4_رسم »بالآي لينر« خط بغاية منح النظرة القوة، وذلك بمحاذاة منبت رموش الجفن الاعلى مع تجاوز الزاوية الخارجية للعين لاجل ان تبدو العين اكبر. وحين الرغبة في وضع ماكياج شرقي، وجب رسم الجفون من الداخل بخط رفيع اسود اللون. 5_وضع الظل الخاص بالجفون لابراز البؤبؤ. ويتعين اختيار لون ظل الجفون تبعا للون بؤبؤ العين. ولااحتمال للوقوع في الخطأ في حالة ما تم اختيار لون ظل الجفون اكثر وضوحا من لون البؤبؤ لكن وفي حالة الرغبة في المغامرة ومنح العين نظرات جريئة فانه يمكن اختيار الوانا لظلال الجفون متباينة مع لون البؤبؤ، كاختيار على سبيل المثال، لون ظلال كستنائي لبؤبؤ ازرق، او رمادي او بنفسجي لعيون خضراء، او اصفر ذهبي لعيون خضراء قاتمة. وللملاحظة، فانه يسهل العثور على الوان الظلال المناسبة للعيون الشديدة السواد او شديدة الزرقة والتي يسهل ايضا ابرازها بشكل جميل شريطة تلافي استعمال ظل للجفون من ذات بؤبؤ العين لان من شأن ذلك »قتل« اللون الطبيعي للعين عوض ابرازه. وضع الماسكرا على الرموش العليا لتحديد الرموش. تعليم فن المكياج رسم العيون - YouTube. ويعد اللونان الاسمر والاسود افضل لونين لانهما يتيحان الحصول على نتيجة جميلة. ويتم وضع الماسكرا من الزاوية الخارجية للعين مع التمديد الى نهاية الرموش.
ولا بد من تطبيق في شتاء 2022، اجمل طريقة رسم الكحل الفرنسي للعيون الصغيرة بأسلوب مشرق ومتجدد في عالم المكياج. ف طبّقي من دار Courreges رسم الكحل الفرنسي بخطين مجنّحين على الجفنين العلوي والسفلي للعينين بطريقة مترابطة ومسحوبة الى الاعلى، مع الحفاظ على البشرة الموحدة. كما اختاري من دار Is Coming رسم الكحل الفرنسي للعيون الصغيرة مع الخطوط الرفيعة من دون تعريض الخطوط من الجهة الخارجية للعينين لضمان نظرة ساحرة ومتناغمة ولتوسيع سحبة العينين وضمان ابراز العيون الصغيرة بشكل أكثر جاذبية.
طريقة رسم الكحل الفرنسي للعيون الصغيرة يمكنك تطبيقه بطرق متعددة خصوصاً في شتاء 2022 كونه من الصيحات الجمالية التي لا غنى عنها في المواسم المقبلة. فاختاري طريقة رسم الكحل الفرنسي بخطوط جريئة وهندسية للحصول على مكياج عيون ساحر. إنطلاقاً من هنا، تابعي معنا صور مكياج مشرقة لتتعلمي من خلالها طريقة رسم الكحل الفرنسي للعيون الصغيرة. طريقة رسم الكحل الفرنسي السفلي طريقة رسم الكحل الفرنسي يمكنك تطبيقه على الجفون السفلى للعينين، وذلك لضمان توسيع سجبتها وجعلها أكثر جاذبية. لذلك، طبّقي من دار Christian Dior خطوط الايلاينر العريضة والعصرية بلوني الكحلي والاسود لتمريرها على الجفون السفلى للعينين فقط بطريقة مجنحة الى الاعلى للحصول على نظرة ساحرة وخارجة عن المألوف. كما يمكنك اختيار طريقة رسم الكحل الفرنسي العريض بتدرجات اللون الكحلي على الجهة السفلى للعيون، قبل أن تصبح الخطوط مترابطة على الجهة العليا للجفون بأسلوب ملفت وساحر. طريقة رسم الكحل الفرنسي المجنح كما يمكنك اختيار طريقة رسم الكحل الفرنسي للعيون الصغيرة بأسلوب دار Braschi مع الخطوط السوداء المات العريضة التي تغمر الجفون العليا للعينين، بأسلوب ملفت، مع عدم تمرير اي خطوط على الجفون السفلى للعينين لضمان اطلالة جمالية ناعمة.
