر الله في هذا الموضع. فقال بعضهم. يعني بذلك: ومن الناس مَن يقول: ربَّنا أعطنا عافية في الدنيا وعافية في الآخرة. * ذكر من قال ذلك: ٣٨٧٦ - حدثنا الحسن بن يحيى، قال أخبرنا عبد الرازق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:" ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنة"، قال: في الدنيا عافيةً، وفي الآخرة عافية. قال قتادة: وقال رجل:" اللهم ما كنتَ معاقبي به في الآخرة فعجِّله لي في الدنيا"، فمرض مرضًا حتى أضنى على فراشه، [[أضنى الرجل: إذا لزم الفراش من الضنى وهو شدة المرض حتى ينحل الجسم. ]] فذكر للنبي ﷺ شأنُه، فأتاه النبي عليه السلام، فقيل له: إنه دعا بكذا وكذا، فقال النبي ﷺ:"إنه لا طاقة لأحد بعقوبه الله، ولكن قُل:" ربنا آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنة وقنا عَذاب النار". فقالها، فما لبث إلا أيامًا= أو: يسيرًا =حتى بَرَأ. ٣٨٧٧ - حدثني المثنى، قال: حدثنا سعيد بن الحكم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: حدثني حميد، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: عاد رَسول الله ﷺ رجلا قد صار مثل الفرْخ المنتوف، فقال رسول الله ﷺ: هل كنت تدعو الله بشيء؟ - أو تسأل الله شيئًا؟ قال: قلت:"اللهم ما كنت مُعاقبي به في الآخرة فعاقبني به في الدنيا!