كس ام هاذي المتوسطة 13 years ago | reply hide comment كل تراب انت مسوي فيها انا انيك امك يادرهم عمك محمد المطيري وعلي بطاش وشكمانات خليل امك نسيت كلسونهامخمج من كل محل ومخرق عفن تعل شيلو يمخم امكـــــــــــــ منيوكه مني انا انا ابو حنيش مع تحياتي شكمانات+علي بطاش+خليل+محمد المطيري ابوحنيش م.
اسم الکتاب: الاستيعاب في معرفه الاصحاب المؤلف: ابن عبد البر الجزء: 4 صفحة: 1585 لا يصح، ولا يعرف فِي الصحابة يعقوب هَذَا عندهم. والصواب فِي هَذَا الحديث والله أعلم مَا رواه حَمَّاد بْن سَلَمَةَ، عَنْ علي بْن زيد، عَنْ يعقوب السَّدُوسِيّ [1] ، عَنْ عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (2814) يعقوب بْن الحصين، روى عنه مجاهد حديثًا واحدًا من حديث عبد الوهاب بْن مجاهد، عَنْ أبيه، عَنْ يعقوب بْن الحصين، قَالَ: كأني أنظر إِلَى [خدي] [2] رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم في الصلاة، وهو يسلّم عَنْ يمينه وعن شماله ويجهر بالتسليم. باب يعلى (2815) يعلى بْن أمية التميمي، ويقال يعلى ابن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أَبُو صفوان. مدرسة عتبة بن غزوان الإبتدائية | وزارات وهيئات حكومية | دليل الاعمال التجارية. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا والطائف وتبوك. اختلف فِي نسب أمه منية بنت جابر، فقيل منية بنت جابر، ومن قَالَ فِي عتبة بْن غزوان بْن الحارث بْن جابر يقول: هي منية بنت الحارث ابن جابر بْن وهيب- أَوْ وهب- بْن شبيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بْن مازن بْن منصور، وهي عمة عتبة بن غزوان، هذا قول المدائني ومصعب وابنه عَبْد اللَّهِ بْن مصعب.
بعض مواقف عتبة بن غزوان مع الصحابة: أرسله أمير المؤمنين عمر إلى الأبلّة ليفتحها، وليطهر أرضها من الفرس الذين كانوا يتخذونها نقطة وثوب خطرة على قوات الإسلام الزاحفة عبر بلاد الإمبراطورية الفارسية، تستخلص منها بلاد الله وعباده. وقال له عمر وهو يودّعه وجيشه: "انطلق أنت ومن معك، حتى تأتوا أقصى بلاد العرب، وأدنى بلاد العجم, وسر على بركة الله ويمنه, وادع إلى الله من أجابك, ومن أبى فالجزية, وإلا فالسيف في غير هوادة, كابد العدو، واتق الله ربك". وكان سعد يكتب إلى عتبة وهو عامله فوجد من ذلك عتبة فاستأذن عمر أن يقدم عليه فأذن له واستخلف على البصرة المغيرة بن شعبة فقدم عتبة على عمر فشكا إليه تسلط سعد عليه فسكت عنه عمر فأعاد ذلك عتبة مرارًا, فلما أكثر على عمر قال: وما عليك يا عتبة أن تقر بالإمرة لرجل من قريش له صحبة مع رسول الله r وشرف, فقال له عتبة: ألست من قريش, قال رسول الله:r "حليف القوم منهم", ولي صحبة مع رسول الله r قديمة لا تنكر ولا تدفع، فقال عمر: لا ينكر ذلك من فضلك, قال عتبة: أما إذ صار الأمر إلى هذا, فوالله لا أرجع إليها أبدًا, فأبى عمر إلا أن يرده إليها, فرده فمات بالطريق, وكان عمله على البصرة ستة أشهر.
لها صفتان: الأولى: أن يجلس على رجله اليسرى مفترشا لها، جاعلا ظهر القدم على الأرض، وينصب اليمنى، جاعلا أصابع القدم اليمنى تجاه القبلة. الثانية: الإقعاء، وصفته أن ينصب قدميه ويجعل إليتيه على عقبيه، جاعلا أيضا أصابع قدميه تجاه القبلة.
[حكم قبض الكف عند الجلوس بين السجدتين] السؤال ما الصواب في قبض الكف اليمنى في الجلوس بين السجدتين؟ الجواب ليس هناك قبض للكف في الجلوس بين السجدتين، لكن القبض في القيام، حيث يقبض كوعه الأيسر بكفه الأيمن، ويضعه على صدره، ويجعل أطرافه على الكوع أو على الساعد.
كيفية الجلسة بين السجدتين " الافتراش " و " التورك "| الشيخ محمد حسين يعقوب - YouTube
الجلوس بين السجدتين - YouTube
وهو ركن من أركان الصلاة لقوله كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ثم ارفع " يعني من السجود " حتى تطمئن جالساً( فهذا دليل على أنه لابد منه أي الجلوس بين السجدتين. ) حديث أبي مسعود الأنصاري أن قال: «ولا تجزيء صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود» (رواه الإمام أحمد، وأبو داود, والترمذي, وابن ماجه, وصححه الترمذي). Source: