فيصعدون بها ، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث؟ فيقولون: فلان ابن فلان ، بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا ، حتى ينتهي به إلى السماء الدنيا ، فيستفتح له ، فلا يفتح ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) فيقول الله ، عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى. فتطرح روحه طرحا " ثم قرأ: ( ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق) [ الحج: 31] " فتعاد روحه في جسده. ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري. فيقولان: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري ، فيقولان: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه! لا أدري. فينادي مناد من السماء: أن كذب ، فأفرشوه من النار ، وافتحوا له بابا إلى النار. فيأتيه من حرها وسمومها ، ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ، ويأتيه رجل قبيح الوجه ، قبيح الثياب ، منتن الريح ، فيقول: أبشر بالذي يسوؤك; هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر. فيقول: أنا عملك الخبيث. فيقول: رب لا تقم الساعة " وقال أحمد أيضا: حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن يونس بن خباب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زاذان ، عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة ، فذكر نحوه.
"حتى يلج الجمل في سم الخياط".. تعبير قرآني يعبر عن استحالة دخول الكافرين الجنة؛ وهو من المواضع القليلة التي عبّر فيها القرآن عن الاستحالة والتشاؤم من حدوث شيء معين؛ فالأمل والتفاؤل هو الأصل والتبشير خير من التنفير. وعلى الرغم من صغر حجم سم الخياط الذي استخدمه الله في معرض الحديث عن الاستحالة؛ فإنه بداية لدخول خيط رفيع يبدأ بنسيج رداء وحلل الأعراس وعباءات الملوك؛ وهو ما يدل على أن التفاؤل والأمل موجود حتى في سم الخياط. ومن التفاؤل أن نحسن الظن بالله سبحانه وتعالى؛ كما حدث مع نبي الله يعقوب عليه السلام حينما قال لبنيه: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ}. والتفاؤل هو ذكر نعمة الله سبحانه وتعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ}، والتشاؤم غشاء يغطي شمس النعمة. وقيل أيضا: إن التفاؤل هو حسن الرؤية في المستقبل. والتفاؤل هو التصديق بوعد الله سبحانه وتعالى: {وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا}.
الميثاق: قد تم ذكر اسم الميثاق أيضًا على هذه السورة. وذلك لأنها تتضمن حديث الميثاق في الآية ١٧٧ قال تعالى: ﴿سَاء مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُواْ يَظْلِمُونَ﴾. فضل سورة الأعراف كما نعلم فهناك بعض سور القرآن الكريم التي ورد ذكر فضلها في الأحاديث النبوية الشريفة بالتحديد ومن ضمن هذه السور سورة الأعراف وفيما يلي نذكر بعض من الآثار والأحاديث التي تدل على فضل هذه السورة: وروي عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم. أنه قال: (من أخذ السبع الطوال فهو حبر)، رواه أحمد. ما رواه واثلة بن الأسقع رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: (أعطيت مكان التوراة السبع الطوال. وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني، وفضِّلت بالمفصل)، رواه أحمد وغيره. وعن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم. قرأ في المغرب بـ (الأعراف)، فرقها في الركعتين. رواه النسائي، وقال النووي: إسناده حسن. بعد أن تحدثنا عن سورة الأعراف وفضلها ننتقل الآن إلى الحديث عن تفسير: حتى يلج الجمل في سم الخياط. في البداية هذه الآية الكريمة قد وردت في سورة الأعراف كما ذكرنا.
