10 جمادي الأول.. واقعة الجمل 36هـ. 13 جمادي الأول.. ذكرى استشهاد الصديقة الزهراء 11هـ. شهر جمادى الآخر 3 جمادي الآخر.. استشهاد الصديقة الزهراء 11هـ (على رواية). 10 جمادي الآخر.. المناسبات الدينية الشيعية -1 - Hussaineyat Ale Yassin. واقعة مؤتة و شهادة جعفر بن أبي طالب (الطيار)8هـ. 13 جمادي الآخر.. وفاة أم البنين فاطمة بنت حزام زوجة أمير المؤمنين (والدة العباس و أشقائه) سنة 64 هـ 14 جمادي الآخر.. هدم الكعبة و إعادة بنائها من قبل عبد الله بن الزبير. 20 جمادي الآخر.. ذكرى مولد الصديقة الطاهرة فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) سنة 8 قبل الهجرة
وسمي شهرا ربيع الأول والآخر بذلك لأنهما حلا وقت تسميتهما في زمن الربيع فلزمتهما التسمية. والعرب تذكر الشهور كلها مجردة إلا شهري ربيع وشهر رمضان. فيقولون: أقبل شعبان وأقبل شهر رمضان. 3 ربيع الآخر ، هل هذا. قال تعالى ﴿ شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن ﴾ البقرة: 185. وفي الشهرين اللذين يليا صفر يقولون شهري ربيع. قال الشاعر: به أبَلَتْ شَهْري رَبيع ٍ كِليهما فقد مارَ فيها نَسْؤُها واقْتِرارُها وقال أحد الخبيرين بصفة أزمنة السنة وفصولها: إنَّ السنة أربعة أزمنة: الربيع الأول، وهو عند العامة الخريف، ثم الشتاء، ثم الصيف وهو الربيع الآخر، ثم القيظ. وكان شهرا ربيع الأول والآخر ثابتين مع الفصول؛ فكان الربيع الأول ـ الذي هو الخريف عند الفرس ـ يدخل لثلاثة أيام من أيلول (سبتمبر)، ويدخل الشتاء لثلاثة أيام من كانون الأول (ديسمبر)، ويدخل الصيف؛ الذي هو الربيع عند الفرس لخمسة أيام تخلو من آذار (مارس)، ويدخل القيظ؛ الذي هو صيف عند الفرس، لأربعة أيام تخلو من حزيران (يونيو). وكانوا يطلقون على أول مطر يقع بالأرض في الخريف (الربيع)، ويقولون إذ ذاك: بعثنا الرُّوّاد وانتجعنا مساقط الغيث. وإنما سمي فصل الخريف خريفًا لأن الثمار تُخْتَرفَ فيه؛ أي تُجْتنى.
تقويم 2022 السبت الأحد الاثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة السبت الأحد الاثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة
أسماؤه. 3 ربيع الآخر - ويكيبيديا. كانت العرب تطلق على الشهور الحالية أسماء غير التي تُعرف بها الآن؛ وقد أطلقوا عليها ثلاث سلاسل من الأسماء قبل أن تستقر على الأسماء المعروفة بها حاليًا، وذلك في مطلع القرن الخامس الميلادي؛ من ذلك أنهم سموا المحرم (مُؤْتَمِر)، وصفر (ناجر)، وربيع الأول (خَوّان)، أما ربيع الآخر فقد أطلقوا عليه اسم (بُصَان)، يقول الشاعر: بمؤْتَمر وناجرٍ ابتدأنا وبالخَوّان يتبعه البُصان وبُصان تعني البريق، وسمي كذلك لبريق السلاح فيه، إذ إنه شهر من شهور الإغارة على القبائل، وبعض اللغويين قال: إنما اسمه الصحيح وَبْصان وسُمي بذلك لوبيص السلاح فيه، أي بريقه ولمعانه. ومن القبائل من أطلق عليه اسم صُوان، والصُّوان ما تصون به الشيء، لأنهم كانوا يصونون ويذودون عن أعراضهم وأموالهم في هذا الشهر، والدليل على أنه كان يُطلق عليه هذا الاسم قول الشاعر: فمُؤتَمِر يأتي ومن بعد ناجِر وخَوّان مع صٍُوان يجمع في شَرَك أما في التقويم الذي كان يُستخدم عند ثمود، قوم صالح، فكان شهر ربيع الآخر يُسمى مُلْزم. وقد كان لثمود سلسلتها الخاصة من الشهور في التقويم، فللشهور عندهم أسماء أُخر وكانوا يبتدئون بها من شهر (دَيْمَر) الموافق لشهر رمضان.