الكون عندما كان الكون نصف حجمه الحالي، أنتجت التفاعلات النووية في النجوم معظم العناصر الثقيلة التي تتكون منها الكواكب الأرضية، وإنّ نظامنا الشمسي صغير نسبيًا، إذ قد تشكل قبل خمسة مليارات سنة، عندما كان الكون يبلغ ثلثي حجمه الحالي، ومع مرور الوقت، استهلك تكوين النجوم إمدادات الغاز في المجرات، وبالتالي فإن عدد النجوم يتضاءل، وبعد 15 مليار سنة من الآن ستكون النجوم مثل شمسنا نادرة نسبيًا.
يكشف خلق الله لعظام الإنسان من حيث شكلها ووظائفها مشهداً جديداً ومثيراً في الإبداع العظيم في خلق الإنسان؛ فقد جعل المولى -سبحانه- تركيب العظام قواماً للبدن، وأساساً له، ومعتمداً لاستقامته، وشكّلها بما يستقيم مع بُنية جسده وحاجاته؛ فمنها الصغير ومنها الكبير، وجعلها متفاوة الطول، ومختلفة الانحناء والاستدارة، ومنها ما هو مصمتٌ وآخر مجوّفٌ، ثمّ ركّبها على بعضها لتكون مستنداً لباقي تكوينات الجسد، وجعل بينها مفاصل تتناسب مع الحركة والوظيفة المطلوبة من كلّ جزءٍ من الهيكل العظمي، وشملتْ العناية والإبداع في الخلق تلك المفاصل؛ فشدّها بأوتارٍ عصبية لتؤدّي وظيفتها بإتقانٍ مقصودٍ.
ثبوت السماء دون أعمدة، وذلك ضمن قوانين وأنظمةٍ سخرها الله سبحانه وتعالى، حتّى لا تقع السماء على الأرض وتنتهي الحياة على الكوكب، كما أنّه سبحانه سخر الغلاف الجويّ لحماية الإنسان من الأشعة الخارجية ومن الأجرام المتحطمة. مظاهر سطح الكرة الأرضية من مظاهر عجائب الله، فقد نصب الجبال، وشقّ الوديان، وبسط الصحاري والبحار والمحيطات. درب التبانة، وهو عبارةٌ عن دربٍ حلزوني الشكل، يسير فيه الشمس والأرض وبقية الكواكب، وكذلك العديد من السحب الغازية المتشكلة من احتراق الأجرام، ومن ملايين النجوم، ويكمن بديع خلق الله في أنّ الأرض والكواكب تدور حول الشمس وحول نفسها في ذات الوقت، دون الاصطدام ببعضها، وكذلك في جعله الشمس في المركز بحيث تصل أشعتها إلى جميع الكواكب.
العهد الذي بيننها وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر - YouTube
السؤال: هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ (ي. أ. م) يقول: من هو راوي هذا الحديث، وما صحة هذا الحديث قال رسول الله ﷺ: إن بين الرجل، وبين الكفر ترك الصلاة ؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح عن جابر بن عبدالله الأنصاري وعن أبيه عن النبي ﷺ أنه قال: بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه مسلم في الصحيح، وفي مسند أحمد والسنن الأربع بإسناد صحيح عن بريدة بن حصيب أن النبي ﷺ قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها؛ فقد كفر وهذا وعيد عظيم يدل على كفر تارك الصلاة -نسأل الله العافية- ولو لم يجحد وجوبها. أما إن جحد وجوبها؛ كفر عند الجميع، إن جحد وجوبها قال: إن الصلاة ما هي بواجبة. صار كافرًا عند الجميع -نسأل الله العافية- لكن لو قال: نعم. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر دركسون. هي واجبة، ولكنه يتخلف، ولا يصلي؛ فالصحيح: أنه يكون كافرًا بذلك؛ لهذا الحديث الصحيح، وما جاء في معناه، نعم. نسأل الله العافية. فتاوى ذات صلة
- العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ فمَن تركَها فقد كفرَ الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: ابن باز | المصدر: مجموع فتاوى ابن باز | الصفحة أو الرقم: 356/15 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح | التخريج: أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) إنَّ العهدَ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ.