أسئلة ذات صلة ما هو تعريف الكتلة ؟ إجابتان ما هي كتلة البروتون ؟ إجابة واحدة ما هي كتلة الإلكترون ؟ ما هي كتلة النيوترون ؟ ما هو الفرق بين الوزن و الكتلة ؟ اسأل سؤالاً جديداً 3 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب.
لكن مع الكثافة تُصبح معرفة الكتلة ممكنة، فالكثافة والحجم والكتلة مرتبطون ببعضهم البعض. حيث أنه بمعرفة اثنين من هذه الأشياء الثلاثة يُمكن معرفة الثالث. والكثافة هي مقدار تركيز المادة في الحيز الذي تشغله من المكان. [6] الكتلة والطاقة [ عدل] أعطت النسبية الخاصة علاقة بين كتلة الجسم وطاقته ( E = mc 2). والكتلة هي كمية مصونة، أي لا يمكن خلقها أو إفناءها، ولم تغير النسبية الخاصة هذا المفهوم. ولكن النسبية أضافت حقيقة أن جميع أشكال الطاقة لها كتلة مرتبطة بها، وهذه الكتلة تضاف إلى الأنظمة عندما تضاف الطاقة، كما تطرح هذه الكتلة من الأنظمة عندما تنقص هذه الطاقة. ففي التفاعلات النووية، مثلاً، لا يصبح النظام أقل كثافة حتى تتحرر الطاقة نتيجة تفاعل يسمح للطاقة بالتبدد. قياس الكتلة [ عدل] بما أن الوزن لا يُمكن استخدامه لقياس الكتلة ونفس الأمر مع الكثافة والحجم ، فلا بُد من وجود طريقة أخرى لقياسها (طبعا يُمكن للوزن مع معطيات أخرى تحديد كتلة جرم ما، لكن المشكلة هي أن الأمر يحتاج إلى تحديد كتلة جرم آخر قبل حساب كتلة الأول). مع الأجرام السماوية ، يُمكن حساب كتلتها بواسطة ما حولها من أجرام. شرح مفهوم الكتلة للأطفال - موضوع. مثلاً، إذا كنا نريد حساب كتلة الشمس ، فكل ما يجب حسابه هو نصف قطر مدار الأرض وسرعة دورانها حول الشمس.
المحاصيل الزراعية تتنوّع المحاصيل الزراعية التي يمكن استخدامها للحصول على الكتلة الحيوية، ومن أمثلتها؛ الذرة، وقصب السكّر، وفول الصويا، إضافةً إلى الطحالب. النفايات الصلبة المنزلية تتكوّن النفايات الصلبة الناتجة من المنازل من مواد حيوية، ومن الأمثلة على ذلك القطن والصوف، أو مخلّفات الأخشاب والأغذية. معالجة الكتلة الحية يمكن معالجة الكتلة الحيوية للحصول على الطاقة بعددٍ من الطرق، ومن ذلك ما يأتي: [٢] التحلّل الحراري يمكن تحليل الكتلة الحيّة من خلال تسخينها بالحرارة، إذ يجب القيام بذلك عند درجات تتراوح بين 200- 300 درجة مئوية، ويُشترط إتمام العملية بغياب غاز الأكسجين، وذلك لمنع المادّة من الاحتراق والتحوّل الكيميائي. ما هي الكتله الموليه للعنصر cl. [٢] ينتج عن هذه العملية سائل يتميّز بلونه الأسود، يُطلق عليه اسم زيت التحلّل الحراري وهو نوع من أنواع القطران، إضافةً إلى بقايا في الحالة الفيزيائية الصلبة، يُطلق عليها اسم الفحم الحيوي، كما تعدّ هذه النواتج ذات أهمية كبيرة في الحصول على طاقة. [٢] التحويل إلى غاز تهدف عملية التغويز أو التحويل إلى غاز إلى إنتاج الطاقة بصورة مباشرة، كما يمكن القيام بهذه العملية بتسخين الكتلة الحيّة إلى درجات حرارة تزيد عن 700 درجة مئوية، وذلك بوجود غاز الأكسجين بكميات يمكن التحكّم فيها، فتتفكّك جزيئات الكتلة الحية لإنتاج غاز الاصطناع (بالإنجليزية: Syngas)، وخبث المعادن (بالإنجليزية: Slag).
