يعني لعل أمرك له تجعله أمرًا لنفسك وتذكر نفسك مرة أخرى؛ لأنه من الواجب عليك أن تنتهي عن هذا المنكر الذي وقعت فيه، فتكون تذكرتك له تذكرة لك أولا، ويجب أن تضع هذا في ذهنك لكي إذا أمرت بالحق نهيت عن المنكر سارعت أنت أولاً إلى التزام ما تقوله وتدعو إليه فحينئذ إذاً سيمتثل الناس أمرك، وحينئذ سيتابعك الناس على الخير، وحينئذ يعم الخير على المجتمع كله، وتكون أنت بذلك مفتاحا للخير مغلاقا للشر. أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم - الإيمان أولاً. اللهم اجعلنا جميعا مفاتيح للخير مغاليق للشر برحمتك يا أرحم الراحمين. إذاً هذا واجب من يوصي بالحق فما واجب من يوصى وينصح؟ ويؤمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر؟ هذا ما سنذكره في وقت أخر إن شاء الله والحمد لله رب العالمين. الخطبة الثانية: الحمد لله حمدا كثيرا كما أمر وأشكره وهو الذي وعد المزيد لمن شكر.. عباد الله: اتقوا الله فيما أمر وانتهوا عما عنه نهى وزجر وأخرجوا حب الدنيا من قلوبكم، واعلموا أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه جل جلاله فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]. اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب ، لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أصح قولي العلماء من السلف والخلف. وذهب بعضهم إلى أن مرتكب المعاصي لا ينهى غيره عنها ، وهذا ضعيف ، وأضعف منه تمسكهم بهذه الآية ؛ فإنه لا حجة لهم فيها. والصحيح أن العالم يأمر بالمعروف ، وإن لم يفعله ، وينهى عن المنكر وإن ارتكبه ، [ قال مالك عن ربيعة: سمعت سعيد بن جبير يقول له: لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 44. وقال مالك: وصدق من ذا الذي ليس فيه شيء ؟ قلت] ولكنه - والحالة هذه - مذموم على ترك الطاعة وفعله المعصية ، لعلمه بها ومخالفته على بصيرة ، فإنه ليس من يعلم كمن لا يعلم ؛ ولهذا جاءت الأحاديث في الوعيد على ذلك ، كما قال الإمام أبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسن بن علي المعمري ، قالا حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا علي بن سليمان الكلبي ، حدثنا الأعمش ، عن أبي تميمة الهجيمي ، عن جندب بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل العالم الذي يعلم الناس الخير ولا يعمل به كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه.
وجاء في تفسير الشيخ السعدي: " ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ﴾ أي: بالإيمان والخير ﴿وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ﴾ أي: تتركونها عن أمرها بذلك، والحال: ﴿وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ وأسمى العقل عقلا لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير، وينعقل به عما يضره، وذلك أن العقل يحث صاحبه أن يكون أول فاعل لما يأمر به، وأول تارك لما ينهى عنه، فمن أمر غيره بالخير ولم يفعله، أو نهاه عن الشر فلم يتركه، دل على عدم عقله وجهله، خصوصا إذا كان عالما بذلك، قد قامت عليه الحجة. [2] تدبر أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم لكل آية من آيات القرآن الكريم، ما يكفي تدبرها، وفهمها وإدراك معانيها، والعلم بها، حتى تكون عملية التدبر القلبية في الآيات، عملية واعية عميقة، ولها أدواتها، لا يقدم عليها سوى العلماء مخافة الزلل والخطأ، والشطط، ولكن هناك نظرات بسيطة في الآيات يمكن أن تقدم تدمر مبدئي كما في مثل آية أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم. الآية تبدأ بالاستفهام الاستنكاري أتأمرون، وهي استنكار لما يفعله اليهود، والاستنكار ليس واقع على الأمر بالبر والخير، وإنما واقع على نسيانهم أنفسهم من هذا الخير.
فهو الذي سبقنا بهذا وهو الذي كان رائدنا ورائد الناس في هذا: " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "، يعني لا أدعوكم إلى أمر أنا بعيد عنه. وقال كذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- ونحن نتعلم من حاله ومقاله -عليه الصلاة والسلام- كما في الحديث الصحيح في البخاري ومسلم وغيرهما حين خطب النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع قال: " ألا وإن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع " يعني باطل ولاغٍ، كل أمور الجاهلية لاغية وباطلة. ثم قال -عليه الصلاة والسلام-: " ودماء الجاهلية موضوعة "، يعني أبطلت وتركت، وطويت صفحتاه لئلا تبقى هناك ثارات، ولئلا تستمر بعد ذلك انتصار الناس لأنفسهم ويكون سفك الدماء ويكون بعد ذلك الإجرام قال: " ألا ودماء الجاهلية موضوعة "، ثم انظروا ماذا قال: " وأول دم أضع من دمائنا "، يعني مما يخص النبي -صلى الله عليه وسلم- " دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب ". فبدأ بأهله، بدأ بأسرته، قال: " أول دم أضع من دمائنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب " كان مسترضعًا في بني سعد فقتلته هذيل. " وإن ربا الجاهلية موضوع " يعني كل ما كان من الفضل على رءوس الأموال ربا الجاهلية كله لاغٍ ولا ينبغي أن يحاسب فيه أحد أحدًا.