وقد بدأ الفاطميون منذ سنة (355هـ= 996) استعدادهم للانتقال إلى مصر، واتخاذ الإجراءات التي تعينهم على ذلك، فأمر المعز بحفر الآبار في طريق مصر، وبناء الاستراحات على طوال الطريق، وعهد إلى ابنه "تميم" بالإشراف على هذه الأعمال. فتح مصر حشد المعز لدين الله لفتح مصر جيشا هائلا بلغ 100 ألف جندي أغلبهم من القبائل البربرية وجعل قيادته لواحد من أكفأ القادة هو جوهر الصقلي الذي نجح من قبل في بسط نفوذ الفاطميين في الشمال الأفريقي كله وخرج المعز في وداعهم في 14 من ربيع الأول 358هـ = 4 من فبراير 969م ولم يجد الجيش مشقة في مهمته ودخل عاصمة البلاد في 17 من شعبان 358هـ= 6 يوليو 969م دون مقاومة تذكر، وبعد أن أعطى الأمان للمصريين. ولاية جوهر كان أول عمل قام به جوهر الصقلي هو بناء عاصمة جديدة للدولة الفتية، فوضع أساسا لها في يوم وصوله إلى الفسطاط، بناء على توجيهات من الخليفة المعز، وهي مدينة القاهرة في الشمال الشرقي للفسطاط، وجعل لكل قبيلة أو فرقة من فرق الجيش مكانا خاصا بها، وشرع في تأسيس الجامع الأزهر وأحاط العاصمة بسور من الطوب اللبن وجعل له أبوابا في جهاته المختلفة من أشهرها باب زويلة وباب النصر وباب الفتوح.
وقد حكم جوهر الصقلي مصر أربع سنوات نيابة عن الخليفة المعز، وتعد هذه السنوات من أهم فترات التاريخ الفاطمي في مصر، حيث نجح جوهر بسياسته الهادئة وحسن إدارته من إحداث التغيرات المذهبية والإدارية التي تعبر عن انتقال مظاهر السيادة إلى الفاطميين فزاد في الأذان عبارة: "حي على خير العمل" وجهر بالبسملة في قراءة القرآن في الصلاة وزيادة القنوت في الركعة الثانية من صلاة الجمعة، وأن يقال في خطبة الجمعة: "اللهم صل الله عليه وسلم على محمد المصطفى، وعلى علي المرتضى وفاطمة البتول وعلى الحسن والحسين سبطي رسول الرسول الذين أذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا"، وكان هذا إيذانا بترك المذهب السني في مصر. وبدا جوهر في إجراء عدة إصلاحات لمعالجة الأزمة الاقتصادية التي كانت تعاني منها البلاد وتطلع إلى تأمين حدود مصر الشمالية فنجح في ضم الشام، وكانت السيطرة عليه تمثل هدفا إستراتيجيا لكل نظام يتولى الحكم في مصر. الخليفة الفاطمي في القاهرة رأى جوهر الصقلي أن الوقت قد حان لحضور الخليفة المعز بنفسه إلى مصر، وأن الظروف مهيأة لاستقباله في القاهرة عاصمته الجديدة فكتب إليه يدعوه إلى الحضور وتسلم زمام الحكم فخرج المعز من المنصورية عاصمته في المغرب وكانت تتصل بالقيروان في 21 من شوال 361 هـ= 5 من أغسطس 972م وحمل معه كل ذخائره وأمواله حتى توابيت آبائه حملها معه وهو في طريقه إليها واستخلف على المغرب أسرة بربرية محلية هي أسرة بني زيري، وكان هذا يعني أن الفاطميين قد عزموا على الاستقرار في القاهرة، وأن فتحهم لها لم يكن لكسب أراضٍ جديدة لدولتهم، وغنما لتكون مستقرا لهم ومركزا يهددون به الخلافة العباسية.
(... ) استشعروا النظر قد نقر في الناقور وفار التنور وأتى النذير بين يدي عذاب شديد فمن شاء فلينظر ومن شاء فليتدبر وما على الرسول إلا البلاغ المبين. صورة المعز لدين الله الفاطمي. وكتابنا هذا من فسطاط مصر وقد جئناها على قدر مقدور ووقت مذكور فلا نرفع قدماً ولا نضع قدماً إلا بعلم موضوع وحكم مجموع وأجل معلوم وأمر قد سبق وقضاء قد تحقق. (... ) فما أنت وقومك إلا كمناخ نعم أو كمراح غنم فإما نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون وأنت في القفص مصفودا ونتوفنيك فإلينا مرجعهم فعندها تخسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين "فَأَنْذَرْتُكُمْ نَاراً تَلَظَّى لاَ يَصْلاَهَا إِلاَّ الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَولَّى"، "كأَنهم يوم يَرَوْنَ ما يُوعدُونَ لم يَلبثوا إلا ساعةَ من نهارٍ بلاغٌ فهل يُهْلَكُ إِلا القومُ الفاسقون". فليتدبر من كان ذا تدبر وليتفكر من كان ذا تفكر وليحذر يوم القيامة من الحسرة والندامة "أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يحَسْرَتَي عَلَى مَا فَرَّطتُ في جَنبِ اللّهِ" ويا حسرتنا على ما فرطنا ويا ليتنا نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل، هيهات غلبت عليكم شقاوتكم وكنتم قوماً بوراً. والسلام على من اتبع الهدى وسلم من عواقب الردى وانتمى إلى الملأ الأعلى وحسبنا الله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا النبي الأمى والطيبين من عترته وسلم تسليماً.