تحدد كتلة المادة الدرجة التي يتأثر بها الجسم في حقل الجاذبية. فإذا وضع جسم أول ذو كتلة m 1 على بعد r من جسم آخر ذي كتلة m 2 ، فإن الجسم الأول يخضع لقوة جذب F تعطى بالعلاقة حيث G هو ثابت الجاذبية العام ، ويساوي 6. 67*10 −11 كغ −1. م 3. ثا −2. ويشار إليها أحيانا بكتلة الجاذبية (عندما يكون التمييز ضروريا، يستخدم رمز M ليرمز إلى كتلة الجاذبية الفعالة، ويرمز بـ m إلى كتلة الجاذبية السلبية). أكدت التجارب المتكررة منذ القرن السابع عشر أن كتلة القصور وكتلة الجاذبية متساويتين، وهذا ما أوجبه مبدأ التكافؤ في النظرية النسبية العامة. على سطح الأرض يكون الوزن W لجسم ما مرتبطا بكتلته m: حيث g هي التسارع نتيجة الجاذبية الأرضية، ويساوي 9. 81 م. ويتوقف وزن الجسم على المكان الموجود فيه هذا الجسم، في حين أن الكتلة لا تتغير. تعريف الكتلة - دليل العلوم الفيزيائية. فكتلة جسم 50 كغ تزن 491 نيوتن على سطح الأرض، في حين أن الوزن على سطح القمر يكون 81, 5 نيوتن. ويشترك كلا التعريفين بتفاعل الجسم مع القوة باختلافها إن كانت قوة جاذبية أرضية أو قوة أخرى. و تذهب بعض النظريات الفزيائية إلى أن الكتلة ليست خاصية ثابتة للمادة بل ناتجة عن تفاعل المادة مع ما يسمى مجال هيغز.
نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
وكذلك ما روي عن معاذ بي جبل قال: (بعثني رسول الله عليه والسلام إلى اليمن فقال يا معاذ إذا كان في الشتاء فغلس بالفجر وأطل القراءة قدر ما يطيق الناس ولا تملهم، وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر، فإن الليل قصير والناس ينامون فأمهلهم حتى يدركوا). وكذلك قول الله تعالى: "وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) ودلت الآية هنا صراحة على أن الفجر هو حد الصيام والإفطار وهو الحد الفاصل بين نهاية الليل وبداية النهار، وأنه الخيط الأبيض الذي يشترك مع الخيط الأسود وهما معترضان في الأفق حتى ينفجر صبحه مسفرا بضوئه ومشرقا به في الآفاق، وذلك لأن الخيط الأبيض بدلا من الخيط الأسود والفجر بدلا من الخيط الأبيض. وفي قواعد اللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم وما سمي الفجر فجرا إلا لانفجاره عن الليل بهذا الخيط الرفيع الذي يفصل بين نهاية الليل وبداية النهار وهو أول شعاع من ضوء الصبح يصل إلى الليل.
وابتداءُ وقتِ العشاء من غيبوبة الشفقِ، وهو الحمرة، وانتهاء هذا الوقت بطلوع الفجر؛ وذلك لأن سيدنا جبريل صلَّى بسيدِنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- العشاءَ في اليوم الأول حين غاب الشفق، وفي اليوم الثاني حين ذهب نصف الليل، وصلَّى الفجر حين برِق الفجرُ وأسفر الليل، وقال: ((ما بين هذين الوقتين وقتٌ)) [7]. وأيضًا، فعن أبي قتادة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((ليس في النوم تفريطٌ، إنما التفريطُ على مَن لم يُصَلِّ الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى)) [8] ، فهذا ظاهر في امتداد وقت كل صلاة إلى دخول وقت الصلاة الأخرى، ما عدا صلاةَ الفجر، فإنها مخصوصة من هذا العموم بالإجماع. [1] الذخيرة للقرافي 1/406. [2] رواه مسلم. [3] رواه أحمد، والنسائي، والترمذي بنحوه، وقال البخاري: إنه أصح شيء في الباب. [4] رواه الجماعة. [5] ورواه أيضًا أحمد، والنسائي، وابن ماجه. [6] متفق عليه. العمل عند الشك في دخول وقت الفجر والمغرب - إسلام ويب - مركز الفتوى. [7] رواه أحمد، والنسائي، والترمذي، وقال البخاري: إنه أصح شيء في الباب. [8] رواه مسلم.
من برنامج نور على الدرب الشريط رقم (18). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 393). فتاوى ذات صلة
((نيل الأوطار)) (2/16). واختارَه ابنُ تيميَّة [1040] قال ابنُ تيميَّة: (ويمتدُّ وقتها في حال الاختيار والاضطرار إلى طلوع الشمس، فإذا بدَا حاجبُ الشمس خرج وقتها). ((شرح العمدة - كتاب الصلاة)) (1/184). ، والصنعانيُّ [1041] قال الصنعانيُّ: (فإنَّه دليلٌ على امتداد وقت كلِّ صلاة إلى دخول وقت الأخرى؛ إلا أنه مخصوصٌ بالفجر؛ فإنَّ آخر وقتها طلوع الشمس). ((سبل السلام)) (1/159). ، وابنُ باز [1042] قال ابن باز: (ويجوز تأخيرُها إلى آخر الوقت قبل طلوع الشمس؛ لقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «وقتُ الفجرِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمْسُ»). ((تحفة الأخوان)) (ص: 61)، ويُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/393). ، وابنُ عُثَيمين [1043] قال ابنُ عُثَيمين: (ووقتُ الفجر من طلوع الفجر الثَّاني إلى طلوع الشَّمس). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/286). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن أَدركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أَدركَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً من العصرِ قبل أنْ تَغرُبَ الشمسُ، فقد أَدْرَكَ العصرَ)) [1044] رواه البخاري (579)، ومسلم (608).