وعلى هذا؛ فليس في الآية دلالةٌ على أن العاصي لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، وإنما فيها ذمٌّ وتوبيخ وتفظيع لحال من يأمر الناس بالبر ويترك نفسه؛ ولهذا خُتمت بقوله: ﴿ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 44]؛ أي: إن هذا العمل لا يليق بالعاقل. قال ابن كثير [5]: "والصحيح أن العالم يأمر بالمعروف وإن لم يفعله، وينهى عن المنكر وإنِ ارتكَبَه، ولكنه - والحالة هذه - مذموم على ترك الطاعة وفعله المعصية؛ لعلمه بها ومخالفته على بصيرة؛ فإنه ليس من يَعلم كمن لا يَعلم".
(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٤٤)). [البقرة: ٤٤]. (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ) يقول تعالى: كيف يليق بكم يا معشر أهل الكتاب، وأنتم تأمرون الناس بالبر وهو جماع الخير، أن تنسوا أنفسكم (أي: تتركونها) فلا تأتمروا بما تأمرون الناس به، وأنتم مع ذلك تتلون الكتاب وتعلمون ما فيه على من قصر في أوامر الله؟ قال ابن عباس: نزلت في اليهود، كان الرجل يقول لقرابته من المسلمين في السر: اثبت على ما أنت عليه فإنه حق. • قال الشوكاني: قوله (وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الكتاب) جملة حالية مشتملة على أعظم تقريع، وأشد توبيخ، وأبلغ تبكيت: أي: كيف تتركون البر الذي تأمرون الناس به؟ وأنتم من أهل العلم العارفين بقبح هذا الفعل، وشدّة الوعيد عليه، كما ترونه في الكتاب الذي تتلونه، والآيات التي تقرءونها من التوراة. والتلاوة: القراءة، وهي المراد هنا، وأصلها الإتباع؛ يقال تلوته: إذا تبعته، وسمي القارئ تالياً، والقراءة تلاوة؛ لأنه يتبع بعض الكلام ببعض على النسق الذي هو عليه. وقوله (أَفَلَا تَعْقِلُونَ) استفهام للإنكار عليهم.
تجدر الإشارة إلى أن الحوامل عرضة للمخاط الأحمر، وذلك نتيجة إلى زيادة مستويات الدم والهرمونات وتورم الجيوب الأنفية لديهن. 5. لون المخاط اصفر 3. لون المخاط البني يدل المخاط البني إلى وجود دم جاف أو كثرة الإفراط في التدخين الذي يعد ضارًا جدًا، ومن الممكن أن يتحول لون المخاط إلى البني نتيجة استنشاق شيء أدى إلى صبغ لون المخاط، مثل: التراب، أو البابريكا. 6. لون المخاط الأسود بشكل عام يعاني المدخنين الشرهين أو من يعيشون في مناطق ملوثة من تحول لون المخاط لديهم إلى الأسود، وفي بعض الحالات النادرة قد يكون ذلك بسبب الإصابة بعدوى فطرية ، فمن الضروري استشارة الطبيب على الفور في حال لاحظت تغير لون المخاط إلى الأسود. من قبل سيف الحموري - الأحد 7 حزيران 2020
تغير لون المخاط: لون المخاط غير ثابت و يتغير باستمرار حيث يتغير لون المخاط من أصفر إلى أخضر أو مائل للحمرة أو مائل للبني ، هناك بعض الأشخاص يظنون أن لون المخاط الأصفر دليل على وجود التهابات في منطقة ما ، و لكن في الحقيقة إن الجسم يقوم بإفراز كريات الدم البيضاء و التي تقوم بإطلاق أنزيماتها ذات اللون الأخضر و قد يتغير لونها إلى الأخضر ، و بالتالي فقد أشار الباحثون إلى أن لون المخاط ليس له علاقة بالتهاب الجسم ، و غالبا إنه كلما زاد سمك المخاط ؛ كان لونه مائل إلى الأخضر.
المخاط هو ذلك السائل اللزج الذي يبطن أغشية الجهاز التنفسي ، و الهدف من وجوده يكمن في حماية الجهاز التنفسي من الأتربة و الجراثيم ، فضلا عن ترطيبه ، و يعتبر تغير لون المخاط دليل على الحالة الصحية. لون المخاط و الحالة الصحية المخاط الرمادي و الأسود في العادة يعبر المخاط الأسود عن استنشاء بعض الأبخرة المحملة بالجزيئات الملوثة كالعوادم و الدخان ، و كذلك فالأشخاص المدخنين يعتادون على مثل هذا اللون للمخاط ، نظرا للمواد التي تحمل إلى أجهزتهم التنفسية من قطران و ما شابه ، أما بالنسبة لغير المدخنين و بشكل خاص من يعانوا من ضعف جهاز المناعة ، فمعنى اسوداد لون مخاطهم أنهم يحملون عدوى فطرية خطيرة و عليهم التوجه للطبيب فورا. معلومات عن اهمية المخاط لجسم الانسان | المرسال. زيادة سمك و كثافة المخاط المخاط السميك يعني أن المريض يعاني من جفاف في الجسم ، مما يؤدي إلى تكوين هذا المخاط ، فيشعر المريض بكونه عالق في الحلق و لا يمكنه بلعه ، و ذلك ناتج عن جفاف الحلق ، و ينصح الأطباء في هذه الحالة بتناول المياه بكميات كبيرة ، لتجنب تواجد هذا المخاط ، و من أجل المساعدة على خروجه بطريقة أكثر راحة. المخاط الأصفر أو الأخضر يدل هذا النوع من المخاط على إصابة المريض بالتهابات في منطقة الجيوب الأنفية ، أو التهابات في الحلق ، أو الإصابة بعدوى تتعلق بالجهاز التنفسي ، و معنى ميل المخاط للون الأخضر زيادة أعداد كريات الدم البيضاء ، التي تعمل على مواجهة العدوى ، و غالبا ما يصاحب هذا النوع من المخاط سعال أو انسداد في الأنف.
المخاط الوردي المائل للاحمرار و يعني هذا النوع من المخاط الإصابة بنزيف في الأنف ، و يحدث هذا غالبا نتيجة لجفاف أو تهيج الأنف ، نتيجة لبعض العوامل الخارجية ، و عادة يظهر المخاط الوردي عند كبار السن ، نتيجة لضعف الشعيرات الدموية في أنوفهم ، و هناك عدد من الحالات يصاحب المرضى فيها سعال شديد ، و هنا ينصح بالتوجه إلى أقرب طبيب لمتابعة الحالة. لون المخاط اصفر بالانجليزي. المخاط الأبيض أو الشفاف في الكثير من الأوقات ربما يواجهنا مخاط شفاف ، و أحيانا يكون هذا المخاط سائل جدا ، و هذه الحالة تعتبر حالة عادية لاقلق منها ، و لكن إذا وجد هذا المخاط في المنطقة الخلفية من الحلق ، فهذا معناه أنك مصاب بالحساسية الناتجة عن استنشاق بعض الغبار ، أو أنك مصاب بالتهاب في الجيوب الأنفية ، و غالبا يصاحب هذا المخاط آلام في الرأس و الوجه و الجبهة. مخاط ذو رائحة كريهة و هذا النوع من المخاط يعبر عن أنك مصاب بنوع من أنواع العدوى ، فربما تكون الرائحة الكريهة ناتجة عن التهاب في منطقة الجيوب الأنفية ، و في هذه الحالة يصاحب المخاط آلام في الأنف و الخدين ، و في حالات أخرى يصاحب المرضى هذا النوع من المخاط نتيجة لعدوى تتعلق بالأسنان. المخاط الأبيض السميك هذا النوع من المخاط يعبر عن أنك مريض ، و قد يصاحب هذا المخاط تهيج في الأنف أو سعال ، و عند مكافحة الجسم لهذه العدوى تبدأ الأنف في تكوين هذا النوع من المخاط نتيجة ل كريات الدم البيضاء ، و يصاحب هذا المخاط تضخم في أنسجة الأنف ، و بالتالي يحدث ابطاء عملية تدفق هذا المخاط.
بسم الله الرحمن الرحيم مخاط الأنف هو عبارة عن مادة رقيقة لزجة مكونة من مادة نيتروجينية وبعض الأملاح العضوية المنتجة بواسطة الغشاء المخاطي داخل الأنف. وظيفة هذذا المخاط هو اللحفاظ على رطوبة الأنف والحلق وكذلك تنقية الهواء الداخل للجسم وتنقيته من الشوائب ومنع وصولها للرئتين, حيث يقوم المخاط بالتقاط الشوائب ثم تغليفها ثم يجف المخاط حول هذه الشوائب منتجاً أجساما صلبة يتخلص الجسمهت منها عن طريق الأنف. إنتاج المخاط هو شيء طبيعي وصحي ولكن انتاجه بكثرة دليل على الإصابة بمرض ما كما هو الحال في نزلات البرد. لون المخاط اصفر 2. عندما يكون المخاط أخضر أو أصفر اللون فهذا دليل على وجود عدوى جرثومية مسبباً إنتاج مخاط غليظ يحتوي على قيح وصديد مفرز بواسطة البكتريا, فعندما يحدد الجهاز المناعي للجسم العدوى ينتج إنزماً مضاداً يسمى myeloperoxidase والذي يقوم بقتل هذه البكتريا وطردها عبر الأنف, والسبب في اللون الأخضر والأصفر هو الصديد المفرز من البكتريا وكذلك أيونات الـ myeloperoxidase. ملحوظة: ينتج الجسم حووالي فنجانين من المخاط يومياً.
العدوى ونزلات البرد والإنفلونزا تنجم نزلات البرد عن عدوى فيروسية في الأنف والحلق كما من الممكن أن تسببه العديد من الفيروسات المختلف، ويعتبر المخاط الأصفر عارض شائع لنزلات البرد والإنفلونزا، لذلك عند إصابتك بها يفرز الجسم المخاط الأصفر بصورة أكبر لاحتجاز الفيروس ومنعه من الوصول إلى الجهاز التنفسي أو أجزاء أخرى من الجسم. 2. الحساسية عند تناولك أو استنشاقك أو لمسك لمواد تعاني من حساسية اتجاهها يفرز جسمك وقتها المخاط الأصفر نتيجة تعامله مع المواد المسببة للحساسية كما لو أنها بكتيريا ضارة، ومن المسببات الملموسة الرئيسة للحساسية: الغبار، والعشب، وشعر الحيوانات الأليفة. 3. لون المخاط: ماذا يعني؟ - ويب طب. التهاب الجيوب الأنفية يحدث التهاب الجيوب الأنفية عندما تلتهب الجيوب الأنفية وممرات الأنف ويصبح لونها أحمر مع الشعور بالألم وهذا ما يؤدي إلى تضييق الممرات الأنفية مما يسبب صعوبة في التنفس وتراكم المخاط الأصفر. 4. أسباب المخاط الأصفر الأخرى كما يمكن أن تُعد الأسباب الآتية سببًا مهمًا في إفراز المخاط الأصفر: تهيج الأنف، أو الحلق، أو الرئتين. أمراض الجهاز الهضمي مثل مرض الارتداد المعدي المريئي. تدخين منتجات التبغ ومشتقاته. أمراض الرئة، مثل: الالتهاب الرئوي، وسرطان الرئة.
وفي حال ملاحظة دماء في المخاط المتدفق من الأنف، خصوصاً بالنسبة للأطفال فإن زيارة الطبيب يجب أن تتم في أسرع وقت ممكن. 7- المخاط البني المخاط البني علامة تحذيرية على أن البيئة المحيطة بك أو التي تعيش أو تعمل بها مليئة بالتلوث والأوساخ، وأنك قد استنشقت الكثير منها. ومن الممكن تنظيف الأنف وتنقيتها عن طريق استنشاق بعض المياه المالحة ولكن بكميات صغيرة. 8- المخاط الأسود المخاط الذي ينتجه المدخنون من أنوفهم غالباً ما يكون مائلاً إلى اللون الأسود أو يحتوي على بعض الأجسام السوداء بسبب المواد الضارة المتواجدة في السجائر وغيرها من وسائل التدخين الأخرى. ولكن اللون الأسود للمخاط أو وجود أجسام سوداء اللون فيه قد يشير إلى الإصابة بعدوى فطرية بداخل الجسم تجب معها استشارة الطبيب. آلام التسوس أقلها.. أضرار يسببها إهمال تنظيف الأسنان 9- المخاط ذو الرائحة أسوء أنواع المخاط الذي يدل على التهاب حاد في الجيوب الأنفية وتورم أنسجة الأنف والحلق ويجب زيارة طبيب الأنف والأذن والحنجرة للحصول على المضادات الحيوية اللازمة للحد من خطورة الفيروسات والعدوى. - وبغض النظر عن المخاط أو قوامه ورائحته فإن سيلان الأنف يعد من الأمور الطبيعية، ولكن استمرار هذا الأمر مع عدم وجود أي أعراض لنزلات البرد أو الأنفلونزا من الأمور التي يجب معها استشارة الطبيب.