ترفيهي اجتماعي تعليمي ابداع تالق تواصل تعارف - مع تحيات: طاقم الادارة: ♥нαɪвατ мαℓєĸ ♥+ ✯ ملكة منتدى الملوك✯ +!!
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء 88] وقال عن أيوب عليه السلام: ( وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
فقد دخلَ في عمومِ هذا الخطاب، دخلَ الناسُ بشتَّى طبقاتهم وفئاتهم، وشملتِ الكلمةُ أعلى قممِ القيادةِ والحُكم،. كما شملت أدنى درجاتِ الانقيادِ والخضوع،، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهؤلاءِ جميعاً: (يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله)، إنهُ الفقرُ المطلَق، الذي لا يقفُ عندَ نوعٍ ما دونَ آخر، ليس فقراً نسبياً، وليسَ فقراً في صنفٍ دونَ صنف، ولكنه الفقر الذاتيُّ المطلقُ الذي يشملُ كلَّ أنواعه، (أنتم الفقراءُ إلى الله). الفقرُ في الوجود، الفقرُ في الصحّة، الفقرُ في العقلِ والفكر، الفقرُ في الجمالِ والمظهر، الفقرُ في المال، الفقرُ في الرّزقِ والكساء، كلُّ ذلكَ دخلَ دخولاً ذاتيّاً تحتَ قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ لعبيدِه،. يا ايها الناس الناس انتم الفقراء الى الله. لمن بيدهِ أمرهم ودماؤهم، يقول لهم: (أنتم الفقراءُ إلى الله). فهل من إنسانٍ يستطيعُ أن يكذِّبَ هذا القرار؟ هل من رجلٍ عالمٍ أو جاهلٍ مهما كان شأنهُ في دارِ الدنيا، مؤمناً باللهِ أو جاحداً مهما كان مستواه في المجتمع، هل يستطيعُ أن ينكرَ هذه الحقيقة؟ لعلَّ هنالكَ من ينكر، ينظرُ إلى جسدهِ، فيرى نفسهُ صحيحَ البدن، ويرى نفسهُ متمتّعاً بالمالِ والرخاء، ويرى تحت يدهِ القوّةَ وأسبابَ البطش، يرى كلَّ ذلك موفوراً عنده، وينظرُ إلى نفسهِ في المرآة، فيرى نفسهُ جميلاً ما أجملَ منه، ويرى فكرهُ دقيقاً لا أثقبَ منه، ربما قال، وهو في نشوةٍ عارمةٍ ينظرُ إلى عِطْفَيه، وينظرُ إلى هذه المظاهرِ لديه،.
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللهم لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله خير نبي أرسله، أرسله الله إلى العالم كله بشيراً ونذيراً اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. أما بعدُ فيا عبادَ الله: آيةٌ في كتاب الله سبحانه وتعالى، فلنقف عندها بشيءٍ من التدبّرِ والتأمّل، فما أحوجنا لو علمنا إلى أن نتدبَّرَ آياتِ الله سبحانهُ وتعالى، ونتأمَّلَ ما فيها من حقائقَ وعِظات،. يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله..... يقولُ ربُّنا سبحانهُ وتعالى: (يا أيها الناس أنتم الفقراءُ إلى الله واللهُ هو الغنيُّ الحميد* إن يشأ يذهبكم ويأتِ بخلقٍ جديد وما ذلك على اللهِ بعزيز). يا أيها الناس: خطابٌ عامٌّ لا عمومَ من بعده، ليسَ خاصَّاً بفئةٍ دونَ أُخرى، لم يتجه إلى المؤمنين دون الملحدين، ولا إلى الصالحينَ دون الفاسقين، بل إنهُ خطابٌ يتجهُ إلى البشرِ جميعاً.
والمعنى: اقترب للناس حساب أعمالهم والحال أنهم في غفلة مستمرة أو عظيمة معرضون عنه باشتغالهم بشواغل الدنيا وعدم التهيؤ له بالتوبة والإيمان والتقوى. المصدر: تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي اقرأ أيضا: ما معنى الآية الكريمة: ﴿قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا﴾؟
للناس: جار ومجرور متعلقان بالفعل "اقترب". حسابهم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وهم: ضمي رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. في غفلة: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف للمبتدأ هم. معرضون: خبر ثانٍ مرفوع وعلامة رفعه الواو. جملة "اقترب للناس حسابهم": جملة فعلية ابتدائية لا محل لها من الإعراب. جملة "هم في غفلةٍ معرضون": جملة اسمية في محل نصب حال للناس.
والقول الثاني: أن المراد بقرب الحساب الموت ، وأن من مات، قامت قيامته، ودخل في دار الجزاء على الأعمال، وأن هذا تعجب من كل غافل معرض، لا يدري متى يفجأه الموت، صباحا أو مساء، فهذه حالة الناس كلهم، إلا من أدركته العناية الربانية، فاستعد للموت وما بعده.
دعاء الانتهاء من التلاوة استغفر الله صحح الاية او ارجوا من ادارة الموقع حذف التعليق الذي يحوي آيه مكتوبة خطأ الاية غلط يا أخي أو اختي احذفي أو نرجوا من إدارة الموقع حذف هذا التعليق. استغفرالله العظيم واتوب اليه جزاك الله هير✨ الا بذكر الله تطئن القلوب اللهم ثبتنا واهدينا واجعلنا من عبادك الصالحين جزاكم الله خير وجعل مثواكم جنة الفردوس الاعلي اللهم اجعل القران ربيع قلبي اللهم اجعلنا من الحافظين العاملين جواكم الله خير صدق الله العظيم 🥰 بارك الله فيكم زجزاكم خير الجزاء. جزاكم الله خيراً. عمل مميز. كتب الله أجره في الدارين. رفع الله عنا هذا الوباء ورفع معه أسبابه. جعل الله عاقبته إلى خير. إن أمكن كرماً وضع دعاء سجود التلاوة عند رأس كل صفحة فيها سجود. أبو عمر الاثنين ١٤٤١/١٠/١٦ الله يتقبل طاعاتكم يارب جزاكم اللكل خير جزاكم الله خيرا على هذا العمل أفادكم الله من فضله تم الجزء والحمد لله 🥰 بارك الله فيكم جزاكم الله خيرا في ميزان حسناتكم انشاء الله جزاكم الله خيرا. اقترب للناس حسابهم وهم في فله معرضون. ان شاء الله جزآكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بارك الله فيكم اللهم صلي عبى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين رب لا تذرني فردا وانت خير الوراثين ادعولي أحمل هالشهر وبارك الله فيك وجزاك الله خير الحمدلله الحمدلله تعالى حق حمده آللهم لك الشكر والحمد كما ينبغي لجلال نور وجهك وعظيم سلطانك... جزاكم ألله خير الجزاء... سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا الاه الا انت استغفرك واتوب اليك حمد الله الله يفرج على جميع الأمة الإسلامية يارب الله يهدي اولادنا واجعلهم من صالحين الناجحين يارب ربنا يجبر خاطرك ويرزقك الذريه الصالحة الحمد لله الذي بنعمة تتم الصالحات.
يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم, لاهية قلوبهم, ناسية عقولهم, معرضة أبدانهم, و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم. و الله عز وجل مطلع على كل ذاك محيط به سميع عليم. { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ * مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ * قَالَ رَبِّيي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالأرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [ الأنبياء 1 - 4]. اقترب انتهاء الأجل سواء بموت كل إنسان و معه يبدأ الجزاء و يتوقف العمل أو باقتراب قيام الساعة على الجميع. للأسف الكل في غفلة إلا من رحم الله, ألهتهم الدنيا تلك القنطرة المزينة بالشهوات التي لن يلبث المرء فيها قليلاً ثم يدخل في مراسم حياته الحقيقية الأبدية. تفسير: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون). يستمعون إلى الذكر بعد الذكر و الآية تلو الأخرى و هم سادرون في لهوهم, لاهية قلوبهم, ناسية عقولهم, معرضة أبدانهم, و الكثير منهم ينكر الرسالة و الرسول المرسل إليهم.