وما أسعد الصابرين الذين تخاطبهم الملائكة قائلة {سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}. وما أروع أن يبشر الله سبحانه وتعالى الصابرين بقوله: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}. والبلاء أمر طبيعي لكن الصبر هو أول علاج البلاء، ثم محاولة تغييره للأحسن، والله سبحانه وتعالى يعلمنا في كتابه العزيز: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ}، وفي آخر سورة آل عمران التي تحدثت عن غزوة أحد التي منيَ المسلمون فيها بالهزيمة جاء قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون}. وليس البلاء معناه النهاية كما يظن البعض؛ وكما يسيطر على بعض العقول المتشائمة؛ فالله سبحانه وتعالى يحذرنا من أن يستخفنا الذين لا يوقنون: {فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلاَ يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لاَ يُوقِنُونَ}. وقد قيل: "اليأس والإحباط بضاعة فاسدة، تصدر من قلوب كاسدة، في الخير زاهدة". التفاؤل سُنة نبوية هناك الكثير من الأحاديث والمواقف من السنة النبوية المباركة التي تحض على التفاؤل وتدعو إليه؛ من ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال هلك الناس فإنه أهلكهم"؛ ففيه تحذير من إشاعة روح التشاؤم بين المسلمين.
هذا وقد ورد في المأثور بسندٍ معتبر عن عليِّ بن إبراهيم القمِّي قال: حدثني أبي عن فضالة بن أيوب عن أبان بن عثمان عن ضريس عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نزلتْ هذه الآية في طلحة والزبير وجملِهم"(8). وروى العياشي مثله في تفسيره عن منصور بن يونس عن رجلٍ عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ نزلت في طلحة والزبير والجمل جملهم"(9). والمراد من نزولها في المذكورين هو انطباقها عليهم لا أنَّهم سببُ نزولها، وهذا ما يُعبَّر عنه في علوم القرآن بالجري والانطباق أو التطبيق، فالإمام (ع) بحسب الرواية كان بصدد تطبيق الآية عليهم وليس بصدد حصرها بهم فإنَّ القرآن يجري مجرى الشمس والقمر. والحمد لله ربِّ العالمين الشيخ محمد صنقور 2 / رجب / 1443ه 4 / فبراير / 2022م -------------------------------------------------------------------- [1]- سورة الأعراف / 40. [2]- سورة سبأ / 2، سورة الحديد / 4. [3]- التبيان في تفسير القرآن -الطوسي- ج4 / ص400.
2- جفف الدموع وأشعل الشموع وتعايش مع الأزمة، وحولها إلى مكافأة، واعلم أن المتشائم لن يحقق شيئا. 3- اعلم أن الأنبياء أشد الناس ابتلاء ثم الذين يلونهم {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} (الأنعام: 90). 4- لا تجعل التشاؤم يدخلك في دائرة سوء الظن بالله سبحانه وتعالى {يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ} (آل عمران: 154) 5- أكثر من ذكر نعم الله عليك {وَكَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا}. 6- احذر التشاؤم والمتشائمين؛ فلا تجد المتشائم إلا حاسدا لمن أنعم الله عليهم بالخير، حاقدا على المجتمع من حوله ظنا منه أن هذه النعم فقط إنما هي هبات، وليست نتائج همم عالية وسعي دائم وتوفيق من الله. 7- كن متفائلا آخذا بالأسباب مفوضا أمرك لله محبا للناس ونافعا لمجتمعك. 8- لا تسمع لوسوسة الشيطان فلا يأتي من وسوسته خير {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً}. 9- دع القلق واليأس وابدأ العمل والحياة 10- تكيف مع الواقع وتدبر قول الله عز وجل {وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}. 11- تمسك بذكر الله فما أجمل ذكر الله وما أسعد الذاكرين {أَلاَ بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}.
أما قوله تعالى: {وَلاَ يَدْخُلُونَ الجنة حتى يَلِجَ الجمل في سَمّ الخياط} ففيه مسائل: المسألة الأولى: الولوج الدخول. والجمل مشهور، والسم بفتح السين وضمها ثقب الإبرة قرأ ابن سيرين {سَمّ} بالضم، وقال صاحب الكشاف: يروي {سَمّ} بالحركات الثلاث، وكل ثقب في البدن لطيف فهو سم وجمعه سموم، ومنه قيل: السم القاتل. لأنه ينفذ بلطفه في مسام البدن حتى يصل إلى القلب، و {الخياط} ما يخاط به. قال الفراء: ويقال خياط ومخيط، كما يقال إزار ومئزر ولحاف وملحف، وقناع ومقنع، وإنما خص الجمل من بين سائر الحيوانات، لأنه أكبر الحيوانات جسمًا عند العرب. قال الشاعر: جسم الجمال وأحلام العصافير فجسم الجمل أعظم الأجسام، وثقب الإبرة أضيق المنافذ، فكان ولوج الجمل في تلك الثقبة الضيقة محالًا، فلما وقف الله تعالى دخولهم الجنة على حصول هذا الشرط، وكان هذا شرطًا محالًا، وثبت في العقول أن الموقوف على المحال محال، وجب أن يكون دخولهم الجنة مأيوسًا منه قطعًا. المسألة الثانية: قال صاحب الكشاف: قرأ ابن عباس {الجمل} بوزن القمل، وسعيد بن جبير {الجمل} بوزن النغر. وقرئ {الجمل} بوزن القفل، و {الجمل} بوزن النصب، و {الجمل} بوزن الحبل، ومعناها: القلس الغليظ، لأنه حبال جمعت وجعلت جملة واحدة، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن الله تعالى أحسن تشبيهًا من أن يشبه بالجمل.
خصومات على جميع المنتجات الغذائية Big offers تنزيلات حصرية من بنده ماركت بالسعودية على خزين المنزل، ومن بينهم: الخصم الحصري على سعر العبوة الإقتصادية من الأرز البسمتي من بنجامي باب الهند بحجم 5 كيلو، وخصم آخر منهم لى سعر عبوة العشرة كيلو من أرز كرنل الأبيض من جرين فارمز، وغيرهم على سعر عبوة الخمسة كيلو من أرز أبو بننتين الأمريكي، وتنزيل آخر منهم على سعر أرز كالروز أبو بنتين 5 كيلو. خصومات خاصة من هايبر بنده اليوم Hyper Panda Ksa offers يتوفر عدد كبير من الخصومات الحصرية المميزة اليوم بكافة فروع بندة ماركت Panda market المنتشرة في المملكة العربية السعودية، والتي من بينها: خصم مميز على سعر دجاج ساديا 1100جم، وخصم آخر منهم على سعر البطاطس والجزر، وغيرهم من خصومات على أسعار التوابل. تنزيلات السعودية على أسعار كافة السلع والمنتجات Panda بنده هايبر توجد خصومات عدة اليوم بفروع بندة هايبر ماركت الموجودة في المملكة العربية السعودية، والتي تشمل: خصم خاص على سعر شوربة الدجاج من ماجي، كما بالفروع تخفيضات أخرى على أسعار الشوربة بالشعرية من Magi، كما لديهم خصم آخر على سعر لحم التونا الأبيض القطع في زيت من ماركة بندرينا.
أيام قليلة ويبدأ عيد الفطر المبارك من عام 2022، ويستعد الكثير من المواطنين لشراء ما يحتاجون إليه من أساسيات الطعام في المنزل، تحسبا لغلق المحلات خلال فترة العيد، ومن أكثر الأشياء التي يبحثون عنها بشكل يومي أسعار الدواجن، باعتبارها وجبة أساسية على المائدة المصرية. واهتماما بما يبحث عنه المتابعون والقراء بشكل يومي، توضح بوابة «الوطن» من خلال هذا التقرير أسعار الدواجن ومنتجاتها في السوق المصري، اليوم الجمعة الموافق 22 أبريل من عام 2022، والتي جاءت كالتالي: أسعار الدواجن البيضاء وتباينت أسعار الدواجن اليوم الجمعة الموافق 22 أبريل في الأسواق، ليصل سعر الكيلو الواحد من الشيش طاووق إلى سعر يتراوح بين 80 إلى 110 جنيهات، بينما وصل سعر الكيلو الواحد من الدجاج المتبل إلى قيمة 145 جنيهًا، فيما وصل سعر كيلو الأوراك بين 70 إلى 130 جنيهًا، وبالنسبة لسعر طبق كبدة الدجاج وزن كيلو جرام وصل إلى قيمة تتراوح بين 80 إلى 100 جنيه للكيلو. وجاء سعر الكيلو الواحد من صدور الدجاج ليصل إلى قيمة 75 جنيها، بينما يصل سعر كيلو الدبابيس اليوم الجمعة إلى قيمة تتراوح بين82 و100 جنيه، وجاء سعر الدجاجة الكاملة التي يصل وزنها إلى كيلو جرام إلى 77 جنيها، أما بالنسبة لسعر كيلو الفيلية يصل إلى 110 جنيهات.
تساعد على خفض ضغط الدم. تساعد على تقليل فرص الإصابة ببعض الامراض. فوائد صدور الدجاج لجسم الانسان من المعروف ان صدور الدجاج غنيه بالعديد من الفيتامينات والبروتين والمعادن الهامة لصحة الانسان غنيه أيضاً بالفسفور والسيلينيوم، كما تتميز صدور الدجاج بان السعرات الحرارية بها اقل من باقي اجزاء الدجاج. افضل طريقة لعمل البانيه تتبل صدور دجاج البانيه بالبصل المبشور والليمون وبعض البهارات مثل الملح، فلفل اسود، بابريكا، بهارات فراخ، ثم تترك في التتبيلة لمدة ساعه علي الاقل. نكسر البيضتين ونضيف إليهما القليل من الملح والفلفل حسب الرغبة. نحضر بقسماط. يتم إخراج البانيه من التتبيله ووضعه في البيض ثم البقسماط. ثم يتم القلي في زيت ساخن. أسعار كيلو بانيه انهاردة الأن كيلو أوراك الفراخ سعره يصل إلى 85 جنية. السعر الخاص لـ كيلو صدور البانيه بـ 85 جنية؛ وقد يصل إلي 100 جنية للكيلو. أسعار الدواجن اليوم ثمن كيلو الفراخ البلدي يبلغ حوالى 43 جنية. سعر كيلو الدواجن البيضاء يصل إلى 44 جنية. يصل سعر كيلو الفراخ الساسو إلى 54 جنية. أسعار البيض فى مصر كرتونة البيض الأحمر سعرها يصل إلى 28 جنية. يصل سعر كيلو البيض الأبيض إلى 26 جنية.
أفضت حصيلة المراقبة الاقتصادية بعد 27 يوما من شهر رمضان، إلى تسجيل أكثر من 15 الف مخالفة، وفق بلاغ لوزارة التجارة الجمعة. وأكدت الوزارة، تسجيل تراجع في أسعار البيع بالتفصيل لمنتوجات الخضر والغلال واللحوم والأسماك ، مشيرة إلى أن أعمال فرق المراقبة التابعة لها على مسالك البيع والتوزيع سجلت 15676 مخالفة منذ انطلاق شهر رمضان. وقالت الوزارة، إن وضع تزويد السوق من مختلف منتوجات الفلاحة والصيد البحري خلال الـ 27 من شهر رمضان 2022 الموافق لـــ28 أفريل اتسم بالمرضي. وأكدت تسجيل ارتفاع في الكميات الواردة على سوق الجملة ببئر القصعة من منتوجات الفلاحة والصيد البحري ب11 بالمائة مقارنة مع يوم الخميس الفارط. وفسر البلاغ هذا الارتفاع الطفيف، بزيادة الكميات من الخضر بنسبة 2 بالمائة مقارنة مع يوم الخميس الفارط وارتفاع الكميات من الغلال بنسبة 26 بالمائة فيما سجلت كميات الأسماك ارتفاعا في العرض بنسبة 44 مقارنة مع يوم الخميس الفارط. وفي خصوص تطور مؤشر الأسعار بالتفصيل، أكدت الوزارة تسجيل تراجع لمعدلات أسعار أغلب أصناف الخضر بالتفصيل بنسبة تراوحت من 7 الى 32 بالمائة. وانخفض تبعا لهذا التراجع سعر الفلفل الحار ب40 بالمائة وتقلص سعر الفلفل الحلو ب10 بالمائة فيما انخفض سعر البطاطا ب 7 بالمائة وتهاوت أسعار الجلبانة بأكثر من 30 بالمائة.